জীবনকে অর্থবহ করে তোলা

• অগ্রাধিকার নির্ধারণ
• ছয়টি বিকাশ করছে সুদূরপ্রসারী অনুশীলন
• হচ্ছে একটি বোধিচিত্ত প্রেরণা
• অন্যকে সাহায্য করা, নিজেকে সাহায্য করা

সাদা তারা রিট্রিট 35: কি সুদূরপ্রসারী অনুশীলন (ডাউনলোড)

আমরা আমাদের মনকে রূপান্তরিত করার জন্য একটি অর্থপূর্ণ উপায়ে আমাদের জীবনকে ব্যবহার করার দৃঢ় সংকল্প করার মাঝখানে আছি। সুতরাং এটি সত্যিই আমাদের অগ্রাধিকার নির্ধারণ করছে, আমরা কোন দিকে যাচ্ছি তা জেনে, এটি করার জন্য কিছু সংকল্প তৈরি করা। আমরা এই সব করছি আর্য তারার উপস্থিতিতে যিনি আমাদের মাথায় আছেন তাই আমরা শুধু বলতে পারি না, "আচ্ছা, আমি আমার জীবন একটি অর্থপূর্ণ উপায়ে কাটাব," বুদ্ধ এবং তারপর বাইরে যান এবং আমরা যা চাই তাই করি। এটা আপনার এটা সম্পর্কে কিছু সততা থাকা উচিত এবং তাই আপনি এটা বলতে চান মত এটা বলুন. এর অর্থ এই নয় যে আমাদের নিখুঁত হতে হবে, তবে আমরা সঠিক পথে পা রাখছি এবং তারা আমাদের সাক্ষী যে আমরা এটি করার সিদ্ধান্ত নিচ্ছি। আমরা ভালবাসা, সহানুভূতি এবং ছয়টি বিকাশ করার সিদ্ধান্ত নিচ্ছি সুদূরপ্রসারী অনুশীলন. আমরা এই সব কাজ করেছি পরে পাবন এবং আমাদের জীবনের প্রতিবন্ধকতা দূর করে, তাহলে আমাদের জীবন দিয়ে অন্যের জন্য উপকারী কিছু করা উচিত, তাই না? অন্যথায় দীর্ঘ জীবন লাভের কোন মানে নেই। উপকারী কিছু করা নির্ভর করে প্রথমে ভালবাসা এবং সহানুভূতি তৈরি করা এবং তারপরে জড়িত হওয়ার উপর সুদূরপ্রসারী অনুশীলন.

প্রেম, মমতা, ছয়টি সুদূরপ্রসারী অনুশীলন

আমরা আগে যে প্রেমের কথা বলেছি: এটি সংবেদনশীল প্রাণীদের, নিজেদের এবং অন্যদের, সুখ এবং এর কারণগুলির জন্য আকাঙ্ক্ষা। সমবেদনা হল সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীদের দুঃখ এবং এর কারণগুলি থেকে মুক্ত হওয়ার ইচ্ছা। আমাদের মনে সেই জিনিসগুলি রেখে, আমরা একটি হতে চাই বুদ্ধ ভালবাসা এবং সহানুভূতি এবং তাদের কারণগুলিকে সর্বোত্তমভাবে কার্যকর করতে এবং নিজেদের এবং অন্যদের জীবনে একটি পার্থক্য তৈরি করতে সক্ষম হওয়ার জন্য। আমাদের সাহায্য করার অভ্যাস a বুদ্ধ ছয় হয় সুদূরপ্রসারী অনুশীলন: সুদূরপ্রসারী উদারতা, সুদূরপ্রসারী নৈতিক আচরণ, সুদূরপ্রসারী মনোবল বা ধৈর্য, ​​সুদূরপ্রসারী আনন্দময় প্রচেষ্টা, সুদূরপ্রসারী ধ্যান স্থিরকরণ এবং সুদূরপ্রসারী প্রজ্ঞা। এখন, আমি বললাম, "সুদূরপ্রসারী" তাদের প্রত্যেকের আগে। কেন? কারণ সব ছয় যে যাইহোক করতে ভাল, কিন্তু যদি আমরা তাদের তৈরি সুদূরপ্রসারী অনুশীলন তারা সংসার ছাড়িয়ে পৌঁছে যায়, তারা পৌঁছে যায় দূরতম তীরে, নির্বাণে।

