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Verso 36-4: Alabando a los budas y bodhisattvas

Verso 36-4: Alabando a los budas y bodhisattvas

Parte de una serie de charlas sobre el 41 oraciones para cultivar la bodichita del desplegable Avatamsaka Sutra (la Sutra del ornamento floral).

  • La práctica regular de alabar a los budas y bodhisattvas
  • recordando el Buda, Dharma y Sangha

41 Oraciones para cultivar bodhicitta: Verso 36-4 (descargar)

Vamos a terminar el tema de alabar a los demás hoy, pero espero que no terminemos de alabar a los demás. En el verso aquí dice,

“Que todos los seres elogien las cualidades de todos los budas y bodhisattvas”.
Esta es la oración del bodhisattva al ver a alguien elogiar a otro.

Alabar a los budas y bodhisattvas es una parte regular de nuestra práctica. Si miramos en el gurú puja, hay secciones de postraciones ante ellos y secciones de pedidos, y en ambas secciones los versos hablan de las cualidades de los iluminados. Cuando hablamos de las cualidades de los iluminados estamos alabando esas cualidades.

Hay toda una práctica llamada el recuerdo de la Buda, el Dharma y el Sangha. En realidad, hay tres prácticas diferentes, una para cada una. Puedes alcanzar la serenidad haciendo este tipo de meditación. Recuerdas cualidades del Buda, el Dharma y el Sangha, y este tipo de meditación trae mucha alegría a la mente. En primer lugar porque estamos contemplando que hay seres en este universo que tienen estas cualidades. Y luego, por extensión, deben haber practicado un camino para obtener esas cualidades. Por lo tanto, si practicamos el mismo camino, también podemos obtener esas cualidades. Nos da una mayor confianza en nosotros mismos, así como una conciencia de que hay todos estos seres sagrados en el universo que están ahí para guiarnos y apoyarnos en el camino y enseñarnos.

Cuando realmente sumergimos nuestras mentes en estos versículos y dedicamos mucho tiempo a pensar en ellos, frase por frase, hay un significado muy profundo en ellos. Por lo general, tendemos a decirlos con bastante rapidez, pero si puede estudiar las descripciones de estos atributos, verá que hay todo un meditación hacer detrás de él. Puedes estudiar eso en los comentarios, digamos al gurú Puja o a lo que sea puja es. Si estás haciendo Manjushri, o Chenrezig, o lo que sea, hay una explicación para eso y generalmente explica estos epitafios y versos de postración, versos de petición. Usted puede hacer eso.

O si estudias en las enseñanzas filosóficas, los capítulos que tienen sobre el Tres joyas (como en Ornamento de realización clara or El Continuo Sublime ó en lamrim donde extrajeron partes de este texto y lo explicaron en lamrim), luego, cuando ve estos diferentes términos y epitafios, obtiene una idea completa de las cualidades del Buda, Dharma y Sangha. Se convierte en algo, cuando los contemplas, que hace que tu mente sea muy alegre, muy feliz y muy pacífica. De hecho, cuando estás haciendo la serenidad meditación, cuando tu mente está embotada y está cayendo al lado del letargo y la laxitud, dicen que necesitas meditar en algo para elevar la mente. Un tema es la preciosa vida humana, pero otro tema son las cualidades de la Tres joyas. Realmente eleva la mente y nos dirige en una dirección positiva, además de crear mucho mérito. Recuerda al mismo tiempo que decimos que, también tenemos que alabar a los seres sintientes porque tienen la posibilidad de convertirse en los Tres joyas. Y porque también tienen multitud de otras buenas cualidades.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.