পশ্চাদপসরণ কি?

• পশ্চাদপসরণ করার উদ্দেশ্য হল মন দিয়ে কাজ করা, এটি কীভাবে কাজ করে তা দেখা এবং অভ্যাসগত নিদর্শনগুলি পরিবর্তন করা
• পশ্চাদপসরণকালে ভারসাম্য বজায় রাখা গুরুত্বপূর্ণ
• অধিবেশনের মধ্যে মন দিয়ে কাজ করা, আপনি যা করেন সব কিছুতে ধর্ম নিয়ে আসা
• সেশন চলাকালীন অনুশীলনের জন্য পরামর্শ

হোয়াইট ট্যারা রিট্রিট 02: রিট্রিটের ভূমিকা (ডাউনলোড)

সব সম্পর্কে পশ্চাদপসরণ কি?

পশ্চাদপসরণ আমাদের যন্ত্রণার সঙ্গে কাজ সম্পর্কে. আপনি একা কোথাও বসে থাকতে পারেন এবং ভাবতে পারেন, "আমি পশ্চাদপসরণ করছি," কিন্তু আপনার মন খুব কষ্টে পূর্ণ হতে পারে। এটা সত্যিই দুর্দশা সঙ্গে কাজ সম্পর্কে. আমরা এই ধরনের পরিবেশ বেছে নিই কারণ এটি এমন একটি যা দুর্দশার সাথে কাজ করার জন্য উপযোগী এই অর্থে যে আমাদের মনের দিকে তাকাতে এবং আমরা যে শিক্ষাগুলি শুনেছি তা অনুশীলন করতে সক্ষম হওয়ার জন্য যথেষ্ট শান্ত সময় রয়েছে। এছাড়াও, পর্যাপ্ত ক্রিয়াকলাপ এবং অন্যদের সাথে আন্তঃসংযোগ রয়েছে যার মাধ্যমে আমরা দেখতে পারি আমাদের মন কীভাবে কাজ করে এবং আমরা দেখতে পারি আমাদের কী কাজ করতে হবে। পশ্চাদপসরণ শুধুমাত্র আপনি কি না ধ্যান হল; পশ্চাদপসরণ হল পুরো পথ যে আমরা একসাথে থাকছি এবং আমাদের মন দিয়ে কাজ করছি।

সাদা তারা (ছবির দ্বারা মেরি হারস)

একটি জিনিস যা আপনি দেখতে পাবেন, যা আমি আগে উল্লেখ করেছি, তা হল কীভাবে পরিবেশটি প্রতিদিন একই রকম থাকে তবে আমাদের মন অস্থির হয়ে উঠবে। আমরা দেখব আমাদের ভিতরে কি ঘটছে। আমাদের অভিজ্ঞতা কিছুটা বাহ্যিক জগতের উপর নির্ভরশীল কিন্তু যতটা আমরা মনে করি ততটা নয়। বাহ্যিক পরিবেশ একই থাকতে পারে এবং মন একদিন সুখী এবং পরের দিন দু:খী হতে পারে, এক মিনিট উপরে এবং তারপর পাঁচ মিনিট পরে আবার নিচে। এটা সত্যিই একটি ইয়ো ইয়ো মত.

একে অপরকে সমর্থন করে

পশ্চাদপসরণ করার সময়, যেহেতু আমরা সবসময় আমাদের অসুখ বা আমাদের আনন্দের কারণ হিসাবে অন্য জিনিসগুলিকে বাইরের দিকে তাকাতে অভ্যস্ত, কখনও কখনও মন এমন জিনিসগুলির মধ্যে পড়ে যে, "লোকটি কীভাবে হাঁটবে আমি আর দাঁড়াতে পারি না।" কারণ আমরা সব স্থূল জিনিস ঘটবে না মন ছোট জিনিস খুব বড় করে তোলে. এই ব্যক্তি শুধু sniffles এবং সম্পূর্ণরূপে আমার সমাধি ধ্বংস কারণ তারা sniffle. অথবা অন্য কেউ যেভাবে থালা-বাসন করে, "তাদের মা বা বাবা কি কখনও তাদের সঠিকভাবে খাবার তৈরি করতে শেখাননি?" আপনি যখন দেখবেন আপনার মন কাউকে নিয়ে চলতে শুরু করেছে, তখন চিনুন, “অন্য ব্যক্তির সাথে এর কোনও সম্পর্ক নেই। অন্যদের সম্পর্কে মন্তব্য করা, মূল্যায়ন করা, বিচার করা, প্রজেক্ট করা, সাধারণভাবে নিজেকে এবং অন্যদের অসুখী করা আমার মানসিক অভ্যাস মাত্র। অন্য ব্যক্তিকে তাদের মাথায় দাঁড় করিয়ে এটি পরিবর্তন হবে না। আমি আমার মন পরিবর্তন করে এটি পরিবর্তন হতে চলেছে।"

আমরা দেখতে পাচ্ছি এমন অনেক দিন আছে যেদিন সেই ব্যক্তিটি শুঁকে না, এবং আমরা এখনও অসুখী; এবং অনেক দিন যেখানে তারা "সেই পথে" হাঁটেন না এবং আমরা এখনও অসুখী। আমরা দেখতে পারি যে এটি সমস্যা নয়। সমস্যাটি আমাদের এই বানরের মন নিয়ে কাজ করছে যা সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণের বাইরে। এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ: দোষের সাথে এর কোনো সম্পর্ক নেই। আমরা জিনিসের জন্য নিজেদেরকে দোষারোপ করছি না। খুব গুরুত্বপূর্ণ: আমরা নিজেদের দোষারোপ করছি না; এবং আমরা অন্য ব্যক্তিকে দোষারোপ করছি না। আমরা শুধু বুঝতে পারছি কিভাবে আমাদের মন কাজ করে এবং স্বীকার করছি যে ধর্মের পথ হল আমাদের নিজের মন পরিবর্তন করা। এটা আমাদের নিজেদের সুখের পরিপ্রেক্ষিতে বাহ্যিক পরিবেশের পরিবর্তন সম্পর্কে নয়।

