Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Altı kök dert: Kendini beğenmişlik ve kıyaslama

Yolun Aşamaları #103: İkinci Yüce Gerçek

Bir serinin parçası Bodhisattva'nın Kahvaltı Köşesi bölümünde açıklandığı gibi Yolun Aşamaları (veya Lamrim) üzerine konuşmalar Guru Pujası Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen'in metni.

Altı kök beladan bahsediyorum. [kahkahalar] Evet. Kimin için kök salıyorsun? Üzüntüler değil, umarım!

Kapladık haciz, öfke, cehalet ve şüphe. Şimdi kibirdeyiz. Bazen kibir "gurur" olarak tercüme edilir, ancak bence bu kafa karıştırıcı olabilir çünkü olumlu bir gurur türü vardır, örneğin iyi bir iş çıkardığınızda ve işinizle gurur duyduğunuzda olduğu gibi. Bu iyi bir gurur; bu erdemsiz değil. İyi işler yapmak istemeli ve yaptığımız iyi işler hakkında kendimizi iyi hissetmeliyiz. Ama burada kibirden bahsediyoruz ve kibrin olumlu anlamda kullanıldığını hiç duymadım.

Yedi çeşit kibirden bahsediyorlar. [kahkahalar] Kendimizi bizden gerçekten üstün olan biriyle karşılaştırdığımızda kendimizi onlardan üstün hissettiğimizde kibir var. Birisi her ne olursa olsun daha iyi, ama biz daha iyi olduğumuzu düşünüyoruz. Sonra ikincisi, hangi yetenek veya yetenekte olursa olsun bir başkasıyla eşit olduğumuz, ancak yine de diğer kişiden daha iyi hissettiğimiz yerdir. Üçüncüsü, daha iyi olduğumuz yer, ama bu konuda çok kibirliyiz.

Tüm bu kendini beğenmişlik sorunu, kendimizi başkalarıyla karşılaştırmamızdan kaynaklanır ki bunu çok sık yaparız. Bu sadece rekabet, değil mi? Bize her zaman rekabetin iyi olduğu öğretildi, ama ben öyle düşünmüyorum - her zaman değil. Kendimizi başkalarıyla karşılaştırmak gerçekten yanlış çünkü hepimiz benzersiz bireyleriz. Hepimizin kendi yetenekleri ve yetenekleri var. Daha iyi ya da daha kötü düşünen bir zihinle ya da kendimi onlara kanıtlamam ve onlardan daha iyi olmam gerektiğini düşünen bir zihinle neden kendimizi başkalarıyla karşılaştıralım?

Bir şeyleri tamir etmeye gelince, benden daha iyi olan birçok insan tanıyorum. Kendimi başkalarıyla bu şekilde karşılaştırmak iyidir, çünkü o zaman düzeltmeye çalışmayacağım. Eğer denersem muhtemelen daha çok kırarım. Belli alanlarda, kendi yeteneklerimizi ve başka birinin yeteneklerini değerlendiriyoruz ve onların bu beceride veya yetenekte benden daha iyi olduklarını görüyoruz ve bunda bir sorun yok. Ya da belki bu konuda onlardan daha iyi olduğumuzu görüyoruz. Yine, bu iyi. Bunun kibir olmasına gerek yok. 

Kendini beğenmişlik, kendimizi başkalarıyla kıyaslamak ve rekabetçi olmak, ki bu da çok ego içeren bir şeydir. Tüm hayatımız, tüm özgüvenimiz tehlikede gibi geliyor. "Bu kişiden daha iyi olmalıyım ve olmasam bile öyleyim diyeceğim!" diye düşünürüz. Ve onları ezip geçeceğim, çünkü eğer benden daha iyilerse, bu benim işe yaramaz ve değersiz olduğum anlamına gelir." Bu kibri, ilgilenmemiz gereken gerçek psikolojik sorunları görmezden gelmek için büyük bir destek olarak inşa ediyoruz. Kibirlenerek, kibirlenerek çözmüyoruz o sorunları; onları kim olduğumuzu kabul ederek çözeriz.

Kendinizi başkalarıyla karşılaştırdığınız alanlara ve bu karşılaştırmada nasıl çıktığınıza bakmak için biraz zaman ayırmak oldukça ilginç. Kendimizi başkalarıyla karşılaştırmak sadece bu ilk üç tür kibire yol açmaz, aynı zamanda kıskançlığa da yol açabilir. Kendimizi bu diğer insanlardan daha iyi göstermezsek, onları kıskanabiliriz. Görüyorsunuz, kendi değerimizi oluşturmaya çalışmanın her türden çarpık düşünceleri, ki bunu gerçekten yapmamıza gerek yok. Biz zaten olduğumuz gibi değerli insanlarız.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası