坚韧的完美
坚韧的完美
图丹却准法师 
贡钦拉姆林 
2017 年 9 月 8 日 文本转向在高级修行者的道路上训练心智。 一系列教义的一部分 贡钦拉姆林 贡钦阿旺扎巴。 访问 Gomchen Lamrim学习指南 有关该系列的沉思点的完整列表。
沉思点
现代非善心之道
- 一些现代形式的贪婪可能包括通过邮件、互联网、广告牌等（甚至是佛法活动）让我们自己被广告淹没，购物/需要购买/想要更多更好的心（一切都那么容易获得这些天），建立简历的文化（觊觎地位或机会），不断计划销售，觊觎名誉（希望在社交媒体上获得“喜欢”），计划下一个最奇特的假期等。花一些时间思考这些中的每一个，如果以及为什么它被认为是贪婪（这是一种心理行为），根据 拉姆林, 是否完整 因果报应等等。在适用的教学中是否还有其他未提及的内容？
- 一些现代形式的恶意可能包括反省现代政治、正义 愤怒, 反思在线羞辱/拖钓, 对电影/电视/游戏中的角色产生恶意, 在听特定类型的音乐时引起的想法, 等等。花一些时间思考这些中的每一个, 是否以及为什么考虑它根据 拉姆林, 是否完整 因果报应等等。在适用的教学中是否还有其他未提及的内容？
- 一些现代形式的 错误的看法 可能包括如何 错误的看法 通过现代技术激增，假新闻/宣传如何鼓励 错误的看法、唯物主义观点（死后什么都没有）、圣战网站等。花一些时间思考其中的每一个，是否以及为什么考虑它 错误的看法 根据本 拉姆林, 是否完整 因果报应等等。在适用的教学中是否还有其他未提及的内容？
- 更加了解在我们的现代社会和您自己的生活中如何实践不美德，决心放弃消极情绪。
坚忍不拔
- 尊者 Chodron 说她用这个词 坚韧 因为它并不意味着与耐心相同的被动语气。 坚忍不拔 活跃。 是内功。 想想这个定义。 你怎么看到的 坚韧 在你自己的生活中运作？ 在世界上？ 是什么使得 坚韧 美德？
- 第一种 坚韧 is 坚韧 当我们生气的时候。 当我们不知所措时，为什么拥有内力很重要 愤怒? 尊者 Chodron 经常说，我们甚至无法识别自己的身份 愤怒 因为我们太专注于其他人的所作所为。 你能做些什么来更好地识别你自己 愤怒 以便您可以根据自己的经验工作？
- 第二种类型 坚韧 是 坚韧 承受来自他人的伤害。 不过，这不仅仅是屈服于他人的虐待。 它实际上以一种非常不同的方式处理我们的经验。 佛法为我们提供了哪些工具来开始以健康的方式处理我们的经验？ 这如何增强内功/坚韧?
- 下定决心，在生活中修炼内功，注意自己 愤怒 并应用适当的解毒剂。 从心烦意乱、失望等小经历开始。每次认识到时一定要高兴 坚韧 在你的生活或你周围的世界里。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
