万花筒轮

分享对死亡的思考

万花筒的彩色图案。
照片由 H·佩利卡

万花筒是一管镜子,里面装有松散的彩色珠子和玻璃碎片。 当观察者注视一端时,进入另一端的光线会从镜子反射,从而营造出色彩缤纷的设计外观。 随着管子的每一次轻微旋转,翻滚的珠子都会重新配置成新的图案。 “万花筒”的字面意思是“美丽形式的观察者”。 正是通过这样一个镜头,我们的朋友玛丽揭示了一个佛法教义。

我不太了解她。 多年来,我们在 Ven. 期间在各种讨论组中一起分享。 乔德隆的 冥想 退居云山。 我很喜欢她轻松的笑声,她好奇的头脑,并仅凭这些就感到和蔼可亲。 你知道——我们如何通过肤浅的数据结交朋友(以及敌人和陌生人)。

去年春天晚些时候,她向修道院报告了她身患绝症的消息。 她的疾病是进行性和致命的。 从她的症状中,医生可以预测衰退的途径; 唯一的问题是需要多长时间。 我成了她的一员“冥想 伙计们,”每周打电话两次,与观世音菩萨一起分享 30 分钟, 的同情心。

电话联系是集中和包含的。 我们没有连接聊天。 我们的目的是 冥想,我们直接去了。 我了解了她生活的一些细节:她的父母、伴侣和孩子如何应对她的预后; 她是如何最害怕恐惧本身,以及死亡临近时越来越多的不适。

我期待着这些会议,在指定的时间停止我正在做的任何事情,把电话带到 冥想 大厅,调整好心态和动力,拨通了她的号码。 几个月来,她的口头交流能力稳步下降,但她的“你好”总是由衷而清晰。

有那么一会儿,我们的世界将融合在一起,因为我想象自己在她的房间里,在一条安静的街道上,俯瞰着普吉湾,所有的圣人都从修道院的雕像和唐卡中绽放光芒 冥想 大厅。 当我们观想观世音菩萨时,她的沉默中透出清明和慈祥,然后一起修行,我大声念诵她无法再说的祈请文和真言。

在她去世的那天,我们一起分享了最后的练习。

她的死看似突然,令我震惊。 当然,我知道它要来了,但尽管经过多年的练习,我还是会惊奇地问:“她到底去了哪里?”

想要有形的接触,我在网上搜索了一张照片,在那里我找到了对她的可爱致敬。 几个月前一位同事写的,它揭示了美好生活的无数闪闪发光的细节。 就好像我通过一个狭窄的钥匙孔认识了玛丽,这篇文章打开了一扇窗。 仅仅是由于时间的意外——在她死后读到她的生活——那扇窗户揭示了一个从未存在过的世界,现在已经完全消失了。

作为一名成功的专业人士,玛丽深受同事的尊重,也深受朋友、丈夫和孩子的喜爱。 我读到她父亲对进步事业的承诺如何激发了她的服务生涯。 她公开表白 冥想 实践并将其推荐给其他人,以保持与困难客户合作时的清晰度和开放性。

获奖者、这个事业那个组织的领导者、爱好和平与效率、热爱家庭——这些特征以及更多的特征就像色彩奇异的卡片一样,以建筑的精确性堆叠起来,构建出美好生活的模样。 然而现在,由于围绕着它建造的“人”不在,卡片似乎像篝火上的灰烬一样掉落。

曾经有生命的地方,现在没有了。 我们以为有人的地方,现在没有了。 有那么一瞬间,我可以看到,通过轮回万花筒的轻微变化,那个人从来没有像我们想象的那样存在过,也没有像她出现过的那样出现过。

我也没有。

在这几个月里,我们通过电话一起敞开心扉 慈悲观世音菩萨,佛法洞见有许多甜蜜的时刻,但没有比这更珍贵的了。

玛丽过着美好的生活。 她悲伤的亲人失去了一位善良慷慨的朋友。 生命之轮转动。 万花筒变换。 新生活的某个地方开始了,纸牌屋的创建也重新开始了。

这些事实并没有被同时存在的真理所否定:没有任何事物以它们出现的方式存在。

尊者土登崇义

文。 Thubten Chonyi是藏传佛教传统中的尼姑。 她曾师从 Sravasti Abbey 创始人兼女修道院长 Ven。 Thubten Chodron 自 1996 年以来。她在修道院生活和训练,并于 2008 年在那里接受了新手戒。她于 2011 年在台湾佛光山接受了完全的戒。 Chonyi 经常在斯波坎的一神论普遍主义教会教授佛教和冥想,偶尔也会在其他地方教授佛教和冥想。

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