Verso 80: Habitando en alegría sublime

• Al cambiar nuestra propia mente, la forma en que las personas nos parecen cambia
• La adversidad como resultado de nuestro propio karma
• Reflexionar repetidamente sobre nuestra intención de beneficiar a los demás.

Gemas de Sabiduría: Versículo 80 (descargar)

¿Quién habita en ese gozo sublime que no se ve afectado por ninguna adversidad?
El (o ella) que hace que el foco de la vida sea el beneficio de todo el mundo.

“¿Quién habita en esa alegría sublime que no se ve afectada por ninguna adversidad?” Tener una alegría sublime, sin que nadie intente vengarse de ti, ni criticarte, o sin que tú mismo te critiques a ti mismo y crees toda clase de problemas con otras personas. Entonces ese tipo de persona, libre de esa adversidad, es alguien que hace que el enfoque de la vida sea el beneficio de todo el mundo.

Alguien podría decir: “Bueno, el Dalai Lama hace que el enfoque de la vida sea el beneficio de todo el mundo, pero Beijing sigue llamándolo el divisor de la Madre Patria y lo peor que le ha pasado a China, y bla, bla, bla. Entonces, ¿cómo vive libre de adversidad?” Alguien podría preguntar eso.

Por parte de Su Santidad, en su mente, no lo ve como un enemigo externo que tiene que vencer. En términos mundanos parece adversidad. Pero de su lado, mira a la gente que lo maldice y le dice que tiene que reencarnarse para que lo identifiquen y lo usen como peón político. Los mira con compasión. Y entonces su mente está en paz debido a esto.

El punto de este versículo es que al cambiar nuestra propia forma de pensar, cambiamos nuestra actitud, de modo que la forma en que la gente nos parece cambia. También al cambiar nuestra propia mente, nuestro comportamiento cambia. Entonces, la forma en que la gente nos trata va a cambiar. Pero a veces incluso cambias de opinión, otras personas todavía te ven como un enemigo, o te ven como un odioso, bla, bla, y luego tienes que darte cuenta: "Está bien, eso se debe a problemas anteriores". karma, y ahora solo estoy experimentando el resultado. Pero no necesito enfadarme ni ponerme fuera de forma por eso”.

Eso es muy útil. Sobre todo cuando nos critican. Porque normalmente nos ponemos a la defensiva de inmediato. Como, “Oh, yo no hice nada. E incluso si lo hiciera, se supone que no debes darte cuenta. Incluso si te das cuenta de que se supone que no debes decir nada, se supone que debes ser tolerante, amoroso, aceptarme y ponerme excusas”. ¿Sí?

Pero solo para aceptar eso, está bien, cuando hay adversidad es el resultado de nuestra propia karma y eso es. Nadie más a quien culpar, nada por lo que perder la forma. Pero en lugar de mantener repetidamente en nuestros propios corazones reflexionar sobre esta intención de ser de beneficio para todo el mundo. Entonces, incluso si no podemos beneficiar directamente a todos, al menos en nuestros corazones podemos hacerlo. Y así nos mantenemos conectados cultivando el amor y la compasión y bodhicitta. Y sobre todo en situaciones en las que nos gustaría poder ayudar pero no tenemos la capacidad, ya sea por motivos internos o externos. condiciones o lo que sea. O en algunas situaciones realmente no hay mucho que se pueda hacer. Entonces nos mantenemos conectados tomando y dando meditación, pensando que asumimos su sufrimiento y les damos nuestra felicidad.

Pero el punto es que al generar continuamente este corazón de compasión, afecta nuestra propia vida de una manera maravillosa, y mejora la calidad de nuestra propia vida. karma para que no creemos tanto negativo karma, para que no tengamos tantos renacimientos negativos en el futuro. Y, por supuesto, también nos pone en el camino de ser bodhisattvas y luego budas.

Como siempre dice Su Santidad, y me ha escuchado decir esto muchas veces porque cito mucho a Su Santidad, que cuando generamos compasión y este deseo de beneficiar al mundo, somos nosotros los principales beneficiarios de este tipo de actitud. Así como cuando nos enfadamos somos los que más daño hacemos con los nuestros. enfado y nuestra propia arrogancia y todo este tipo de cosas. Así que somos los que más se benefician de ser compasivos. Porque, dice Su Santidad, no sabes cómo va a reaccionar alguien más, no puedes hacerlos felices solo porque tienes compasión hacia ellos. Pero tener compasión en tu propia mente te hace feliz. Y con suerte, por supuesto, ayuda a otras personas. Pero no podemos controlar a otras personas, ¿verdad? Es imposible. Así que empecemos por nosotros mismos.

Por eso es muy bueno a primera hora de la mañana cultivar esa motivación de no dañar, de beneficiar, de cultivar bodhicitta durante el día. Y luego, por la noche, antes de acostarnos, para comprobar cómo lo hicimos, confesarnos, tomar una determinación para el día siguiente.

Nuestros maestros nos dicen esto mucho. Y usted puede pensar, "Oh, sí, he oído eso, ¿cuándo van a decir algo nuevo?" Pero la pregunta es, ¿lo practicamos? Esa es la pregunta. Lo hemos escuchado un millón de veces. ¿Lo practicamos? No. Hasta que lo practiquemos tienen que seguir diciéndolo.

Entonces, también podría comenzar ahora.