প্রেরণা এবং কর্মফল

• বোঝার গুরুত্ব কর্মফল
• একটি ভাল প্রেরণা কি
• বিরতির সময় এবং সেইসাথে একটি স্পষ্ট প্রেরণা রাখা ধ্যান সেশন

সাদা তারা রিট্রিট 08: প্রেরণা এবং কর্মফল (ডাউনলোড)

আমরা যখন সাদা তারা অনুশীলন করি, তখন আমাদের কিছু বোঝার থাকতে হবে কর্মফল. এর কারণ আমরা খুব বেশি কাজ করছি কর্মফল অনুশীলনে প্রথমত, আমরা নেতিবাচক শুদ্ধ করতে চাই কর্মফলবিশেষ করে নেতিবাচক কর্মফল যা আমাদের জীবনকে ছোট করতে পারে বা অন্য উপায়ে আমাদের ধর্মচর্চায় হস্তক্ষেপ করতে পারে। অন্য কথায়, কর্মফল যা এই এবং ভবিষ্যত জীবনে দুঃখকষ্টের কারণ: কর্মবীজ যা মনকে অস্পষ্ট করে যাতে আমরা মুক্তি এবং জ্ঞানলাভ করতে পারি না। আমরাও মেধা তৈরি করতে চাই, যা ভালো কর্মফল যা মনকে পুষ্ট করে। একেবারে শুরুতে, আমরা আশ্রয় নিতে এবং উৎপন্ন বোধিচিত্ত. এই দুটি প্রক্রিয়ার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ পাবন এবং মেধা সঞ্চয় করার জন্য যখন আমরা সাদা তারা অনুশীলন করছি।

বিশেষ করে অনুপ্রেরণা সংক্রান্ত, একটি ভাল অনুপ্রেরণা এমন একটি যা মুক্ত আঁকড়ে থাকা সংযুক্তি; মুক্ত ক্রোধ, বিরক্তি, প্রতিশোধ; এবং কিভাবে বুঝতে পারে না যে অজ্ঞতা থেকে মুক্ত কর্মফল এবং এর প্রভাব কাজ করে। এই কারণেই আমরা চাষ করি বোধিচিত্ত শুরুতে, কারণ সেখানে আমরা সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর সুবিধার জন্য জ্ঞানার্জনের আকাঙ্ক্ষা করি। এই প্রেরণা আমাদের স্বাভাবিক প্রেরণা থেকে একটি খুব আমূল প্রস্থান. আমাদের স্বাভাবিক প্রেরণা মূলত অনেক নেতিবাচক সৃষ্টি করে কর্মফল.

কর্মফল শুধু কর্ম মানে। এটি আমাদের মনের উপর ছাপ, বা বীজ, বা শক্তির চিহ্ন রেখে যায় - যাইহোক আপনি এটি বর্ণনা করতে চান - যা আমরা ভবিষ্যতে যা অনুভব করি তা প্রভাবিত করে। আমাদের অনুপ্রেরণা হল মূল কারণগুলির মধ্যে একটি যা সিদ্ধান্ত নেয় যে একটি কর্ম উপকারী হবে বা উপকারী হবে না। যখন আমরা একটি অর্থে কাজ আউট ক্রোক আমাদের নিজেদের কাছে, উদাহরণস্বরূপ, "আমি এটি চাই, আমার এটি দরকার, আমাকে এটি দিন, আমি এটির যোগ্য, এই ব্যক্তি আমাকে আঘাত করে, এই ব্যক্তি আমার সুখে হস্তক্ষেপ করে, এই ব্যক্তি আমাকে তিরস্কার করে, এই ব্যক্তি আমার সমালোচনা করে," আমাদের আছে হয় ক্রোক আমাদের নিজস্ব সম্পদ এবং আমাদের ভাল খ্যাতি এবং মিষ্টি শব্দ, বা ক্রোধ এবং যারা আমাদের বিপরীত দেয় তাদের বিরুদ্ধে বিরক্তি। তারপরে আমরা যে কোনও কাজ করি, এই ধরণের জিনিসগুলির দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, আসলে দীর্ঘমেয়াদে আমাদের নিজস্ব সুবিধার জন্য নয়।

আমরা তাৎক্ষণিক কিছু সুবিধা পেতে পারি। উদাহরণস্বরূপ, আপনি যদি বাইরে যান এবং মন দিয়ে কিছু চুরি করেন ক্রোক এবং লোভ, আপনি জিনিস থাকার তাৎক্ষণিক সুবিধা পেতে পারেন. কিন্তু দীর্ঘমেয়াদে, আমাদের মনের স্রোতে এই ছাপ আছে দ্বারা অনুপ্রাণিত ক্ষতিকর কর্ম করা থেকে ক্রোক এবং লোভ যা এই জীবনে, ভবিষ্যৎ জীবনে আমাদের জন্য অনেক কষ্টের মধ্যে পাকাবে এবং এটি আমাদের আধ্যাত্মিক অর্জনকে বাধা দেয়। এজন্য মন দিয়ে কাজ করতে হবে ক্রোক-যাতে আমরা সেই ধরনের কর্ম পরিত্যাগ করি যা এর দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়।

