মন্ত্র এবং প্রতীক

মন্ত্র এবং প্রতীক

এই আলাপ সাদা তারা শীতকালীন রিট্রিট সময় দেওয়া হয় শ্রাবস্তী অ্যাবে.

  • মন্ত্রের অর্থ ও উদ্দেশ্য
  • ভিজ্যুয়ালাইজেশন দ্রবীভূত করা
  • তারার চেহারার প্রতীক

হোয়াইট তারা রিট্রিট 10: প্রশ্নোত্তর চালু মন্ত্রোচ্চারণের, সাধনা এবং প্রতীকবাদ (ডাউনলোড)

আজ সাধনা চালিয়ে যাওয়ার পরিবর্তে, আমি শুধু কিছু প্রশ্নের উত্তর দিতে যাচ্ছি, কারণ সেগুলি প্রবাহিত হয়েছে।

উদ্দেশ্য, অর্থ এবং মন্ত্র বলার উপায়

সম্পর্কে কেউ জিজ্ঞাসা করেছে মন্ত্রোচ্চারণের এবং কি উদ্দেশ্য মন্ত্রোচ্চারণের আছে, এবং আমরা এটা জোরে বা নীরবে বলা উচিত, এবং কিভাবে এটি আমাদেরকে হোয়াইট তারার সাথে সংযুক্ত করে।

মন্ত্র হল ধ্বনি বা শব্দ যা উচ্চতর উপলব্ধি করা প্রাণীদের দ্বারা বলা হয়েছিল যারা তাদের গভীর অবস্থায় পরিণত হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, সাদা তারা বা অন্য কোন দেবতা। ধ্যান. এই কথাগুলোই তাদের উপলব্ধি প্রকাশ করে বেরিয়ে এসেছে। এটা আকর্ষণীয় কারণ তারা গভীর ছিল ধ্যান এবং এই শব্দ মন্ত্রোচ্চারণের বেরিয়ে এল আমরা এর কথাগুলো বলি মন্ত্রোচ্চারণের একই গভীর অবস্থায় যাওয়ার চেষ্টা করছি ধ্যান তাদের ছিল. সুতরাং, তারা এই পথে যাচ্ছে; আমরা সেই পথে যাচ্ছি। মন্ত্রগুলো আমরা সবসময় সংস্কৃতে বলি। আমরা সেগুলি অনুবাদ করি না কারণ এটি বলে যে শব্দগুলির ধ্বনি সম্পর্কে পবিত্র কিছু আছে কারণ সেগুলি ঠিক যা দেবতাদের দ্বারা উচ্চারিত হয়েছিল।

আপনি মন্ত্রগুলি দ্রুত বা ধীর, জোরে বা নীরবে বলতে পারেন। আপনি এটি বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন উপায়ে করতে পারেন। উদাহরণস্বরূপ, আপনি যখন একটি দলের সাথে জপ করছেন তখন আপনি প্রায়শই এটি উচ্চস্বরে করেন এবং আপনি এটি একটি নির্দিষ্ট সুরের সাথে করতে পারেন। যখন আপনি জমা করছেন মন্ত্রোচ্চারণের (একটি নির্দিষ্ট সংখ্যা মন্ত্রোচ্চারণের আপনার ধ্যান), তারপর আপনি সাধারণত মন্ত্রগুলি আপনার ঠোঁটকে একটু নাড়াচাড়া করেন যাতে শব্দ আপনার দাঁত এবং আপনার ঠোঁটের মধ্যে থাকে। অন্য কথায়, আপনার প্রতিবেশী এটা শুনতে হবে না. কখনও কখনও আপনার মন খুব শান্ত হয়ে যেতে পারে এবং আপনি আপনার ঠোঁট নাড়ানো বন্ধ করে দেন, এবং আপনি ভিতরে চুপচাপ এটি বলছেন। এটি নির্ভর করে আপনি একটি নির্দিষ্ট সময়ে কোথায় আছেন তার উপর।

যখন আমরা জমা করছি মন্ত্রোচ্চারণের আমরা সাধারণত এটি খুব দ্রুত বলে থাকি; এবং তারপর আমরা এটি একটি সুরেলা উপায়ে উচ্চারণ করি না। হোয়াইট ট্যারা রিট্রিট দিয়ে আপনি যদি কমপক্ষে 100,000টি করতে পারেন তবে এটি খুব ভাল ওম তারে তুতরে তোরে সোহা মন্ত্রোচ্চারণের. এবং তারপর অবশ্যই, আপনি ভুলের জন্য 10% [অতিরিক্ত] করবেন। এটা অনেক সময় অনেক সহায়ক হতে পারে সংখ্যা আছে মন্ত্রোচ্চারণের যে আপনি বলছেন, কারণ এটি আপনি যা করছেন তা চালিয়ে যাচ্ছে। একটি নম্বর থাকার জন্য আপনাকে চাপ দেওয়া উচিত নয়, "ওহ না! এই নম্বরটি পেতে আমাকে প্রতিটি সেশনে কতগুলি করতে হবে?" এটা সহায়ক নয়। অন্যদিকে আপনি যদি মনে করেন, "ওহ, আমি এর মধ্যে 100,000টি উচ্চারণ করতে চাই," তাহলে আপনার মন এটি করার জন্য নিবদ্ধ এবং নির্দেশিত থাকে; এবং আপনি এত বিভ্রান্ত হওয়া এবং এখানে এবং সেখানে এবং অন্য কোথাও যাওয়া বন্ধ করুন।

