הדפסה, PDF & דוא"ל

תודעת אור קונבנציונלית וברורה

שלבי הדרך מס' 112: האמת הנאצלת השלישית

חלק מסדרה של פינת ארוחת הבוקר של בודהיסטווה מדבר על שלבי הדרך (או למרים) כמתואר ב גורו פוג'ה טקסט מאת Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

  • טוהר הנפש
  • היסורים אינם בטבע הנפש
  • טבע האור הצלול של הנפש

דיברנו על היכולת של המוח לדעת ועל הדברים שמפריעים לו שעלינו לחסל. לפעמים הם פיזיים, לפעמים זה לפי מרחק וכו'. ואז גם ה קארמה וזרעי היסורים, והייסורים עצמם, שגם הם מעיבים על המוח ויכולתו לראות.

כאשר אנו מדברים על העובדה שניתן להעלים את היסורים יש לכך כמה סיבות. זה לא רק מהאוויר שה בּוּדְהָא אמר את זה.

סיבה אחת היא שטבע הנפש עצמו הוא טהור. אנו יכולים לראות זאת בעובדה שהייסורים אינם תמיד נוכחים בנפש. במילים אחרות, אם טבע הנפש היה לוקה (כמו שטבע האש לוהט), אם טבע הנפש היה לוקה אז היסורים היו שם כל הזמן, ברציפות, הם לעולם לא היו מתנודדים כלל. אבל אנחנו יכולים לראות את זה מהניסיון שלנו כעסאז שם כעס נעלם, ואז משהו אחר בא, הוא נעלם. שום דבר אינו קבוע. זה מראה שהייסורים עצמם אינם בטבע הנפש.

כמו כן, כאשר אנו מדברים על הנפש, אופי האור הצלול של הנפש, יש לזה שתי משמעויות. משמעות אחת היא הטבע הצלול והיודע של הנפש, הטבע המקובל של הנפש. הטבע הקונבנציונלי הזה של הנפש הוא משהו שהוא ניטרלי. זה לא לא סגולה זה לא טוב, זה ניטרלי. עם זאת, ניתן להפוך אותו למעלות. במיוחד כשאנחנו מדברים על מוח האור הצלול העדין ביותר שעובר מתקופת חיים אחת לחיים הבאות, למרות שהוא ניטרלי כעת, ניתן להפוך אותו לסגולה. במילים אחרות, ניתן ליצור אותו כך שהוא יממש את הטבע הריק מכולם תופעות, יש את זה חוכמה שמממשת ריקנות, שהוא מצב נפשי סגולה. זו אחת הסיבות שבגללן אנו אומרים שהמוח טהור. המצוקות אינן יציבות, הן אינן תמיד נוכחות, וכי ניתן להפוך את הטבע הנייטרלי של הנפש למשהו בעל מידות טובות.

אני אדבר מחר על סיבה נוספת שבגללה אנחנו אומרים שאפשר לחסל את היסורים.

קהל: יש לי שאלה, היא על הערפול שעושה, שלמרות שהסבל אולי לא נוכח, הבורות שצובעת את המוח שלנו שגורמת להכל להיראות קיים באמת, נראית כאילו היא כמעט תמיד שם. איך אנחנו חושבים על זה כעל אפשרות לחסל, באופן הגיוני?

ת'בטן צ'ודרון המכובד: אז הנטייה לתפוס דברים כקיימים באמת קיימת תמיד, אז איך אנחנו רואים את זה ככזה שניתן לבטל?

אנחנו נכנסים לזה, אבל בעצם זה כשאתה מחסל את הבורות אז אתה מחסל את זרעי הבורות, וכשאתה ממשיך לעשות מדיטציה על הריקנות שמבטלת גם את הנטיות לראות דברים כקיימים באמת, כי כשאתה מבין את הריקנות ישירות דברים לא נראים קיימים באמת, אתה לא תופס אותם כקיימים באמת. זו הדרך שבה אתה מנקה את המוח מסוג כזה של ערפול עדין.

טובטן צ'ודרון המכובדת

כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.