আপনার পরিপ্রেক্ষিতে বোধিচিত্ত আপনি যদি অন্যদের উপকার করতে চান তবে অনুশীলন করুন, অবশ্যই আপনাকে পরিবেশের কিছু জিনিস পরিবর্তন করতে হবে; আপনাকে অন্য লোকেদের আচরণ সম্পর্কে মন্তব্য করতে হবে এবং আরও অনেক কিছু। কিন্তু আমাদের প্রথমে যা করতে হবে তা হল সত্যিই নিজেদের এবং কী ঘটছে তা দেখতে হবে। এটি করার প্রক্রিয়ায়, বুঝতে হবে যে অন্য সবাই একই নৌকায় রয়েছে। এটা এমন নয় যে বাকি সবাই গভীর সমাধিতে আছে, এবং আমরাই একমাত্র বানর আমাদের উপর ধ্যান কুশন সবাই একই জিনিসের সাথে লড়াই করছে। এটা এমন নয় যে আমরাই একমাত্র মন দিয়ে গল্প তৈরি করি; সবার মনেই গল্প বানানো। আমরা একটি সঙ্গে শুধুমাত্র এক নই শরীর যার পিঠে ব্যাথা, এবং হাঁটু ব্যাথা, এবং মাথা ব্যাথা, এবং অন্য সবকিছু. অন্য সবাই একটি আছে শরীর এটি তাদের এক বা অন্য উপায়ে সমস্যা দিচ্ছে। এইভাবে জিনিসগুলি দেখে, আমরা সত্যিই দেখতে পাচ্ছি যে আমরা সবাই একসাথে এতে আছি। নিজেদেরকে আলাদা করার পরিবর্তে, "আচ্ছা, আমার বিশেষ সমস্যা আছে যা অন্য কারো নেই, তাই আমার বিশেষ সুবিধা বা বিশেষ সুবিধা পাওয়া উচিত," বলুন, "আপনি জানেন, আমরা সকলেই এক বা অন্যভাবে একই জিনিসগুলির সাথে লড়াই করছি, একটি বড় বা কম ডিগ্রী. এবং আমরা সবাই একই দিকে যাচ্ছি।” অন্যান্য লোকেরা আমার শত্রু নয় এবং তারা প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার মতো কেউ নয়। তারা ঈর্ষান্বিত হওয়ার মতো কেউ নয় কারণ তারা নড়াচড়া না করেই বেশিক্ষণ বসতে পারে, বা যাই হোক না কেন। তাদের সাথে আমাদের তুলনা করার দরকার নেই। যে এটা সম্পর্কে কি না. এই লোকেরা আমার বন্ধু যারা আমার সমর্থন গ্রুপ, যারা আমার মতো একই দিকে যাচ্ছে। আমি তাদের সফল দেখতে চাই। কে হবে তা নিয়ে আমরা কোনো প্রতিযোগিতায় নেই বুদ্ধ প্রথম তারাও আমাকে সফল দেখতে চায়। আমরা একে অপরকে এভাবে সাহায্য করছি। সেই দৃষ্টিভঙ্গি থাকাটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

একইভাবে, মনে রাখবেন যে সাদা তারা আপনার বন্ধু। আপনাকে সাদা তারার সাথে যুদ্ধ করতে হবে না। এমন নয় যে তুমি বসে বসে ভাবো, “তারা, তুমি পৃথিবীতে কোথায়? আমি এখানে বসে তোমাকে কল্পনা করছি। তুমি কোথায়?" শুধু আপনার মধ্যে বিশ্রাম ধ্যান. মনে রাখবেন শিথিল হওয়া মানে ঘুমাতে যাওয়া নয়। এটা আপনার শিথিল মানে শরীর, আপনার মন শিথিল করতে, এবং সাদা তারা আপনাকে প্রদর্শিত হতে দিন. এত চিন্তা করবেন না, “ঠিক আছে, দেখা যাক। সেই গোলাপী স্কার্ফটি তার বাম হাতের চারপাশে দুবার জড়িয়ে আছে। সেই নীল স্কার্ফটা একবার তার ডান হাতের চারপাশে জড়ানো।” এটা নিয়ে চিন্তা করবেন না। শুধু একটি উপস্থিতি থাকার অনুভূতি পেতে বুদ্ধ; যে একটি আছে বুদ্ধ যিনি আপনাকে সম্পূর্ণ গ্রহণ, সম্পূর্ণ সহানুভূতির সাথে দেখছেন; আপনি যা, আমরা যা, যথেষ্ট ভালো। এটির মতো অনুভব করুন—কেউ আপনাকে সেভাবে দেখতে পারে। আপনি নিজেকে সেভাবে দেখতে পারেন কিনা দেখুন - সেই ধরণের গ্রহণযোগ্যতা এবং সহানুভূতি সহ। তারপর দেখুন আপনি একই ধরণের দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে পশ্চাদপসরণে আপনার অন্যান্য দলের সদস্যদের দেখতে পারেন কিনা।

