שש תלאות שורש: בורות

דיברנו על ששת ייסורי השורש. דיברנו על התקשרות ו כעס. הדבר הבא הוא בורות. בורות היא לא רק להיות בורות לגבי מי היו נשיאי ארצות הברית ודברים מהסוג הזה; אלא, זו בורות שהיא למעשה הרבה יותר חשובה בכך שהיא לא רואה את הדברים בצורה נכונה. ישנם שני סוגים של בורות - אחד מהם הטבע האולטימטיבי, אחד מהטבע הקונבנציונלי.

בורות של הטבע האולטימטיבי הוא ערפול שאינו רואה את המציאות האולטימטיבית, שהדברים ריקים מקיום אינהרנטי. זה לא רק ערפול שאינו רואה ריקנות, אלא הוא תופס באופן אקטיבי את ההיפך מריקנות. בעוד שדברים אינם קיימים מטבעם, בורות זו תופסת אותם כקיימים מטבעם. זה לא רק ערפול מנקודת המבט של הפרסנגיקה; זוהי הבנה מוטעית אקטיבית, סוג שגוי של אחיזה. זו הבורות לגבי האמת הסופית.

הבורות לגבי האמת המקובלת, או דרך ההוויה המקובלת, היא בורות שאינה מאמינה קארמה והשפעותיו. במילים אחרות, זו בורות שאומרת, "ובכן, למעשים שלי אין ממד אתי. אני עושה מה שאני עושה. אם אני לא אתפס, זה לגמרי בסדר; זה לא לא סגולה."

הרבה פעמים אנחנו חושבים ככה, לא? לדוגמה, כשאנחנו כועסים ואנחנו רוצים להסיט למישהו, אנחנו לא חושבים, "המילים שלי אינן סגולות, וזה הולך להביא איזו השפעה רעה עליי." אנחנו לא חושבים כך. כשאנחנו באמת כועסים, אם מישהו היה אומר, "למילים שלך תהיה השפעה שלילית על עצמך," היינו אומרים, "בלוני!" כי כוחה של הבורות שתומכת ב כעס הוא כל כך חזק שפשוט היינו מכחישים את זה.

הבורות הזו על קארמה וההשפעות שלו מאוד מאוד רציניות כי כשהיא פעילה ומתבטאת במוחנו אנחנו עושים כל מיני דברים וחושבים שזה בסדר לעשות אותם. ואז אנחנו מסתיימים עם המון שליליים קארמה והרבה חוויות כואבות וליידות חוזרות נמוכות כתוצאה מכך.

אז, אנחנו צריכים להיפטר משני סוגי הבורות האלה. אנחנו צריכים להיפטר מהבורות של המקובל שאין לו אמון בו קארמה והשפעות כי אחרת זה יזרוק אותנו ללידה מחדש נמוכה יותר. ואנחנו גם צריכים להיפטר מהבורות שלא תופסת את הטבע האולטימטיבי- הרואה דברים כקיימים מטבעם - כי זה זה שגורם לנו להיוולד מחדש בקיום מחזורי שוב ושוב ושוב.

בנוסף לשני אלה, יש עוד המון בורות. כל השונות השקפות שגויות הם צורות של בורות. אבל הם בערך כולם מסתכמים בשני אלה.