Etik, konsantrasyon ve bilgelik için farkındalık

• Farkındalık herkesle nasıl ilişkilidir? üç yüksek eğitim
• koruma kaidelerinin
• Dikkat, konsantrasyon ve bilgelikte ne kadar önemlidir?

Etik davranışı uygularken yarattığımız farkındalığın, konsantrasyon ve bilgeliği geliştirirken uyguladığımız farkındalıkla nasıl ilişkili olduğundan biraz bahsetmek istedim. Aynı şey içe dönük farkındalık için de geçerli. Etik davranışta daha yüksek eğitim, korumayı içeriyordu. kaidelerinin. Saklamak kaidelerinin farkındalık ve iç gözlemsel farkındalık yetilerimizi geliştirmeliyiz.

Alma kaidelerinin kolaydır, onları tutmak zordur. Her şeyden önce onları hatırlamamız gerekiyor. Dikkat yönü budur: ne yaptığımızı hatırlamak kaidelerinin nasıl hareket etmek ve konuşmak istediğimizi, nasıl hareket etmek ve konuşmak istemediğimizi ve bunu günlük yaşam aktivitelerimizi sürdürürken her zaman aklımızda tutmaktadır. Bunu takip edip etmediğimizi de kontrol etmemiz gerekiyor. Fiziksel ve sözlü eylemlerimizin farkında olmak, içe dönük farkındalığın geldiği yer burasıdır.

Dikkati ve iç gözlemsel farkındalığı bu şekilde geliştirmek, onları geliştirmenin çok kaba bir yoludur ve konsantrasyonda daha yüksek eğitime başladığımızda onları daha güçlü ve daha incelikli hale getirmeliyiz. Konsantrasyon geliştirirken, farkındalık, hedefimizin nesnesini hatırlamak anlamına gelir. meditasyon. İster nefes üzerinde meditasyon yapıyor olalım, ister boşluk, ya da Bodhicittaveya görselleştirme Budaya da her ne ise, zihnimizi o nesneye o nesneye yerleştiren zihinsel bir faktör olan mindfulness'a sahip olmalıyız, böylece o, dikkat dağınıklığı ya da donukluk tarafından elimizden alınamaz.

Başlangıçtaki bu farkındalık çok önemlidir çünkü eğer başlangıçta buna sahip değilseniz, üzerinde meditasyon yaptığınız nesneye aklınızı bile vermezsiniz. Ve görebiliriz, birçok kez meditasyon başlatmıyoruz bile meditasyon doğru bir şekilde oturumu kapatın çünkü aklımızı nesneye koymaya başlamıyoruz. Nesne üzerinde zihnimizle yola çıktığımızda, zaman zaman içebakış farkındalığını kullanarak kontrol etmemiz gerekir ve bu kontrol eden zihinsel faktördür: “Hala nesnenin üzerinde miyim? meditasyon? Aklım keskin mi? açık mı? Dikkatim dağılıyor mu? Odak noktam donuklaşıyor ve bulanıklaşıyor mu? Uyuşuyor muyum? başka bir nesneye geçtim mi meditasyon? başka mı zikrediyorum mantra Bunu ne zaman söylemeliyim?” Hâlâ üzerinde olmayı planladığımız nesnenin üzerinde olup olmadığımızı kontrol eden ve gören bir zihne sahip olmalıyız. Burada, bizim için gerçekten önemli olan içebakışsal farkındalığın başka bir kullanımını görebilirsiniz. meditasyon uygulama.

Benzer şekilde, o zaman, konsantrasyondaki yüksek eğitimden çıkıp bilgelikteki daha yüksek eğitimi eklediğimizde, o zaman farkındalığımızı ve iç gözlemsel farkındalığımızı daha da derinleştirmemiz gerekir, çünkü orada farkındalık gerçekten yardımcı olduğu bir bilgelik niteliğini alır. ayırt etme ve ayırt etme sürecinde fenomenler. Farkındalık orada biraz daha derine iner. Ve sonra içebakışsal farkındalık da aynı "doğru nesne üzerinde miyiz?" işlevini yerine getirir. Boşluk üzerine meditasyon yapıyorsak, boşlukta mıyım, yoksa zihnim donuk bir gevşeklik durumuna mı, söylemsizliğe mi, boş fikirliliğe mi geçti, yoksa bir yere mi gitti?

Farkındalığın ve içebakışsal farkındalığın bu zihinsel faktörlerini görüyorsunuz, etik davranış konusunda daha yüksek eğitimle onları daha kaba bir şekilde geliştirmeye başlıyoruz ve sonra konsantrasyonda daha güçlü ve daha süptil hale geliyorlar ve daha yüksek seviyeye ulaştığımızda daha da güçlü ve süptil hale geliyorlar. bilgelik eğitimi.

İşte bu üçü ( üç yüksek eğitim) ilişkilidir ve neden bu belirli sırayla sunuldukları. Daha önce de söylediğim gibi, üçünü de aynı anda yapabiliriz, ancak o zaman en önemli şeyimiz olana daha fazla odaklanıyoruz, ancak hepsini bir arada tutmalıyız. üç yüksek eğitim akılda.