ভারসাম্য এবং মানসিক দৃষ্টিকোণ

এটা গুরুত্বপূর্ণ—এবং আমি পশ্চাদপসরণ করার সময় বারবার এই বিষয়ে কথা বলব কারণ আমরা সবসময় ভুলে যাই—কিন্তু, ভারসাম্য বজায় রাখা গুরুত্বপূর্ণ। আপনার পশ্চাদপসরণ একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ ভারসাম্য করা. আপনি যদি নিজেকে ভারসাম্য বজায় রাখতে পারেন, দীর্ঘমেয়াদে, আপনি যদি পরের মঙ্গলবার বা তার পরের মঙ্গলবারের মধ্যে সর্বশেষে, আমি হতে যাচ্ছি, আপনি যদি নিজেকে একধরনের আদর্শবাদী দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে নিজেকে ঠেলে তার চেয়ে বেশি শিখবেন এবং উপকৃত হবেন বুদ্ধ.

শুধু চেষ্টা করুন এবং একটি ভারসাম্যপূর্ণ মানুষ হতে. ভারসাম্যপূর্ণ মানুষ হওয়া কেমন লাগে তা আমাদের অনেকেরই ধারণা নেই। এটি সম্পূর্ণ নতুন অঞ্চল—ঠিক নিজেদেরকে গ্রহণ করার মতো। বিশ্বের কি যে মত মনে হয়? আমি শুধু নিজের সমালোচনা করতে জানি।

এই অনেক কিছুই আমাদের জন্য খুবই নতুন। আমি মনে করি, এইভাবে, হোয়াইট ট্যারা ব্যবহার করার জন্য আমাদের এটির উপলব্ধি পেতে সাহায্য করা সহায়ক। সাদা তারা আমাকে গ্রহণ করে; যে আমাকে গ্রহণ করে তার সামনে বসে থাকতে কেমন লাগে? নিজেকে মেনে নিতে কেমন লাগবে? সাদা তারা সুষম। সাদা তারা হতে এবং ভারসাম্যপূর্ণ হতে কেমন লাগবে?

ছোটখাটো বিষয়গুলো আপনাকে বকাবকি ও বকাঝকা করবে—অন্তত আপনার মনের মধ্যে। কিন্তু চেষ্টা করুন এবং ভাবুন, "ভারসাম্য বজায় রাখার মত কি মনে হয়?" এবং, “আমি কিভাবে ভারসাম্যহীন? আমি কি খুব কম ঘুম পাচ্ছি নাকি খুব বেশি ঘুম পাচ্ছি? আমি কি নিজেকে খুব বেশি ঠেলে দিচ্ছি নাকি আমি খুব শিথিল? আমার কি সব ধরনের অবাস্তব প্রত্যাশা আছে? নাকি আমি পুরোপুরি সুখী-সৌভাগ্যবান?" কোনো না কোনোভাবে নিজেকে মাঝখানে নেওয়ার চেষ্টা করুন, জেনে রাখুন যে মাঝখানে যাই হোক না কেন পরিবর্তন। কিছু নির্দিষ্ট মধ্যম নেই যে আপনি নিজেকে নোঙ্গর করতে পারেন কারণ পরিবেশ আপনার চারপাশ বদলে যাচ্ছে। অবশ্যই যেকোন পরিস্থিতিতে আপনাকে যা করতে হবে বা থাকতে হবে তা পুনরায় সামঞ্জস্য করতে হবে। কিন্তু শুধু ভাবুন, "আমি কীভাবে ভারসাম্য বজায় রাখতে পারি?" সাধারণ অভ্যাসের নিদর্শন, মানসিক অভ্যাসের ধরণগুলি দেখুন যা আপনি পান, বিশেষ করে আপনার দিনে রান্না করার সময়। যে বাস্তব আকর্ষণীয় হতে পারে. আপনার অভ্যাস প্যাটার্ন কি? এটা কি দুশ্চিন্তা কারণ এটা সময় মত করা যাচ্ছে না? এটা কি উদ্বেগ কারণ তারা এটা পছন্দ করবে না? এটা সুন্দর দেখাবে না বলে কি দুশ্চিন্তা? এবং তারা সবাই নিচে নেমে আসে, "আমি কি প্রত্যাখ্যাত হতে যাচ্ছি কারণ তারা লেটুস পছন্দ করে না!"

আমাদের মন আসলে বেশ সহজ জিনিস সম্পর্কে ভ্রমণের সব ধরণের মধ্যে পায়. পরিবর্তে, সত্যিই আপনার মন পরিবর্তন করুন এবং শুধু ভাবুন, "আমি তারার জন্য একটি ভোজ প্রস্তুত করছি। এটা মজা এবং এটা ভাল. যাইহোক এটি বেরিয়ে আসে, এটি ঠিক হবে।" তারপর আরাম করে না ভেবেই এটা করুন, "ওহ, আমার ঈশ্বর, 10টা বাজে এবং আমি এখনও গাজর কাটিনি।" শুধু একটি সুন্দর, আরামদায়ক উপায়ে এটি করুন। নিজেকে সময় দিন।

কাজের সাথে একই জিনিস: আপনার কাজগুলি একটি সুন্দর, আরামদায়ক উপায়ে করুন। সেই সমস্ত কষ্টগুলোকে ভ্যাকুয়াম করে ফেলুন এবং বাথরুমের আয়না থেকে সেই সব কষ্টগুলো পরিষ্কার করুন। আপনি যখন এটি করবেন তখন সত্যিই চিন্তা প্রশিক্ষণের অনুশীলনগুলি প্রয়োগ করুন। আপনি অন্য কিছু করতে পারেন তাই আপনার কাজগুলিকে এমন কিছু হিসাবে দেখার পরিবর্তে নিজেকে আপনার কাজগুলি করা উপভোগ করার সুযোগ দিন। শুধু সত্যিই চেষ্টা করুন এবং কোনোভাবে আপনি আপনার জীবনে যা করছেন তার সব কিছুতে ধর্ম নিয়ে আসুন।