বোধিচিত্ত প্রেরণা

ক্ষেত্রে, উদারতার সাথে বলুন, আমরা যা করছি তা নিশ্চিত করা হচ্ছে আমাদের একটি আছে বোধিচিত্ত অনুপ্রেরণা যখন আমরা এটি করি, এবং আমরাও ধ্যান করা শেষে যে আমরা নিজেরাই (যে ব্যক্তি অভিনয় করছে) এবং যে বস্তুকে আমরা দিয়েছি বা যে ব্যক্তিকে আমরা দিয়েছি, দেওয়ার কাজ, যে এই সমস্ত জিনিস একে অপরের উপর নির্ভরশীল এবং এগুলি সবই অন্তর্নিহিত শূন্য। অস্তিত্ব. এই দুটি কারণ: (1) সঙ্গে কর্ম করা বোধিচিত্ত, এবং (2) নির্ভরশীলতার উদ্ভব এবং শেষে শূন্যতা নিয়ে চিন্তা করা, যা এইগুলি তৈরি করে সুদূরপ্রসারী অনুশীলন. এটিই তাদের নিয়মিত উদারতা বা নিয়মিত নৈতিক আচরণ থেকে আলাদা করে তোলে এবং আরও অনেক কিছু, আমরা আমাদের প্রেরণার কারণে তাদের বিশেষ করে তুলছি এবং কারণ আমরা সেগুলিকে দেখছি যে তারা কীভাবে বিদ্যমান। যে সত্যিই আকর্ষক সুদূরপ্রসারী অনুশীলন। ছয় সুদূরপ্রসারী অনুশীলন এটি একটি সম্পূর্ণ অন্য শিক্ষা যা আমরা এখনই প্রবেশ করব না।

আমরা নিজেদের, অন্যদের এবং পরিবেশের উপকার করার উপায়ে কাজ করার জন্য একটি সংকল্পও তৈরি করছি। এটি সত্যিই আমাদের ভাবতে বাধ্য করে, "অন্যদের উপকার করার অর্থ কী?" যেমনটা আমি অনেকবার বলেছি, অন্যদের উপকার করা মানে সবসময় তারা যা করতে চায় তা করা নয়, ঠিক আছে? সত্যিকার অর্থে অন্যদের উপকার করার জন্য আমাদের অনেক জ্ঞানের প্রয়োজন, যা দীর্ঘমেয়াদে, কোনটি ক্ষতি থেকে উপকারী তা বোঝার জন্য। আমাদের সত্যিই এই সম্পর্কে অনেক চিন্তা করতে হবে এবং শুধু নয়, "ওহ! কেউ এটা চায়। চলো এটা করতে যাই।" আমি বলতে চাচ্ছি, কিছু জিনিসের সাথে এটি সত্যিই সহজ, "দয়া করে আমাকে এটি বহন করতে সাহায্য করুন।" আচ্ছা, অনুগ্রহ করে, পাঁচ বছর ধরে চিন্তা করবেন না। তাদের সাহায্য যান! কিন্তু আমরা যদি দীর্ঘমেয়াদে সংবেদনশীল প্রাণীদের সাহায্য করার খুব পরিশীলিত উপায় সম্পর্কে কথা বলি তবে আমাদের সত্যিই ভাবতে হবে যে সাহায্য কী এবং কী তাদের দোষ চালিয়ে যেতে সক্ষম করে। এর জন্য অনেক বুদ্ধির প্রয়োজন।

আমরা অন্যদের সাহায্য করতে চাই এবং আমরা নিজেদেরকে সাহায্য করতে চাই। এই একইভাবে অনেক চিন্তা প্রয়োজন. নিজেদেরকে সাহায্য করার মানে কি? আবার, নিজেকে সাহায্য করার মানে এই নয় যে আমি নিজেকে সবকিছু দিতে চাই কারণ কখনও কখনও কি আমার ক্রোক চায় এবং কি আমার ক্রোধ চাওয়াগুলো আমার জন্য তেমন ভালো নয়। তাই সত্যিই ভাবছেন, "আমি কীভাবে নিজের যত্ন নেব? আমার আসলে কি করা দরকার?" কিছু চিন্তার বিকাশ করুন।

