Verso 12: Apego a la comodidad

• Nuestro accesorio consolar en realidad nos trae sufrimiento
• Nuestra necesidad de comodidad puede inspirar exigencias ridículas a los demás.

Gemas de Sabiduría: Versículo 12 (descargar)

"¿Quién es el tonto borracho que siempre se trae sufrimiento a sí mismo?"

Ninguno de nosotros, ¿eh?

“El que pasa su tiempo codiciando la comodidad, el placer, la riqueza y la fama”.

¿Pasamos al siguiente versículo? [risas] Vamos a tachar esto, ¿eh?

¿Quién es el tonto borracho que siempre se trae sufrimiento a sí mismo?
El que pasa su tiempo codiciando la comodidad, el placer, la riqueza y la fama.

En otras palabras, las ocho preocupaciones mundanas.

Considerémoslo aquí: “Lujuria por la comodidad”. ¿De qué manera el codiciar la comodidad nos trae sufrimiento?

Audiencia: Cuando no conseguimos lo que queremos, hay sufrimiento

Venerable Chodron Thubten (VTC): Sí, cuando no lo conseguimos, es sufrimiento. E incluso si lo conseguimos, nos preocupa perderlo. O nos cansamos y queremos otra cosa. Estamos insatisfechos.

¿Cómo deseamos la comodidad? ¿Qué estás deseando? Lujuria es una buena palabra aquí. No significa lujuria sexual, significa esa mente que está obsesionada con "Tengo que estar cómodo". [Ejemplos] “Esta habitación está demasiado caliente. Abre las ventanas. No me importa si el resto de ustedes se está congelando. Abre las ventanas." "Esta habitación es demasiado fría. Cierra las ventanas. No me importa si el resto de ustedes está tapado. Tenemos que cerrar las ventanas. “Mi cama es demasiado blanda. Mi cama es demasiado dura. La comida está demasiado caliente. La comida no está lo suficientemente caliente”.

¿Qué más "comodidad"? El coche. “Este coche está lleno de baches”. “Este auto huele a orina de ratón”. Ese es nuestro auto. Porque los ratones anidan en el motor. Entonces, cuando abres las rejillas de ventilación dentro del automóvil... El coche huele a pis de ratón.

Otras cosas de estar cómoda…. La temperatura. Hambre. Sensaciones físicas. El té no está lo suficientemente caliente, lo suficientemente dulce, lo suficientemente fuerte.

Me intrigó mucho que en una reunión comunitaria que tuvimos esta semana cuando Venerable Chonyi decía que en Gotami cuando escucha a la gente caminar por la mañana y cosas así se siente muy bien porque le recuerda que tiene muchos amigos y nosotros Todos estamos haciendo lo mismo juntos. Venerable Jigme me decía algo así ayer cuando estábamos en el auto, que cuando ella está en Ananda y diferentes personas están haciendo cosas diferentes y puedes escucharlas, ella se siente realmente bien, es como, "Tengo muchos amigos, nosotros Todos estamos trabajando en la misma dirección”. Entonces, si esa comodidad existiera inherentemente, si esa comodidad existiera inherentemente y la causa de esa comodidad existiera inherentemente, entonces todos encontrarían esa situación placentera. Pero otras personas no. Algunas personas se vuelven locas: “Escucho tus pasos. no puedo dormir Tenemos que poner un…” ¿Cómo lo llamas? ¿Como una cuerda con una rueda en la parte superior? Y lo agarras en un extremo del pasillo y lo llevas al baño. “Y entonces no oiré tus pasos, porque tus pasos me molestan”.

Público: una polea

VTC: Sí, una polea. “Así que solo obtienes una polea y así es como avanzas por el pasillo. Porque tus pasos me despiertan.”

O como Tarzán. Traeremos algunas de las enredaderas del bosque. Son muy fuertes, por cierto. Traeremos algunos de esos y puedes balancearte por el pasillo y tus pasos no... Luego pondremos espuma contra la pared para que no haga ruido. [la risa]

Entonces, para una persona, el ruido simplemente los vuelve locos. Lo mismo en Ananda. Es como, “¿Por qué está toda esta gente aquí en este edificio, trabajando? Me están molestando. Todos deberíamos tener nuestros propios edificios individuales donde trabajamos y entonces nada me molestará”.

Hace algún tiempo, el Venerable Yeshe se sentía como: “Oh, de verdad, no soporto estar rodeado de gente, necesito algo de espacio”. Fue un día en que todos salimos, alguien nos invitó a almorzar y ella no quiso venir porque dijo: “No soporto estar con todos ustedes, me están volviendo loco”. Así que salimos, lo pasamos bien, volvimos y ella dijo: "Todos ustedes se habían ido y yo todavía era infeliz".

Todo esto solo muestra que todas estas cosas, cuando pensamos que nuestra infelicidad se debe a una situación externa, nuestra incomodidad se debe a una situación externa, si las cosas existieran inherentemente como las percibimos en ese momento y como las creemos. estar en ese momento, entonces todos deberían encontrar esa misma situación incómoda. Y todos deberían encontrar placentera la ausencia de esa situación. Pero algunas personas encuentran cómoda esa situación, otras no. Algunos encuentran agradable su ausencia, otros no. Así que solo muestra que las cosas no existen realmente ahí fuera. Pero cuando comprendemos que existen verdaderamente y decimos: "Esto está afectando mi comodidad", entonces somos "el tonto borracho que siempre se trae sufrimiento a sí mismo". ¿No es así? Porque es nuestra mente diciéndonos que esta es una mala situación. Situación insoportable. No puedo soportar la situación.