বিশ্ব "সেখানে বাইরে"

পশ্চাদপসরণে কিছু পয়েন্টে, আপনি আরও অধ্যয়ন করতে চাইতে পারেন। কিছু সময়ে আপনি দেখতে পারেন যে, "না, পড়াশোনা আমার যা দরকার তা নয়। আমাকে আরও দীর্ঘ পথ হাঁটতে হবে এবং দূরত্বের দিকে তাকাতে হবে।" অথবা, "আমাকে শুধু সোফায় বসতে হবে এবং বিরতির সময় জিনিসগুলি নিয়ে ভাবতে হবে।" বিরতির সময়টি আপনার পশ্চাদপসরণ এর অংশ, এবং বিরতির সময় আপনি যা করেন তা প্রভাবিত করবে আপনি যা করেন এবং আপনার সেশনেও কি ঘটে। তাই আমরা সামাজিক ইমেল পাঠাই না বা সামাজিক ফোন কল করি না।

আমি জানি কিছু অ্যাবে সদস্যদের এই বা তার জন্য ইমেল চেক করতে হবে, মাঝে মাঝে, কারও নির্দিষ্ট কাজের উপর নির্ভর করে। কিন্তু এটি মাঝে মাঝে হতে চলেছে এবং এটি শুধুমাত্র কাজের সাথে সম্পর্কিত হতে যাচ্ছে। আমরা কোন সামাজিক জিনিস চাই না. বিভিন্ন সমর্থকদের সাথে সমস্ত চিঠিপত্র, এবং যারা আমাদের জিনিসপত্র পাঠায়, এবং যারা আমাদের বন্ধুত্বপূর্ণ ইমেল পাঠায়, Zopa খুব সদয়ভাবে সেসবের যত্ন নেবে। সুতরাং আমাদের এটি নিয়ে চিন্তা করার এবং চিন্তা করার দরকার নেই, “ওহ, আমরা অমুক থেকে একটি ইমেল পেয়েছি। ওহ, আমি তাদের সম্পর্কে এতদিন ভাবছিলাম আমার মধ্যে ধ্যান, আমাকে এখনই লিখতে হবে।" না, আমরা নিজেদেরকে সে সব থেকে বিরতি দিই।

যদি আপনি কিছু চিঠি লিখতে চান যদি পরিবার চিন্তা করতে যাচ্ছে, আমি যা করেছি তা হল আমি সবসময় চিঠি লিখেছিলাম, অফিসে রেখে দিয়েছিলাম এবং সেগুলি পাঠিয়ে দিয়েছিলাম। এটি মোকাবেলা করার একটি উপায় তাই আপনাকে পশ্চাদপসরণ করার মাঝখানে আপনার পরিবারকে কল করতে হবে না। অথবা, আপনি যদি মনে করেন যে আপনাকে সত্যিই চিঠিটি লিখতে হবে, এগিয়ে যান। আপনার সমস্ত অক্ষর মূলত একই শোনাচ্ছে, “বৃষ্টি হচ্ছে… না, তুষারপাত হচ্ছে। আমরা পশ্চাদপসরণ একটি মহান সময় করছি. আমরা একটি নতুন বিড়াল পেয়েছি যা খুব সুন্দর।" সব অক্ষর একই শোনাচ্ছে। স্বজনরা শুধু জানতে চায় আমরা বেঁচে আছি। যে সব তারা যত্ন. অন্তত, যে সব আমার যত্ন. আপনার সাথে যা ঘটছে এবং এই, ওটা এবং অন্য জিনিসের সবকিছু জেনে তাদের নিয়ে চিন্তা করবেন না।

দৈনিক সেশন

আপনি অসুস্থ না হলে সমস্ত সেশনে আসুন। প্রত্যেকের অসুস্থ মানে কি তার একটি ভিন্ন সংস্করণ আছে যাচ্ছে. কিছু লোকের জন্য এর অর্থ হল, "আচ্ছা, আমি একটু ক্লান্ত বোধ করছি তাই আমি অসুস্থ।" অন্য লোকেদের জন্য এটি হল, "আমি ছুঁড়ে দিচ্ছি তাই হলের বাইরে থাকাই ভালো কারণ আমি কোনো বিশৃঙ্খলা করতে চাই না।" মানুষের বিভিন্ন সংজ্ঞা থাকবে। শুধু হলের বাইরে থাকা মুহূর্ত আপনার শরীর একটু অস্বস্তি লাগছে, কারণ কখন তোমার শরীর কখনো স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করতে যাচ্ছে? কখন আপনার শরীর কখনো স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেছেন? সমস্ত নরক এবং উচ্চ জল ভাঙ্গছে এবং আপনি অজ্ঞান যাচ্ছেন মনে হয় যদিও সেখানে নিজেকে ধাক্কা না. এটা অতিরিক্ত. কিন্তু করবেন না, আপনি একটু ক্লান্ত বা সামান্য কিছু বলেই বলুন, "আমাকে এই সেশনটি এড়িয়ে যেতে হবে।" যে আপনার প্রবাহ ব্যাহত ধ্যান এবং এটি পশ্চাদপসরণে থাকা অন্যান্য ব্যক্তিদেরও প্রভাবিত করে।

আমার নিজের অভিজ্ঞতা হল প্রায়ই, বিশেষ করে যদি আমি ক্লান্ত থাকি বা খারাপ মেজাজে থাকি, যদি আমি কোনো দলে যাই পূজা or ধ্যান অথবা কিছু, আমি পরে ভাল বোধ. যে সম্পর্কে বেশ উল্লেখযোগ্য কিছু আছে. আমি মনে করি এটাকে নিজের মন থেকে নিজেকে সরিয়ে নেওয়া বলে। যে প্রায় সবসময় কাজ বলে মনে হয়.

