ক্রোধ কার্যকলাপ

ক্রোধ কার্যকলাপ

এই আলাপ সাদা তারা শীতকালীন রিট্রিট সময় দেওয়া হয় শ্রাবস্তী অ্যাবে.

  • সংবেদনশীল প্রাণীদের উপকার করার জন্য করা চারটি কার্যকলাপের একটি ব্যাখ্যা
  • মৃত্যুর প্রভুকে কল্পনা করার প্রতীক

সাদা তারা রিট্রিট 11.1: প্রশ্নোত্তর সাধনা ক্রোধপূর্ণ কার্যকলাপ (ডাউনলোড)

তাই কেউ লিখছেন এবং বলছেন, “আমি ধ্বংসাত্মক হতে চাই না এবং আমি আমার ধ্বংসাত্মক আবেগকে সংস্কার ও রূপান্তর করতে চাই। কিন্তু কেন, সাদা তারা সাধনায়, যে এক পর্যায়ে গাঢ় নীল রশ্মিকে নিজেদের থেকে বিকিরণ করে (রক্ষার বৃত্তের অংশ হিসাবে) এবং ধ্বংসের কর্মকাণ্ডের সিদ্ধি নিয়ে আসে তা কল্পনা করুন।"

ক্রোধজনক কর্মকান্ড

ঠিক আছে. সুতরাং, আমাদের এটি বুঝতে হবে, ক্রিয়াতে তন্ত্রOr তন্ত্র সাধারণভাবে - তারা চারটি কার্যকলাপের কথা বলে: শান্তি, বৃদ্ধি, শক্তি (বা নিয়ন্ত্রণ, বা প্রভাব), এবং ক্রোধ। এবং এগুলি সংবেদনশীল প্রাণীদের উপকার করার জন্য করা হয়। তাই তারা সব করুণার মন দিয়ে সম্পন্ন করছি.

সুতরাং, স্পষ্টতই, সংবেদনশীল প্রাণীদের মনকে শান্ত করার জন্য শান্তিপূর্ণ কার্যকলাপ করুন, তাদের শান্ত করুন। তাদের যোগ্যতা, তাদের আয়ু, তাদের প্রজ্ঞা, তাদের সমস্ত গুণাবলী বৃদ্ধির জন্য বৃদ্ধির কাজ করা। নিয়ন্ত্রণের ক্রিয়াকলাপ (বা প্রভাব) যার মাধ্যমে আপনি লোকেদেরকে একটি ভাল দিকে নিয়ে যেতে এবং তাদের সমস্ত জায়গায় ঘুরে বেড়ানোর পরিবর্তে তাদের সঠিক পথে নিয়ে যেতে সক্ষম হন। এবং তারপর চতুর্থটি হল ক্রোধের কার্যকলাপ।

এটি অন্য জীবের প্রতি বা নিজের প্রতি ক্রোধ নয়। কিন্তু এটি এর মনোভাব: "এখন এটি কেটে ফেলার সময়।" এবং তাই, নিজের সম্পর্কে, কখনও কখনও আমরা আমাদের দুর্দশার সাথে মোকাবিলা করছি, এটি কেবল এটিকে কেটে ফেলার এবং এটিকে কোনও স্থান এবং জায়গা না দেওয়ার সময়।

এবং একইভাবে, কখনও কখনও অন্যান্য সংবেদনশীল প্রাণীদের সাহায্য করার জন্য আমাদের কেবল সমস্যাটি কেটে ফেলতে হবে এবং এটিকে কোনও স্থান দিতে হবে না।

এবং তাই যে সেখানে ক্রোধ দ্বারা কি বোঝানো হয়.

প্রকৃতপক্ষে, সাধনায় এটি "ধ্বংসের কার্যকলাপ" এর পরিবর্তে "ক্রোধের কার্যকলাপ" বলা উচিত। আর ক্রোধের কর্মকাণ্ড আমাদের দুঃখ-দুর্দশাকে ধ্বংস করা।

ঠিক আছে? এই এখন পরিষ্কার?

মৃত্যুর প্রভু

তখন সেই ব্যক্তি আরও ভাবছিলেন, সাধনায় আমরা কল্পনা করতে পারি যে মৃত্যুর ভগবান আমাদের নীচে আছেন এবং যেমন সাদা আলো এবং অমৃত আমাদের মধ্য দিয়ে আসছে এবং পবিত্র করছে, এবং আমাদের জীবনের সমস্ত বাধা, এবং আমাদের নেতিবাচকতা ইত্যাদি। , নোংরা এবং ময়লা আকারে ছেড়ে যাচ্ছে এবং এই জাতীয় জিনিসগুলি, তারপরে আমাদের ভিজ্যুয়ালাইজেশনের একটি বিকল্প হল মৃত্যুর প্রভু (আসলেই মৃত্যুর প্রভু নেই, এটি অবাঞ্ছিত তার একটি নৃতাত্ত্বিককরণ, ঠিক আছে) মৃত্যু অবাঞ্ছিত)। সুতরাং, মৃত্যুর প্রভু - এই দুষ্ট জিনিসের সাথে এই দানবটি যা কিছু পুণ্যময় সবকিছু এবং আমাদের জীবনকেও নষ্ট করতে প্রস্তুত - নীচে রয়েছে, এবং আমরা যখন শুদ্ধ হচ্ছি, তখন আমাদের মধ্যে এই সমস্ত নেতিবাচকতা মৃত্যুর প্রভুর কাছে অমৃতের মতো হয়ে যায়। . এবং তাই এটি তার মুখের মধ্যে যায় এবং তিনি সন্তুষ্ট হন - পেটে মুখরোচক - এবং আপনি যখন শেষ করেন পাবন তাহলে আপনি চান না যে সে ফুঁকবে [হাসি]

দুঃখিত, আমাকে মাঝে মাঝে রসিকতা করতে হবে।

আর তাই তার মুখ ডবল ডোরজে সিল করা হয়েছে। আপনি জানেন, আমরা প্রায়ই যে দর্জেস দেখি, এবং এটি একটি ক্রস করা, তাই এটি তার মুখে যায়। এবং তারপর তিনি পৃথিবীর নীচে অদৃশ্য হয়ে যান, সম্পূর্ণরূপে সন্তুষ্ট এবং খুশি।

সুতরাং এটি একটি প্রতীকী ভিজ্যুয়ালাইজেশন যা আমাদের দেখতে সাহায্য করে যে আমাদের নেতিবাচকতাগুলি শুদ্ধ হচ্ছে, তারা আসলে এমন কিছুতে রূপান্তরিত হচ্ছে যা মৃত্যুর প্রভু এবং মৃত্যুর শক্তিকে খুশি করে যাতে তারা অদৃশ্য হয়ে যায় এবং আবার পৃথিবীর নীচে চলে যায়। তাই আমরা আমাদের মনের সাথে মোকাবিলা করার জন্য এখানে প্রতীক ব্যবহার করছি। আক্ষরিক হিসাবে জিনিস এই ধরনের সম্মুখের উপলব্ধি করবেন না.

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.