একইভাবে সঙ্গে ক্রোধ: আমরা কিছু তাৎক্ষণিক সুবিধা পেতে পারি, “ওহ, আমি সেই লোকটির নাকে ঘুষি মেরেছি। সে এখন আমাকে সম্মান করবে।” ঠিক আছে, আমি জানি না যে সে আসলে আপনাকে সম্মান করবে, যতটা সে আপনাকে ভয় করবে। ভয় এবং সম্মান দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন জিনিস। অথবা, আমরা কাউকে বলতে পারি এবং বলতে পারি, "ঠিক আছে, এখন আমি আমার প্রতিশোধ নিয়েছি এবং তাদের নিজস্ব কিছু ওষুধ দিয়েছি।" কিন্তু তারপরে আমরা এমন একজন ব্যক্তি হিসাবে নিজেদের সম্পর্কে কেমন অনুভব করি যে ক্ষতি করে আনন্দিত হয়? আমরা নিজেদের সম্পর্কে খুব একটা ভালো বোধ করি না। এই ধরনের ক্রিয়াগুলি নেতিবাচক কর্মের ছাপ বা নেতিবাচক ছাপও রাখে কর্মফল, আমাদের মানসিক প্রবাহে যা ভবিষ্যতে আমাদের এমন পরিস্থিতি নিয়ে আসবে যেখানে অন্য লোকেরা আমাদের সমালোচনা করে, যেখানে অন্য লোকেরা আমাদের মারধর করে। একইভাবে, সঙ্গে সম্পন্ন কর্ম ক্রোক ভবিষ্যতে ফলাফল আনুন যেখানে লোকেরা আমাদের জিনিসপত্র ছিঁড়ে ফেলে।

তারপর, অবশ্যই, আমরা কম্বিনেশনের সাথে কাজ করেছি ক্রোক বা লোভ; অথবা সঙ্গে ক্রোধবিরক্তি/প্রতিশোধ; এবং অজ্ঞতার সাথে। এটি সেই অজ্ঞতা যা মনে করে যে আমাদের ক্রিয়াকলাপের কোন কার্মিক মাত্রা নেই, বা কোনটি ভাল ক্রিয়া গঠন করে এবং কোনটি ক্ষতিকারক ক্রিয়া গঠন করে সে সম্পর্কে ভুল ধারণা রয়েছে। তাই লোকেরা ভাবতে পারে, "ওহ আচ্ছা, পশু বলি সত্যিই ভাল, এটি দেবতাদের অনুগ্রহ করে," বা এরকম কিছু। অন্যরা ভাবতে পারে, "ওহ, আমি যদি এই লোকদের উপর প্রতিশোধ নিই, তবে আমি আমার বংশ রক্ষার জন্য স্বর্গে যাচ্ছি।" এই ধরনের ধারণাগুলির সাথে, লোকেরা মনে করতে পারে যে তারা যা করছে তা ইতিবাচক, কিন্তু এটি আসলে ক্ষতিকারক কারণ এটি কী উপকারী এবং অ-উপকারী ক্রিয়াগুলি গঠন করে তা অজ্ঞতার কারণে করা হয়।

আমাদের এই সাধারণ ধারণা থাকা দরকার কর্মফল, এবং এটিকে আমাদের অনুপ্রেরণার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করুন এবং আমরা পশ্চাদপসরণ করার সময় এটিকে আমাদের দৈনন্দিন কর্মে অন্তর্ভুক্ত করুন। আমাদের যদি অনুশীলন করার জন্য ক্ষতিকারক প্রেরণা থাকে, তবে অনুশীলনের সামান্য উপকার হয়, এমনকি ক্ষতিও হতে পারে। যদি সেশনগুলির মধ্যে, আমরা কঠোরভাবে কথা বলতে, মিথ্যা কথা বলতে, লোকেদের জিনিসপত্র ছিঁড়ে ফেলা, গসিপ এবং আমাদের প্রতিশোধের পরিকল্পনা এবং এই জাতীয় কার্যকলাপে নিযুক্ত থাকি, যদিও আমরা বসে থাকতে পারি ধ্যান এবং দেখতে খুব পবিত্র, আসলে আমাদের বাকি জীবন আমরা শুধু অনেক ধ্বংসাত্মক শারীরিক, মৌখিক এবং মানসিক ক্রিয়া তৈরি করছি। এটি অবশ্যই আমাদের মধ্যে যে ভালো কাজ করার চেষ্টা করছি তাতে হস্তক্ষেপ করতে যাচ্ছে ধ্যান সেশন.

পশ্চাদপসরণ করা, এবং বিশেষত দূর থেকে পশ্চাদপসরণ করা, কেবল আমাদের সেশনগুলি করা নয়। এটি একটি ভাল অনুপ্রেরণা তৈরি করছে, এবং বিরতির সময় লোভ ছাড়া কাজ করার চেষ্টা করছে, ছাড়া ক্রোধ, বিনা ভুল মতামত- দয়ার সাথে কাজ করার পরিবর্তে, ধৈর্যের সাথে কাজ করুন এবং মনোবল, প্রজ্ঞার সাথে কাজ করা।