সময়মত হওয়া গুরুত্বপূর্ণ কারণ লোকেরা সময়মতো সেশন শুরু করে। নিশ্চিত করুন যে আপনি সেখানে যাওয়ার জন্য নিজেকে যথেষ্ট সময় দিয়েছেন। আপনি যদি একটি অধিবেশনের পরে থাকতে চান এবং ধ্যান চালিয়ে যেতে চান তবে এটিও ঠিক আছে। কিন্তু তারপরে আপনি যখন বিরতি নেবেন, তখন বলবেন না, "ওহ এটা পরের অধিবেশন শুরু হচ্ছে তাই আমি পরের অধিবেশনটি এড়িয়ে যাচ্ছি।" এটি কাজ করে না তাই আপনার প্রয়োজন হলে সেখানে কোথাও বিরতি নেওয়া নিশ্চিত করুন।

আপনার আর কি বিষয়ে প্রশ্ন আছে? আপনার কেউ কি পশ্চাদপসরণ সাধারণ স্বাদ সম্পর্কে মন্তব্য আছে?

পশ্চাদপসরণে সহায়তা পাওয়া

পাঠকবর্গ: আপনার বুদ্ধি আছে যা বলে যে পিছু হটার সময় যদি কিছু আসে যা সত্যিই কঠিন, তাহলে আপনি সম্মানিত চোড্রনকে একটি এসওএস লেখার আগে এটির সাথে বসতে 24 ঘন্টা সময় দিন। যদি এটি সত্যিই বিরক্তিকর কিছু হয়, কিছু ভয় বা উদ্বেগ সৃষ্টি করে, তাহলে নিজেকে 24 ঘন্টা সময় দিন। শুধু এই নিয়ে বসুন, এটি সম্পর্কে চিন্তা করুন, আপনার মনকে সহজ করার জন্য কিছু করুন। যদি এটি এখনও সেখানে থাকে এবং সত্যিই একটি বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে তাহলে…

সম্মানিত থবটেন চোড্রন (ভিটিসি): হ্যাঁ, দয়া করে আমাকে দেখতে আসুন। আপনি একে অপরের সাথে হতে পারেন... আপনি দেখতে পাবেন যে কেউ কঠিন কিছুর মধ্য দিয়ে যাচ্ছে কিনা। তাই পৌঁছান এবং তাদের একটি আলিঙ্গন বা যাই হোক না কেন. অমৌখিকভাবে একে অপরকে সমর্থন করুন। যদি আপনি দেখতে পান যে গ্রুপের অন্য কেউ সত্যিই সমস্যায় আছে, কিন্তু তারা সত্যিই অটল রয়েছে, আমাকে বলুন। আমাদের একটি পশ্চাদপসরণ ছিল যেখানে প্রায় প্রতিটি অধিবেশনে কেঁদে কেঁদে কেঁদেছিলেন, এবং কেউ আমাকে কিছু বলার আগে বেশ কিছুক্ষণ সময় লেগেছিল। তা ঘটতে দেবেন না। এটা আমি শীঘ্রই বরং পরে জানি ভাল.

অন্য কোন জিনিস?

সাধনা

আমি মনে করি আপনি বেশিরভাগই স্ব-প্রজন্ম করছেন।¹ তাই, আমি মনে করি, শুধু এগিয়ে যান এবং স্ব-প্রজন্মের নেতৃত্ব দিন। আপনি যদি নিশ্চিত না হন, আমি আপনাকে কি বলব জানি না; এটা করা বা না করা. স্ব-প্রজন্মের নেতৃত্ব দিন এবং তারা বই এবং চেনরেজিগ বইতে অনেক কিছু উল্লেখ করুন কারণ তারা একটি ক্রিয়া তন্ত্র চেনরেজিগের মতো। ঠিক যেমন আপনি যখন চেনরেজিগ করেন, আপনি ছয় দেবতার পরিপ্রেক্ষিতে স্ব-প্রজন্ম করেন; আপনি চাইলে তারার জন্যও করতে পারেন।

বর্তমান সাধনায়, এটা শুধু একটি খুব সহজ স্ব-প্রজন্ম আছে. সুতরাং যে দিনগুলিতে আপনি আরও বেশি সময় ব্যয় করতে চান, আসুন আমরা বলি মন্ত্রোচ্চারণের এবং ভিজ্যুয়ালাইজেশন, যে সহজ স্ব-প্রজন্ম না. যে দিনগুলিতে আপনি শূন্যতার উপর ধ্যান করার জন্য এবং ধীরে ধীরে স্ব-প্রজন্ম করার জন্য আরও বেশি সময় ব্যয় করতে চান, তখন আপনি ছয়টি দেবতার অনুসরণ করেন, বীজ-অক্ষরটি HRI-এর পরিবর্তে, এটি TAM হতে চলেছে। পরিবর্তে ওম মনি পাদেম হুম, তার ওম তারে তুতরে তোরে সোহা. কিন্তু, সেই মৌলিক পদক্ষেপগুলি একই। আপনারা অনেকেই এর আগে এটি করেছেন এবং এটি একটি খুব সুন্দর ধ্যান স্ব-প্রজন্মের জন্য।

পাঠকবর্গ: আপনি যখন এই ছয় দেবতার অনুশীলনে নিজেকে সাদা তারা হিসাবে কল্পনা করছেন এবং তারাকে আপনার হৃদয়ে রেখেছেন, এটি কি একই রূপ?