পরিবেশ

একইভাবে, আমাদের পরিবেশের যত্ন নেওয়া গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি এমন একটি জিনিস যা আমরা ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য রেখে যাব। আমি মনে করি যে যদি বুদ্ধ আজ বেঁচে থাকলে তিনি পরিবেশের যত্ন নেওয়ার বিষয়ে অনেক শিক্ষা দিতেন এবং এটি কীভাবে আমাদের বিরোধিতার সাথে সম্পর্কিত ক্রোক, আমাদের অলসতা বিরোধিতা, এবং তাই ঘোষণা. আমরা সবাই আমাদের পরিবেশকে সাহায্য করার জন্য অনেক বেশি, কিন্তু যখন আমাদের পরিবেশকে সাহায্য করতে অসুবিধা হয় তখন আমাদের ধারণাটি জানালার বাইরে চলে যায়। আমরা যখন দোকান থেকে কিছু চাই, আমরা বাইরে গিয়ে তা নিয়ে আসি। তারপরে আমরা বাড়িতে এসে কথা বলি যে এই সমস্ত লোকেরা কীভাবে তাদের যানবাহন চালাচ্ছে যখন তারা কারপুল করতে পারে, পাবলিক ট্রান্সপোর্ট ব্যবহার করতে পারে বা তাদের ভ্রমণকে কমিয়ে দিতে পারে। কিন্তু যখন আমরা কিছু চাই, তখনই আমরা বাইরে যাই এবং তা পাই।

আমাদের সত্যিই দেখতে হবে কিভাবে পরিবেশের যত্ন নেওয়া আমাদের কিছু সংবেদনশীল বিষয়কে স্পর্শ করে যা আমরা চাই, কখন আমরা এটি চাই, এবং আমরা যেভাবে চাই তা পাওয়ার বিষয়ে। শুধু এই কারণে যে এক সময়ে অপেক্ষা করা এবং আপনার সমস্ত কেনাকাটা করা অসুবিধাজনক (তখন আপনি সেই মুহুর্তে যা চেয়েছিলেন তা ভুলে যেতে পারেন)। আপনি সেই মুহুর্তে নিজেকে এমন কিছু আনন্দ দেওয়ার সুযোগ মিস করেছেন যা আপনার এখন মনে নেই।

সত্যিই পরিবেশের উপর আমাদের প্রভাব সম্পর্কে চিন্তা করা এবং কীভাবে এটির যত্ন নেওয়া যায় এবং আমাদের অনেক ভোগবাদী, বস্তুবাদী মনোভাবকে সংযত করা। এখানে অ্যাবেতে, উদাহরণস্বরূপ, মোড়ানো কাগজ সহ, আমরা মোড়ানো কাগজ কিনি না। আমরা মোড়ানো কাগজ পুনঃব্যবহার করি যেটিতে লোকেরা আমাদের উপহার দিয়েছে তবে অন্যথায় আমরা যদি উপহার দিই তবে এটি একটি প্লাস্টিকের ব্যাগে থাকে যা পুনরায় ব্যবহার করা হয়েছে। আমি মনে করি পরিবেশের প্রতি যত্নবান হলে আমাদের এইভাবে কাজ করা উচিত। আমি বলতে চাচ্ছি, এখন আপনার কাছে বিষয়বস্তুর চেয়ে অনেক বেশি জিনিসের প্যাকেজিং আছে এটা আসলেই নির্বোধ ধরনের, তাই না?

পাঠকবর্গ: সুদূরপ্রসারী উদারতায়, "বস্তু" কি ব্যক্তিকে দেওয়া হচ্ছে এবং যে জিনিস দেওয়া হচ্ছে উভয়কেই বোঝায়?

শ্রদ্ধেয় থবটেন চোড্রন: আপনি জানেন, তারা কখনই উদারতার সাথে এটি সম্পর্কে স্পষ্ট নয় - বস্তুটি আপনি যে জিনিসটি দিচ্ছেন বা আপনি যাকে দিচ্ছেন তাকে বোঝাচ্ছে কিনা। তবে উভয় ক্ষেত্রেই, উভয়ই নির্ভরশীল। এটি সম্ভবত আপনি যাকে দিচ্ছেন তাকে আরও বোঝায়, তবে আপনার মনে করা উচিত যে আপনি যা দিচ্ছেন তাও খালি।