Estaba pensando, porque acaban de liberar a este prisionero que estaba en Afganistán, estuvo encarcelado durante cinco años. Y no había otros prisioneros estadounidenses o prisioneros de la OTAN allí. Estaba completamente solo. Y yo estaba pensando…. Estás sentado ahí y, ¿qué vas a hacer? Di: “Esta situación es absolutamente insoportable, inaceptable”. ¿Cuando no tienes opción al respecto? Estás encarcelado por los talibanes. ¿Qué vas a hacer? Diríjase al teniente talibán y dígale: “Lo siento, esta situación no es aceptable. Quiero una cama blanda. Quiero un iPod. Y un iPad. Y quiero un teléfono para llamar a mi familia. Lo que estás haciendo es simplemente inaceptable. Lo siento." ¿Haces eso? Incluso en la prisión estadounidense. Intenta hacer eso en una prisión estadounidense. Te encerrarán en solitario, lo que es aún peor. Entonces puede ver que cuanto más nos apeguemos a las cosas y luego nos deformemos, especialmente la comodidad, más infeliz será nuestra mente.

Cuando estás practicando el Dharma, puede ser una práctica muy útil cuando las cosas no van como quieres. Por ejemplo, la comida es demasiado sosa. “No le puso suficiente sal”. O mi problema es, "Ella puso demasiado sal en él.” Y luego simplemente dices: "Esto es parte de mi práctica". "Esta habitación es demasiado fría. Esto es parte de mi práctica”. “La habitación está demasiado caliente. Esto es parte de mi práctica”. Y ver si podemos entrenar nuestra mente para estar bien en esas situaciones.

Lo que encuentro bastante interesante es cuando me digo a mí mismo: “Esto es demasiado incómodo, insoportable, no lo soporto”. Entonces me pongo completamente tenso e iracundo. Pero tan pronto como mi atención cambia a otra cosa, me olvido de todo. ¿Sabes? Y podría estar sentado en mi habitación y todavía estoy sudando, porque hace mucho calor. O todavía temblando porque hace mucho frío. Pero lo he olvidado porque mi concentración está en otra cosa. Pero tan pronto como vuelvo a "Hace demasiado calor" o "Hace demasiado frío", mi mente se vuelve totalmente loca y no puedo pensar en nada más.

Siempre me recuerda cómo los padres, cuando tienen un bebé que llora, ¿qué hacen? Es muy hábil. Te llevas a un bebé que llora…. Si está en el interior, llévelos al aire libre o llévelos a una habitación diferente. Cambias lo que están percibiendo y eso los distrae a menudo de lo que estaban llorando. Y sabes, lo mismo funciona para nosotros, los bebés adultos. Excepto que, a veces, nos resulta más difícil cambiar nuestra concentración. Pero es interesante cómo eso a veces funciona.

Sé que a veces podría estar dormido y luego me despierta un sonido y me digo a mí mismo: "Estoy demasiado cansado para preocuparme por este sonido". Y luego me vuelvo a dormir. Porque estoy muy cansada. ¿Quién tiene la energía para preocuparse por este sonido? Pero si me despierto y es como, "¿Por qué están haciendo ese ruido?" O, “¿Por qué esta luz brilla en mi habitación?” "¿Por qué está tronando en este momento?" Ya sabes, como cuando tenemos las tormentas eléctricas en medio de la noche. “Estoy demasiado cansada para preocuparme por ellos”. Y volví a dormir. De lo contrario, perderá el sueño de toda la noche porque está enojado con el trueno.

Bien, vamos a permanecer en este versículo más de una sesión. Es algo muy interesante en lo que pensar. No sé si te acuerdas, pero hace un tiempo estábamos leyendo algo y decían que la gente tiene ciertas cosas en las que está muy fijada. Algunas personas lo principal es la comodidad. Algunas personas están ganando. Algunas personas es tener razón. Y algunas personas están siendo amadas y apreciadas. Y entonces, al ver esas cuatro cosas como cosas en las que realmente nos atascamos, donde nuestro accesorio va. Así que es interesante. Todos tenemos los cuatro, pero para ver cuál es el principal para nosotros, donde realmente nos atascamos.

"Ah, no me aprecian lo suficiente". *oler*

“¡Cómo te atreves a decir que estoy equivocado! ¡Siempre estoy en lo correcto!"

“¡Tengo que ganar, pase lo que pase, tengo que llegar a la cima!”

Es muy interesante ver cómo nos apegamos a estas cosas y luego cómo eso se convierte en "El tonto borracho trayendo sufrimiento para sí mismo". Y un tonto borracho es un muy buen ejemplo. Porque cuando bebes, bebes porque crees que vas a ser feliz. ¿Lo que sucede?

Me emborraché una vez en mi vida. Eso fue todo. Quería ver cómo era. Eso me curó. Acabado. No más. Demasiado sufrimiento.

Pero incluso si te emborrachas varias veces, ¿qué le hace eso a tu vida? Desintegra por completo tu vida. “El tonto borracho trayendo sufrimiento a sí mismo.”

Entonces, la culpa de las aflicciones.