VTC: আপনি যা করতে পারেন তা হল, ঠিক সেই মুহুর্তে, আপনাকে আপনার হৃদয়ে অন্য তারা রাখতে হবে না। তারপরে আপনি চাকা এবং সবকিছুর নিয়মিত ভিজ্যুয়ালাইজেশনে ফিরে যেতে পারেন। সুতরাং আপনি তারার পূর্ণ রূপে উদিত হওয়ার সাথে সাথে আপনি তারা সাধনের বর্ণনায় ফিরে যান।

আপনার উপর খুব বেশি জোর দেবেন না ধ্যান আপনার হৃদয় কেন্দ্রে, বিশেষ করে পশ্চাদপসরণ শুরুর দিকে; এটি ভালো না. যদিও আপনার হৃদয়ে বেশ বিস্তারিত ভিজ্যুয়ালাইজেশন ঘটছে, আমি শুরুতে সুপারিশ করছি সম্ভবত শুধুমাত্র TAM এবং মন্ত্রোচ্চারণের, এবং পদ্ম, চাকা এবং শুধু এটি সঙ্গে এটি ছেড়ে. যদি আপনি আপনার হৃদয়ে অনেক মনোযোগ আপনার মধ্যে রাখা ধ্যান, আপনি ফুসফুস পেতে যাচ্ছেন. আপনাকে এটির সাথে খুব সতর্ক থাকতে হবে এবং এটি খুব মৃদু, শান্তিপূর্ণ উপায়ে করতে হবে।

এমনকি তারা হিসাবে আপনার বাইরের ভিজ্যুয়ালাইজেশনের ক্ষেত্রেও এটি একই। প্রতিটি একক বিস্তারিত উপর তাই হ্যাং আপ পেতে না. কারণ এটা সেই ধরনের, [দীর্ঘশ্বাস] “ঠিক আছে, টিএএম, অক্ষর পেতে হবে। বেপারটা এমন না. কিভাবে যে TAM দেখায়? এই পথে? ঐ দিকে?" এবং আপনি আপনার হৃদয়ে এই সব করছেন. অবশ্যই আপনি নিজেকে bonkers চালাবেন!

এটি স্ব-প্রজন্মের জন্য একই উপায়। “ঠিক আছে, তারা এর মত. তার আঙ্গুলগুলো কত দূর পর্যন্ত লেগে আছে? তারা কি এমন? এটার মত? সেই সিল্কগুলো কোথায় যাচ্ছে? সে কি এই দিকে ঝুঁকে আছে? সে এভাবে বসে থাকে কিভাবে? ওহ, সেই তৃতীয় চোখ আছে। আমি কিভাবে যে তৃতীয় চোখ পেতে পারি? এবং তারপরে তার পায়ের তলায়ও চোখ রয়েছে। আপনার পায়ের নীচ থেকে উপরে তাকালে এটি কেমন দেখায়?"

আমি এটা বলছি কারণ মানুষ সত্যিই এই ধরনের বিস্তারিত জিনিসের মধ্যে পেতে পারে। এটা করবেন না। শুধু, “আমি দেবতা। আমি পুরানো নই, দূষিত, খারাপ মানের আমি, আমার সমস্ত হ্যাং-আপ, আমার সমস্ত নিউরোস, আমার সমস্ত অভিযোগ, আমার সমস্ত সীমাবদ্ধতা সহ। এগুলি সবই শূন্যতায় বিলীন হয়ে গেছে এবং আমি তারা, এবং এটি যথেষ্ট ভাল।" তাহলে, তুমি শুধু তারা হও। চিন্তা করবেন না, “ওহ, আমি কখনই তারার মতো পাতলা ছিলাম না। তাকে অবশ্যই অ্যানোরেক্সিক হতে হবে; যে কোমর এত ছোট!" এটা নিয়ে চিন্তা করবেন না।

স্ব-প্রজন্মের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল ধ্যান শূন্যতার উপর। এই ধারণাটি ছেড়ে দিন, “এখানে আমি আমার সমস্ত সীমাবদ্ধতা নিয়ে আছি, আমার সমস্ত জিনিস যা আমি ঠিক করি না, আমার সমস্ত ক্রমাগত পুনরাবৃত্ত সংবেদনশীল নিদর্শন। বারবার, তারা এখানে। এটা আমি. আপনি জানেন, কিছু জিনিস শুধু তাই জমে আছে. আচ্ছা, কি হাক, আমি সারা জীবন এভাবেই থাকব।"

যে সব শূন্যতা মধ্যে দ্রবীভূত, এবং তারপর আপনি একটি হিসাবে উঠা বুদ্ধ। হিসেবে বুদ্ধ, আপনি এমন সব জিনিস হতে পারেন যা আপনি এখন নন—যেমন খুশি! মাঝে মাঝে নিজেকে সুখী করার চেষ্টা করুন। আপনি সহানুভূতির সাথে সংবেদনশীল প্রাণীদের দেখতে পারেন। আপনি অন্যদের প্রতি সহনশীল এবং তাদের প্রতি সহানুভূতিশীল হতে পারেন। আপনি সিদ্ধান্ত নিতে পারেন এবং আপনার জিনিস যাই হোক না কেন, এবং তারপর আপনি শুধু তাই হবে. আপনি যে ধরনের ব্যক্তি হতে চান তা কল্পনা করার সুযোগ দিন। আমি অনুমান করছি আপনি সকলেই একটি হতে চান বুদ্ধ. ক এর গুণাবলী চিন্তা করুন বুদ্ধ এবং যে একটি হতে মত মনে হবে কি চিন্তা বুদ্ধ.

