Verso 5-2: Creando las causas

• Los cuatro, tres y dos Buda cuerpos
• Las causas para alcanzar la Buda cuerpos
• Las dos colecciones: mérito y sabiduría
• Las dos alas de un pájaro.

“Que todos los seres alcancen la forma Buda cuerpos."
Esta es la oración del bodhisattva al levantarse

Los últimos versos han sacado a relucir el tema de la cuatro cuerpos de buda, o a veces se dice que son tres Buda cuerpos. Y todo esto se puede condensar en dos Buda cuerpos.

Si los condensamos entonces tenemos el Dharmakaya (la verdad cuerpo, la mente del Buda), y la rupakaya (o forma cuerpo, que es la manifestación física de la Buda.) Estos tienen paralelos en cuanto a cuáles son sus causas y así sucesivamente.

Por ejemplo, la causa principal para alcanzar el Budacuerpos de forma (que son los que oramos para que nosotros y otros seres sintientes podamos alcanzar en el quinto verso; dice "que todos los seres alcancen los cuerpos de forma de los Buda, esta es la oración del bodhisattva al levantarse.”) Para alcanzar la forma cuerpo del Buda la causa principal es el cobro del mérito. Y para alcanzar la verdad cuerpo del Buda la causa principal es la acumulación de sabiduría.

Ahora, para obtener la colección de méritos, entonces queremos practicar el lado del método del camino, que implica la determinación de ser libre (o renuncia), y la compasión, y la bodhisattva prácticas como la generosidad, la conducta ética, la paciencia, etc. Y para reunir la colección de sabiduría, entonces queremos practicar el lado de la sabiduría del camino. Y en los seis prácticas de largo alcance esa es principalmente la práctica de la última, sabiduría de largo alcance. Pero a menudo se combina con la estabilización meditativa de gran alcance, que a veces también puede incluirse en el aspecto del método del camino, en la colección de méritos. Porque también necesitamos estabilización meditativa para generar bodhicitta y hacer esas prácticas. Y luego el esfuerzo va tanto en el lado del método del camino como en el lado de la sabiduría del camino.

Tenemos, por un lado, método y sabiduría. Y luego eso sube a la colección de mérito y la colección de sabiduría. Y luego esos maduran (lo estoy haciendo respectivamente aquí) esos maduran en los cuerpos de forma de los Buda y los cuerpos de verdad de la Buda.

Los cuerpos de forma son las formas en que los budas nos ayudan directamente al manifestarse. Y los cuerpos de verdad son los Budade la mente, y luego la naturaleza vacía de esa mente y las verdaderas cesaciones en esa corriente mental.

Esto es muy, muy útil para entender a medida que avanza en el camino. Porque a menudo dicen que así como los pájaros necesitan dos alas para volar, como practicantes necesitamos ambos aspectos del camino: el método y la sabiduría, para acumular méritos y recopilar sabiduría, para alcanzar la forma. cuerpo y la verdad cuerpo.