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Cause di pura rinascita della terra

Cause di pura rinascita della terra

Parte di una serie di brevi commenti sul Sadhana di Amitabha dato in preparazione per il ritiro invernale di Amitabha a Abbazia di Sravasti 2017-2018 in.

  • La vera terra pura in cui stiamo cercando di andare
  • Dove le descrizioni di come eseguire la pratica e le descrizioni di Sukhāvatī si trovano nei sutra
  • Quattro cause di rinascita a Sukhāvati

Continueremo con qualcosa in più sulla pratica dell'Amitabha. Penso di aver detto prima che anche se vai nella pura terra di Amitabha devi comunque completare il resto del percorso. In altre parole, non è una scorciatoia, un salto, uno sconto sul numero di realizzazioni da raggiungere. È solo che vai lì e poi hai un ambiente molto favorevole. Il che in realtà dovrebbe motivarci ora a praticare perché abbiamo un ambiente molto favorevole. A Sukhāvatī è anche meglio, ma ora abbiamo il meglio che possiamo ottenere. Approfitta davvero delle nostre vite ora.

Pensiamo alla terra pura di Amitabha come a questo luogo. Ma la vera terra pura in cui stiamo cercando di andare è la natura ultima della nostra stessa mente. Per avere il saggezza che realizza il vuoto che purifica completamente la mente, che la saggezza si trasforma nella saggezza dharmakaya, la saggezza verità stile di vita-di un Budda. Le vere cessazioni e vacuità della mente che si trasformano nella natura stile di vita della Budda. Qui "stile di vita” significa un insieme di qualità. Non significa fisico stile di vita. E poi i due corpi “fisici”, o corpi di manifestazione del Budda, il godimento stile di vita e l'emanazione stile di vita che l' Budda appare per comunicare con tutti noi esseri senzienti. Raggiungere quelli quattro corpi di buddha, quella è la vera terra pura. Facciamo la pratica dell'Amitabha, aspiriamo a rinascere a Sukhāvatī in modo da poter realizzare quella terra pura.

Naturalmente, possiamo realizzarlo anche facendo molte altre tecniche tantriche. Non dobbiamo essere illuminati attraverso la pratica Amitabha in particolare, ci sono molte altre pratiche tantriche che possiamo fare. E ovviamente dobbiamo ancora completare l'intero sentiero del sutrayana. A volte non lo dicono alle persone che aspirano a nascere nella terra pura di Amitabha. Pensano: "Vado lì e poi Amitabha si occuperà di tutto". No.

Amitabha è anche, in un'altra situazione, uno dei cinque Dhyani buddha. Ma questa è una situazione diversa da quella qui, la pratica dell'Amitabha e l'aspirazione ad andare nella terra pura.

Amitabha stesso è la forma nirmanakaya. Si manifesta come a monaco. E Amitayus è la sua forma sambhogakaya. Amitabha significa "luce infinita" e Amitayus significa "vita infinita". Sono gli stessi, solo aspetti diversi.

Le descrizioni di come fare la pratica e le descrizioni di Sukhāvatī si trovano principalmente nei testi più piccoli e più grandi. Sukhāvativyūha sutra (che significa “sutra sulla descrizione della terra dei grandi beatitudine). Ci sono due sutra che descrivono questo. E spesso quando le persone fanno la pratica recitano l'intero sutra, l'idea è che mentre lo stai recitando stai visualizzando tutte queste cose. Non stai solo dicendo "bla bla", ma stai davvero immaginando di essere tu stesso in quella terra pura.

Penso che se mai dovessi finire in qualche tipo di situazione difficile... A volte penso alle persone che sono in prigione, o alle persone che sono prigionieri politici, o alle persone che vengono rapite dai terroristi, e penso, sai, se ti trovassi in quella situazione, allora farai questo tipo di pratica, perché possono non distogliere la mente da te. Quindi immagini la terra pura e fai la pratica di essere nella terra pura e trascorri i tuoi giorni in quel modo. È certamente molto meglio che lasciare che la mente ordinaria si lamenti e sia irritabile e cose del genere.

C'è un altro sutra chiamato il Amitayus Diyani Sutra (Amitayurdhyana-sutra). Quello parla anche di come fare questa pratica. Questi sono tre dei sutra principali.

Oltre a questi tre, la pratica dell'Amitabha e la nascita nella terra pura è menzionata in molti altri sutra. Nel Vimalakirti Sutra, le Prajnaparamita Sutra, le Surangama Sūtra, le Sutra del Loto. È ben noto nel mondo Mahayana, per così dire.

In generale, quando insegnano la pratica, almeno nel buddismo cinese (e questo non mi sembra affatto contraddittorio dal punto di vista tibetano), dicono che ci sono quattro cause di rinascita in Sukhāvatī.

  1. Il primo è il aspirazione rinascere lì. Chiaramente, se non aspiri a qualcosa, non accadrà perché non ne creerai le cause. Quindi sviluppandolo aspirazione. E abbiamo già parlato dei vantaggi di questo aspirazione.