তারা কীভাবে আমাদের দেবতার সাথে সংযুক্ত করবে? যেমন আমি বলেছি, আমরা একই ধ্যানের শোষণে যাওয়ার চেষ্টা করছি যেখানে দেবতারা ছিলেন, সচেতনতা—এর ঐক্য বোধিচিত্ত এবং প্রজ্ঞা, সহানুভূতি এবং প্রজ্ঞার, পদ্ধতি এবং প্রজ্ঞার - যে তারা ছিল। আমরা তাদের রাজ্যে যাওয়ার চেষ্টা করছি, যখন তারা এই মন্ত্রগুলি বলেছিল।

এটির অনুবাদ জানতে সহায়ক মন্ত্রোচ্চারণের. তারা সাধারণত পথের পুরো অর্থ বা দেবতার কিছু গুণাবলীকে ধারণ করে। কখনও কখনও মন্ত্রগুলি কেবল দেবতার নাম পুনরাবৃত্তি করে, তবে অবশ্যই, দেবতাদের নামগুলি প্রায়শই নিজের অর্থ বহন করে।

আপনি বলার সময় অর্থটি চিন্তা করতে পারেন মন্ত্রোচ্চারণের. কিন্তু সাধারণত আপনি যখন বলছেন মন্ত্রোচ্চারণের, আপনি বলার উপর ফোকাস করতে চান মন্ত্রোচ্চারণের- শব্দে।

চর্চা শেষে তারাকে কীভাবে গলিয়ে ফেলবেন

কেউ একজন জিজ্ঞাসা করছিল, "আমরা কীভাবে অনুশীলন শেষে তারাকে দ্রবীভূত করব?"

আপনি যদি সংক্ষিপ্ত সাধনা করেন, তবে একটি নির্দিষ্ট দ্রবীভূত হয় না। কিন্তু আপনি যদি অন্য অভ্যাস থেকে এটি গ্রহণ করেন, তাহলে যা হয় তা হল আপনার মাথায় তারা আলোয় দ্রবীভূত হবে এবং প্রবাহিত হয়ে আপনার নিজের হৃদয়ে মিশে যাবে। তখন তুমি ধ্যানে থাকো—যে তোমার শরীর, কথা, এবং মন এবং তারার শরীর, বক্তৃতা, এবং মন অভেদ্য হয়ে গেছে। আপনি বিশেষ করে তারার উপলব্ধিগুলি নিয়ে ভাবেন এবং আপনি ভাবেন, "ওহ, আচ্ছা, এই উপলব্ধিগুলি নিজের কাছে পেয়ে কেমন লাগবে?" তাহলে আপনি তারার সাথে খুব ঘনিষ্ঠ এবং একতাবদ্ধ বোধ করেন কারণ আপনি তার উপলব্ধি করার কল্পনা করেন। এটি [অভ্যাসের] একেবারে শেষে দ্রবীভূত করার এবং তারপরে উত্সর্গ [প্রার্থনা] করার একটি ভাল উপায়।

তারার গয়না

অন্য প্রশ্ন ছিল তারা দ্য লিবারেটর: কীভাবে আপনার মনকে মুক্ত করবেন (পৃষ্ঠা 22)। এটি বলে যে তার চকচকে রত্নখচিত নেকলেস, আর্মলেট, অ্যাঙ্কলেট, কানের দুল এবং টিয়ারা ছয়টি নির্দেশ করে সুদূরপ্রসারী অনুশীলন বা সুদূরপ্রসারী উদারতার অনুশীলন, নৈতিক আচরণ, মনোবল, আনন্দময় প্রচেষ্টা, ধ্যানমূলক স্থিরকরণ এবং প্রজ্ঞা এবং এইগুলি তার সত্তার সাথে সম্পূর্ণরূপে একত্রিত হয় এবং তার প্রতিটি কার্যকলাপকে সাজায়। আমি কি এগুলো ব্যাখ্যা করতে পারি?

ছয় সুদূরপ্রসারী অনুশীলন আমি এখনই ব্যাখ্যা করব না কারণ আপনি সেগুলি দেখতে পারেন; পথের পর্যায়ে প্রায় প্রতিটি বই তাদের কিছু ব্যাখ্যা আছে. অথবা, আপনি যদি আমার ওয়েবসাইটে যান এবং ছয়টি দেখুন সুদূরপ্রসারী মনোভাব, আপনি এটি সেখানে পাবেন। কিন্তু তার গয়না পরা সম্পর্কে ধারণা যে তাকে সুন্দর করে তোলে ছয়টি সুদূরপ্রসারী অনুশীলন. তারার অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্য রয়েছে যা বাহ্যিক সৌন্দর্যে প্রতিফলিত হয়। যদিও আমাদের অধিকাংশের মন অজ্ঞতায় পূর্ণ, ক্রোধ, এবং ক্রোক এবং আমরা আমাদের তৈরি করার চেষ্টা করি শরীর আমরা সত্যিই মহান অন্য লোকেদের বোঝানো সুন্দর. সুতরাং এটি আমাদের জন্য একটি ভিন্ন উদাহরণ স্থাপন করছে কিভাবে হতে হবে. অন্য কথায়, এটি সাজানোর বিষয়ে যত্ন নেওয়া ছেড়ে দিন শরীর (যা অজ্ঞতা দ্বারা উত্পাদিত হয় এবং কর্মফল) এবং পরিবর্তে ছয়টি তৈরি করা যাক সুদূরপ্রসারী অনুশীলন এবং আমাদের মনে যারা গুণাবলী. আমাদের যদি সেগুলি থাকে, তবে অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্য অনেক বেশি এবং দীপ্তিতে উজ্জ্বল হয়।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.