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Verso 10-2: Contrarrestando las contaminaciones

Verso 10-2: Contrarrestando las contaminaciones

Parte de una serie de charlas sobre el 41 oraciones para cultivar la bodichita del desplegable Avatamsaka Sutra (la Sutra del ornamento floral).

  • Contrarrestar las aflicciones a través de la separación
  • Antídotos para afecciones específicas
  • Rol de meditar en el vacío

41 Oraciones para cultivar bodhicitta: Verso 10-2 (descargar)

Ayer hablábamos del versículo 10:

“Que todos los seres agoten el combustible de las pasiones”.
Esta es la oración del bodhisattva al encender un fuego.

Pensé en hablar un poco más sobre lo que significa "agotar el combustible de las pasiones". Ayer estaba diciendo que no estoy seguro de qué palabra sánscrita estaban usando para "pasiones", pero en realidad no importa.

La idea es que hay diferentes formas de contrarrestar las impurezas y, en particular, las aflicciones. Una forma es evitar el objeto que los estimula. Entonces, cuando nuestra mente está realmente fuera de control, eso es lo que hacemos. Y esa es una de las razones por las que tomamos monástico votos es que restringe nuestro entorno y nuestra entrada sensorial, por lo que somete a las aflicciones. Sin embargo, eso claramente no es suficiente porque tan pronto como no esté en ese entorno y alrededor de los objetos, existe la posibilidad de que las cosas vuelvan a surgir.

La segunda forma de someter las aflicciones, y esto es lo que practicamos también cuando no estamos cerca de ellas para que el antídoto sea muy fuerte en nuestra mente, el segundo antídoto es tener el antídoto particular para cada aflicción. En términos de accesorio entonces tú meditar en el aspecto feo del objeto. O tu meditar en la impermanencia, ves cómo es transitorio y no durará mucho, por lo que somete a la accesorio. Si está sujeto a enfado o resentimiento, frustración, entonces tú meditar en la paciencia y la bondad amorosa. Si los celos están rampantes en tu mente, entonces meditar en regocijarse de las buenas cualidades de los demás y su virtud y su felicidad. Si tienes un orgullo que se ha apoderado de tu mente, entonces meditar en la bondad de los demás y mira que todo lo que sabes o tienes proviene de la bondad de los demás, y tú también meditar en los cinco agregados, 12 fuentes y 18 constituyentes, porque esos son temas muy difíciles de entender, por lo que naturalmente baja el orgullo. Si sufres de duda luego haces la respiracion meditación para calmar la mente. Si es este tipo de escéptico duda que realmente no quiere una respuesta entonces solo meditar en la respiración para calmar la mente y disipar esas concepciones. Si es el tipo de duda que realmente quiere una respuesta y es curioso y quiere entender, entonces lo remedias estudiando y haciendo preguntas y discutiendo y pensando en las cosas. Ese es el segundo nivel de contrarrestar las aflicciones.

El tercer nivel, y este es el nivel al que realmente se hace referencia aquí en el versículo, es el meditación sobre el vacío.

Creo que lo que voy a hacer es hablar de la meditación sobre el vacío y luego cómo crece a lo largo del camino hacia la iluminación. Hablaré de eso mañana. Puedes contemplar estas dos primeras formas de dominar los apegos hoy. Y no sólo contemplar los métodos, sino aplicarlos.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.