释迦牟尼的诞生
国际佛教妇女协会
图丹却准法师 
修女的完全受戒 
2007 年 2 月 1 日 
2007 年 1987 月，庆祝 XNUMX 年在印度菩提伽耶举行的第一届佛教尼姑会议周年纪念。 我清楚地记得那次会议——巨大的帐篷，灰尘飞扬，尊者面前的兴奋 达赖喇嘛的开场白，组织者的辛勤工作——尊敬的 Lekshe Tsomo、尊敬的 Ayya Khema 和 Chatsumarn Kabilsingh 博士——他们不断协商不断变化的日程和情况。 在会议结束时，Sakyadhita 成立，作为国际佛教尼姑和佛教女性保持联系的一种方式。
当时我们不知道这次活动会带来什么结果，在接下来的 20 年里，关于佛教尼姑和妇女的会议将每两三年举行一次，每次都在不同的国家举行。 每次都在不同的县举办特会是非常有技巧的，因为它让我们能够第一手了解彼此的传统和做法。 每个国家的公众都目睹了一大群佛教尼姑和妇女的存在和修行； 他们看到了我们之间的和谐、分享、公开和诚实的交流，即使存在意见分歧。
组织者努力赞助来自较贫穷国家的修女，以便她们能够参加国际会议。 这产生了许多奇妙的效果。 例如，泰国的梅吉和西藏的沙弥能够见证比丘尼僧团在韩国和台湾的运作。 这拓宽了他们的知识面 戒律 并增强了她们的自信心，因为她们看到受过教育的修女社区可以做什么以及她们可以为社会带来的利益。
20 年前，我们不知道几乎每次会议都会产生一本书。 这些书籍使没有出席会议的妇女能够了解聚会和讨论要点，并感受到与国际姐妹的联系。
1987 年的会议也标志着可能是印度一千多年以来第一次比丘尼 posadha。 佛教典籍将一个中央国家描述为一个拥有完全受戒的女性和男性以及女性和男性佛教信徒的国家。 虽然其他三个团体存在于印度，但比丘尼社区在几个世纪前就已经停止了。 但是由于这次法会和比丘尼菩萨法会，比丘尼 僧伽 再次存在于印度，从而使其成为一个中央国家。 我们这些参与的人感受到了与我们的法师姐妹之间的强烈联系，她们在 26 世纪以来作为一个和谐的社区举行了这个重要的仪式。
通过国际上的佛教尼姑和妇女共同努力，已经为改善生活做了很多工作 条件 为较贫穷国家的尼姑，增加女性的普通教育和佛法教育，在斯里兰卡为女性重新建立完整的出家戒，并推动将其引入西藏社区的步骤。 这些善行和其他善行无疑会在未来继续下去，从而利益佛教尼姑和妇女，进而让佛法在我们的世界中存在，在我们的社会中实现和平。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
