Il potere della gioia

• Il rapporto tra confessare e gioire
• Vedere le buone qualità degli altri e di noi stessi
• Il dolore della gelosia
• Vera fiducia in se stessi

Continuiamo con il preghiera dei sette rami. Abbiamo già parlato di prostrazioni e offerte, e poi la confessione (o il pentimento). Quello che viene dopo che sta gioendo.

Trovo una grande relazione tra confessare e gioire. Confessando che stiamo purificando le nostre negatività. Rallegrandoci, siamo felici della nostra virtù e della virtù degli altri. Quindi penso che sia molto bello che quei due siano accoppiati insieme. Soprattutto quando lo stiamo facendo purificazione, a volte possiamo pensare: "Oh, ho così tanto da purificare, ugh". E il nostro umore scende. (In realtà, non dovrebbe, dovremmo essere felici di purificarci... Ma comunque, la nostra mente non funziona sempre come dovrebbe.) Quindi a volte ci sentiamo un po' sgonfiati quando stiamo purificando. Ma la gioia eleva la mente. E ci rallegriamo della virtù nostra e degli altri.

Penso che sia davvero importante. Gioire della nostra virtù ci aiuta a vedere cosa stiamo facendo bene e ad apprezzarlo, a non essere così critici, ad imparare ad essere felici riguardo alla pratica del Dharma che facciamo e a sentirci bene al riguardo. È molto importante. Avere una mente felice, essere in grado di gioire delle proprie virtù. Molto importante per essere in grado di esercitarsi.

Anche gioire per la virtù degli altri è importante, perché senza farlo cadiamo nella gelosia. L'ho notato Lama Zopa RInpoche – non so se lo fa ancora adesso, ma per molti anni – ogni volta che avrebbe guidato il preghiera dei sette rami si sarebbe fermato dopo la linea della gioia e avrebbe taciuto meditazione. E ho pensato: "Perché lo sta facendo?" Bene, chiaramente era perché voleva che riflettessimo di più sulla gioia.

Il fatto è che quando siamo in grado di gioire della virtù nostra e degli altri, l'intera comunità è più felice e tutti vanno d'accordo. Quando non possiamo gioire della virtù nostra e degli altri, allora siamo gelosi delle altre persone con cui viviamo, siamo risentiti, semplicemente non è molto piacevole stare con noi. Siamo competitivi. E crea solo una pessima energia, che sia in un monastero, o anche nel mondo secolare in una famiglia, in un ufficio, in una fabbrica. Se non possiamo rallegrarci delle buone qualità degli altri e delle buone opportunità degli altri, e rimaniamo solo gelosi, si crea un'atmosfera così negativa. E poi nessuno vuole essere lì.

Vero o non vero?

Inoltre, la mia esperienza con la gelosia è così dolorosa. Sono così infelice quando sono geloso. Ricordo quando c'è stato un periodo in cui vivevo in India ed ero molto geloso perché le altre persone dovevano essere più vicine al mio insegnante di quanto lo fossi io, e loro dovevano essere nella sua stanza e fare puja con lui alle quattro del mattino e servirgli il tè e fare tutte queste altre cose, e mi sono stati dati altri compiti da svolgere. Che ora vedo, in realtà, gli altri compiti che mi è stato dato di fare erano perché si fidava di me per fare bene quelle cose. O per imparare da esso. O qualcosa. Ma comunque, all'epoca non l'avevo visto, ed ero solo geloso. E oh, ero così infelice. E ricordo solo un giorno seduto in giardino e dicendo: "Devo fermare questa gelosia perché non sopporto più la miseria". Quindi ho iniziato a provare davvero a gioire delle virtù e delle opportunità e delle buone qualità degli altri, e così via.

Rende la mente così felice quando possiamo gioire. Quando possiamo guardare le altre persone e renderci conto che tutti abbiamo talenti diversi, abbiamo tutti abilità diverse. Gli altri possono fare cose che noi non possiamo fare. Non è meraviglioso? Le altre persone sono migliori di noi. Grazie a Dio! Non è un bene che le altre persone siano migliori di noi? Perché se fossi il migliore, ragazzo, abbiamo grossi problemi. È davvero positivo che ci siano persone che stanno meglio. Ciò significa che posso imparare da loro. Significa che altre persone possono imparare. Significa che la società può progredire. È davvero bello esserne contenti.

Anche per rendersi conto che per avere fiducia in noi stessi non è necessario competere con altre persone e uscirne vittoriosi. Non è una buona base per la fiducia in se stessi. Come mai? Perché le cose per cui competiamo con le altre persone sono tutte impermanenti. E se sviluppi la fiducia in te stesso sulla base di una qualità impermanente o di un'opportunità impermanente, allora la tua fiducia in te stesso non sarà stabile. Tipo: "Ho fiducia perché devo farlo e loro non l'hanno fatto". “Ho fiducia perché sono più attraente…. sono più intelligente... faccio questo... faccio quello...». Se abbiamo questo atteggiamento cosa succede quando invecchiamo e la nostra mente non è così chiara, e quando la nostra salute non è così buona, e quando non sembriamo così attraenti e quando non possiamo fare le cose atletiche facevamo, poi la nostra fiducia in noi stessi cade.

Se abbiamo una base stabile per la fiducia in noi stessi, capire il nostro Budda natura e il nostro potenziale, allora questo non cambierà. E poi non saremo coinvolti nella competizione con altre persone e nel confronto, nell'essere gelosi e nell'essere arroganti, tutto quel casino, perché crederemo in noi stessi e ci sentiremo bene con noi stessi.

Questo è davvero importante, penso, essere un essere umano felice in questa vita, ed essere in grado di creare merito. Dicono che la gioia sia il modo in cui la persona pigra crea molto merito. In altre parole, non hai nemmeno bisogno di fare quello che stanno facendo le altre persone, puoi semplicemente sederti lì e gioire e questo crea merito. È un buon affare, vero? Ma è così difficile rendere la nostra mente felice per le altre persone che sono migliori di noi, o per altre persone che hanno un'opportunità che noi non abbiamo. Eppure, non comporta…. Milarepa ha dovuto sollevare questi due massi e costruire torri. E le persone vanno in guerra per ogni sorta di ragioni, e fanno ogni sorta di cose pericolose e difficili, e tutto ciò che dobbiamo fare è sederci lì. Eppure è così difficile che la nostra mente si muova in una modalità di gioia. Un po' strano. Non è vero? Veramente strano. Soprattutto quando ci sono tanti benefici che derivano dalla gioia, tra cui la nostra serenità, accumulare molti meriti, andare d'accordo con le altre persone, creare un ambiente di lavoro armonioso, un luogo di vita armonioso. Tanti vantaggi arrivano. Quindi dobbiamo impegnarci molto di più in questa gioia. Così utile per la mente.

Pubblico: Venerabile se saresti disposto a condividere come hai cambiato idea per non essere così geloso.

Venerabile Thubten Chodron: Ho appena iniziato a guardare tutti intorno a me ed elencare a me stesso, mentalmente, quali erano le loro buone qualità. E davvero alla ricerca. Perché prima. Voglio dire, sono molto bravo a notare le cattive qualità delle persone e persino a inventare cattive qualità che loro non hanno. Sono molto bravo in questo. Quindi ho provato il contrario. Osservando davvero le buone qualità delle persone, allenando la mia mente a notare le loro buone qualità. E poi pensare a quelli e gioire che altre persone li abbiano. E ha davvero reso la mia mente molto più felice, molto più tranquilla.