তাই, আমরা সাধনার মধ্য দিয়ে যেতে পারি একটু একটু করে—হয়তো আজকে নয়, কিন্তু আমরা যেমন শুরু করি।

শারীরিক সমস্যা হচ্ছে

পাঠকবর্গ: সম্মানিত, আমি যখন করছি তখন অস্বস্তি সম্পর্কে ধ্যান. এটা এত হাঁটু বা পিছনে না, কিন্তু আমি বমি বমি ভাব এবং আমার পেট অসুস্থ বোধ. গত এক সপ্তাহ ধরে এমনটা হচ্ছে।

VTC: আর তুমি কি করছো তারা, বা কি করছো?

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ.

VTC: আমি জানি না তোমাকে কি বলব, তা ছাড়া তারার পেট খারাপ নেই। এরকম কিছু ঘটলে আপনি যা করতে পারেন, আপনি অনুভূতির মননশীলতাও করতে পারেন ধ্যান. অনুভূতিটি দেখুন এবং দেখুন এটির কারণ কী, এর ফলাফল কী। এটি কখনও কখনও সংবেদন পরীক্ষা করার জন্য সাহায্য করতে পারে কিনা দেখুন; এবং কখনও কখনও আপনার মনকে অন্য কিছুতে ফিরিয়ে আনা সর্বোত্তম কাজ।

শ্বেত তারার সাধনা অনুশীলনকে আমাদের নিজস্ব করা

সাধনা সম্পর্কে আরও কিছু বিষয় হল প্রতি সেশনে আপনাকে এটি একইভাবে করতে হবে না। আপনি কিছু সেশন সত্যিই দ্রুত এটি করতে পারেন, যাতে আপনি আরো সময় আছে ল্যামরিম. অন্যান্য সেশনে আপনি কিছু বিভাগ দ্রুত করতে পারেন এবং অন্যগুলি ধীরগতিতে করতে পারেন। তাই আপনি এটা কিভাবে পরিবর্তন. এটি ওটমিল কুকিজের জন্য একটি আদর্শ রেসিপি নয়। আপনি কিছু উদ্ভাবন এবং প্রসারিত করতে পারেন; সেখানে নেই এমন জিনিস উদ্ভাবন করবেন না, তবে আপনি এটির সাথে খেলতে পারেন। একটি অংশ সত্যিই আপনাকে আঘাত করতে পারে-হয়ত আপনি চান ধ্যান করা পনের মিনিটের জন্য চারটি অপরিমেয় উপর। এটার জন্য যাও! এটা ঠিক আছে, তাহলে খুব দ্রুত অন্যান্য অংশগুলি করুন।

আপনি যদি আপনার পশ্চাদপসরণে মননশীলতার উপর এক বা দুটি সেশন অন্তর্ভুক্ত করতে চান [যেমন, মহাযান উপস্থাপনা মননশীলতার চারটি প্রতিষ্ঠা যেটি আমরা এখন কয়েক মাস ধরে অধ্যয়ন করছি এবং ওয়েবে আছি], আমরা এখন পর্যন্ত যা করেছি, তারপরে তা করুন। এটাও ভালো। অথবা সম্ভবত আপনি একটি নির্দিষ্ট বিষয় অধ্যয়নরত, এবং তাই যখন আপনি আপনার করছেন ল্যামরিমতুমি করবে ধ্যান করা প্রাথমিকভাবে আপনি যে বিষয়ে অধ্যয়ন করছেন তার উপর। আপনি যখন অধ্যয়ন করেন, তখন আপনি যে বিষয়গুলো নিয়ে চিন্তা করতে চান তার একটি ছোট্ট রূপরেখা তৈরি করুন—অথবা এরকম কিছু।

সাধনাকে নিজের করে নিন। নিজেকে কিছু অনমনীয় ফর্মের মধ্যে চেপে ধরতে হবে বলে মনে করবেন না। এই পরামর্শ সাহায্য করতে পারে, তাই সত্যিই এটি সঙ্গে খেলার একটি মনোভাব আছে. মনে রাখবেন এটি মজা এবং তাই খেলুন।

পশ্চাদপসরণ এবং পশ্চাদপসরণ সেশন সম্পর্কে সাধারণ পরামর্শ

পাঠকবর্গ: আমরা কি সাধনার সময় এসব করি? যখন আমাদের ভিজ্যুয়ালাইজেশন থাকে তখন আমরা কি অনুভূতির মননশীলতা অনুশীলন করার চেষ্টা করার চেষ্টা করি, সেই ধরণের জিনিস বা একটি ল্যামরিম বিষয়?

VTC: না. আমি বলব যদি আপনি বলছেন মন্ত্রোচ্চারণের এবং আপনার ফোকাস থাকতে সমস্যা হচ্ছে, মাঝে মাঝে কিছু আনতে ল্যামরিম আপনি যখন বলছেন মন্ত্রোচ্চারণের ভাল. কিন্তু অন্যথায় আপনি আপনার উপসংহার হবে মন্ত্রোচ্চারণের এবং তারপর করতে ল্যামরিম.