  2. Il secondo è visualizzare il Budda e la sua terra pura nella nostra mente il più chiaramente possibile, perché più chiaramente possiamo ottenerla…. E chiaro non significa "va bene, vedo ogni piega nella veste di Amitabha...". Non significa che sei così concentrato sui piccoli dettagli da perdere il punto di sentirti come se fossi nella terra pura seduto alla presenza di Amitabha. Questo è il vero scopo della visualizzazione.

    Sì, la visualizzazione è un'abilità mentale e aiuta ad affinare la tua mente e la tua capacità meditativa, ma lo facciamo allo scopo di creare un certo ambiente nella nostra mente, una certa sensazione nella nostra mente. Siediti lì, e c'è la terra pura, e tu sei seduto lì, e ci sono Amitabha, e Nagarjuna, e Sua Santità, e Kwan Yin, e Mahāsthāmaprāpta (in tibetano dicono "Vajrapani", ma penso che siano due divinità diverse, in realtà). Basta farlo. È una cosa meravigliosa da fare quando aspetti, quando non hai nient'altro da fare. Invece di lasciare che la mente vaghi qua e là, per concentrarsi su qualcosa di utile. E poi pensa a tutte le persone intorno a te nella terra pura. Soprattutto, come stavo parlando ieri in chiesa, stavo dicendo come incorporo l'intera amministrazione Trump e tutto il congresso nelle mie visualizzazioni quando ci inchiniamo. Tu fai la stessa cosa qui. Sono tutti intorno a te sotto forma di esseri viventi nati a Sukhāvatī.

Manafort, tra l'altro, è stato incriminato oggi e si è consegnato. Era uno dei responsabili della campagna di Trump. Il suo assistente ha fatto lo stesso. E c'era un terzo uomo - non ricordo il suo nome - che ha ammesso di aver mentito, interrogato dall'FBI alcuni mesi fa, sull'aver avuto contatti con un professore russo che aveva stretti contatti con il Cremlino. E ha detto che non era niente, e oggi si è rivelato pulito. E penso che anche lui... Era un caso diverso ma anche lui è nei guai.

Quindi, immaginiamo queste persone lì. Sono nella terra pura. Ma dicono tutti la verità, hanno un cuore gentile, praticano la compassione. Non vieni incriminato e arrestato nella terra pura perché non hai fatto nulla di odioso per danneggiare gli altri.

Va bene. Quando le persone si trovano in situazioni difficili, immaginale allo stato puro. In questo modo almeno teniamo i nostri cuori aperti con loro e non li riduciamo solo a uno stereotipo e poi diciamo, come con Manafort, "Hai riciclato milioni di dollari...". E cose fiscali. Il suo atto d'accusa non menzionava Trump, ma era per queste altre cose. Ma rientrava nell'ambito dell'indagine su una possibile collusione tra la campagna di Trump e la Russia.

Ad ogni modo, per mantenere tutte queste persone nei nostri cuori e sperare che possano fare di meglio in futuro. Perché chi vuole vedere le altre persone soffrire? Avere il pensiero di "Beh, hai creato il negativo karma, e se non vieni punito in questa vita, aspetta solo di rinascere, allora lo otterrai davvero. Avere quel tipo di pensiero da parte nostra non è un pensiero molto compassionevole, simpatico, virtuoso. È? È gioire per la miseria di qualcun altro.

Sono stato dirottato lì.

I primi due erano i aspirazione per rinascere lì, il secondo per visualizzare il più possibile la terra pura e Amitabha.

  1. Il terzo è evitare le azioni negative e praticare quelle virtuose. Questo è chiaro. Se vuoi rinascere nella terra pura non puoi semplicemente andare avanti e creare molto negativo karma e pensa che Amitabha ti apparirà nel momento in cui morirai e tutto andrà bene. Non funziona così. Dobbiamo ancora creare la causa per questo.

    Ancora una volta, per farlo su una base virtuosa: abbandonare la negatività, creare azioni virtuose, fare purificazione. Questo è anche molto utile psicologicamente anche per noi.

  2. Quindi la quarta causa è lo sviluppo bodhicitta, il che ha sicuramente molto senso. Non è vero? Si CE ne sono alcuni sravaka arhat che sono nati lì, ma il Buddali sta spingendo lì per svilupparsi bodhicitta. Quindi, quando lo fanno, i loro fiori di loto si aprono. Ma quanto possiamo creare bodhicitta ora allora molto meglio staremo in futuro. E inoltre, specialmente se leggi il primo capitolo del testo di Shantideva “Engaging in the Bodhisattva's Deeds", che parlano dei vantaggi di bodhicitta, allora vedi che non c'è niente di meglio nella vita che svilupparsi bodhicitta. Quindi ci metti il ​​​​tuo cuore. E poi vedi come bodhicitta trasforma la tua stessa vita così come trasforma tutte le azioni che fai.

Forse è abbastanza per oggi. Continueremo nei prossimi giorni.

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.

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