আপনি যদি একটি চারটি মাইন্ডফুলনেস সেশন করতে যাচ্ছেন, তাহলে আমি ঠিক শুরু থেকেই বলব, আশ্রয় নিতে, চারটি অপরিমেয় কাজ করুন, আপনার অনুপ্রেরণা সেট করুন, এবং তারপর হয়তো করবেন সাত অঙ্গের প্রার্থনা, এবং তারপর মননশীলতা মধ্যে ডান যান.

তাই অনেক কিছু মিশ্রিত করবেন না; আপনার "চার মননশীলতা" টাইপ মিশ্রিত করবেন না ধ্যান একটি সেশনে আপনার হোয়াইট তারার সাথে আপ, যদি না কিছু আপনার মধ্যে আসছে ধ্যান যেখানে মননশীলতার একটি অংশ ব্যবহার করা হয় ধ্যান যা আসছে তার একটি ভাল প্রতিষেধক হবে। এই কারণেই আমি আগে পরামর্শ দিচ্ছিলাম—কারণ আপনার মধ্যে জিনিসগুলি আসে ধ্যান, হয় বিভ্রান্তি, বা স্মৃতি, অথবা আপনি রেগে যান, বা যাই হোক না কেন আপনাকে আবেদন করতে হবে ল্যামরিম প্রতিষেধক আপনার মনে যে সমস্যাটি আসছে তা সমাধান করার জন্য আপনাকে অন্যান্য ধ্যান প্রয়োগ করতে হতে পারে।

আপনি যদি চেষ্টা করেন এবং ভিজ্যুয়ালাইজেশন এবং থাকুন মন্ত্রোচ্চারণের: যদি ভিজ্যুয়ালাইজেশন এবং মন্ত্রোচ্চারণের এক সময়ে খুব জটিল, তারপর শুধু ভিজ্যুয়ালাইজেশন না. তারপর থামুন এবং শুধু কি মন্ত্রোচ্চারণের. আপনি একটি বা অন্যটির কম বা বেশি করতে পারেন।

যদি কিছু আসে, আপনি কিছু মনে করছেন এবং আপনি আপনার মধ্যে সত্যিই রাগ হচ্ছে ধ্যান, আপনার সমাধান করতে সাহায্য করার জন্য আপনি Tara এর সাথে ব্যবহার করতে পারেন এমন বিভিন্ন জিনিস রয়েছে ক্রোধ. অথবা, আপনি শুধু আপনার থামাতে পারে মন্ত্রোচ্চারণের আবৃত্তি করুন এবং একটি ধ্যান করুন মনোবল, থেকে ক্রোধের সাথে কাজ করা. এটি সমাধান করুন এবং তারপরে আপনার তারা অনুশীলনে ফিরে আসুন। বা যেমন আমি বলেছি, কখনও কখনও আপনি সেই পরিস্থিতি যাই হোক না কেন কাজ করতে সাহায্য করার জন্য তারা অনুশীলন ব্যবহার করেন।

হলের মধ্যে, দয়া করে পড়ার জন্য একটি বই আনবেন না। এটা অন্যদের জন্য খুব বিরক্তিকর যদি আপনি পড়ছেন, বিশেষ করে পাতা উল্টানো। যে মত জিনিস. শুধু জানি কেউ হবে যারা তাদের ক্লিক করবে মালা উচ্চস্বর; এবং তাদের রাখে মালা নিচে - ক্র্যাশ! তারা খুব মন দিয়ে হলের মধ্যে ঢুকে পড়ে, কিন্তু তারা তাদের রাখে মালা এই মত নিচে বাঁচতে পারবে। এটা তোমাকে ধ্বংস করবে না। আপনি চাইলে ইয়ারপ্লাগ পরতে পারেন। কিন্তু আপনি জানেন, এটি এতটা শব্দ নয় যতটা আমাদের মন শব্দের সাথে যা করে তাতে অসুবিধা হয়।

বিরতির সময়, ব্যায়াম পান। আমি মনে করি রিট্রিটের সময় ব্যায়াম খুবই গুরুত্বপূর্ণ। হাঁটাহাঁটি করুন, মহাকাশে তাকান, গাছের দিকে তাকান, দীর্ঘ দূরত্বের দিকে তাকান। মেঘলা দিনেও, মেঘলা দিনে সৌন্দর্য দেখুন। বাইরে যান। কিছু যোগব্যায়াম করুন, কিছু তাই চি করুন, আপনার যত্ন নিন শরীর এই প্রক্রিয়ার মধ্যেও।

স্বাভাবিকভাবে খান। এটি একটি ডায়েটে যেতে এবং নিজেকে ক্ষুধার্ত করার সময় নয়। এটি অতিরিক্ত খাওয়ার সময়ও নয়। তাই শুধু আপনার যা খাওয়া শরীর চাহিদা.

1. এই পশ্চাদপসরণে ব্যবহৃত সাধনা হল একটি ক্রিয়া তন্ত্র অনুশীলন করা. স্ব-প্রজন্ম করতে, আপনি অবশ্যই পেয়েছেন জেনাং এই দেবতার। (একটি জেনাং প্রায়ই বলা হয় দীক্ষা. এটি একটি তান্ত্রিক দ্বারা প্রদত্ত একটি সংক্ষিপ্ত অনুষ্ঠান লামা) আপনি একটি প্রাপ্ত করা আবশ্যক Wong (এটা দুই দিনের ক্ষমতায়ন, দীক্ষা হয় একটি সর্বোচ্চ যোগব্যায়াম মধ্যে তন্ত্র অনুশীলন বা 1000-সশস্ত্র চেনরেজিগ অনুশীলন)। অন্যথায়, করুন সামনের প্রজন্মের সাধনা.
    ↩