10 Erdem Olmayan: Aklın 3'ü

• Üç zihinsel olmayan erdem
• imrenme
• Kötü niyet
• Yanlış görüş
• Zihinsel olmayan erdemleri tespit etmek

On erdemsizlikten bahsediyoruz. Üç fiziksel olanı, dört sözlü olanı geçtik. Öyleyse üç zihinsel olanlar.

Bunları zihinsel olarak taahhüt edebiliriz, hiçbir şey söylemek zorunda değiliz, hiçbir şey yapmak zorunda değiliz. Ve bu üçü aslında yedi fiziksel ve sözel olanı meydana getiren şeyler olarak hareket eder. Yani bizim gibi manastıra ait yeminler, beş temel kural, hepsi fiziksel ve sözlü eylemlerle ilgilenir. Ama bu olumsuz eylemleri ve yedisini terk etmek istiyorsak vücut ve on yıkıcı eylemde yer alan konuşma, o zaman zihinle çalışmak zorundayız. İşte bu üç zihinsel erdemsizliğin devreye girdiği yer burasıdır.

Bu üç zihinsel erdemsizlik, karma değildir. Onlar giden yollar karma çünkü seni başka bir yeniden doğuş yoluna götürecekler. Ve onlar değil karma Çünkü karma niyetin zihinsel faktörüdür. Yani niyetin zihinsel faktörü değiller ama zihinsel bilinçle ilişkili çeşitli zihinsel faktörlerin kümesinde yer alan başka bir zihinsel faktör.

• Açgözlülük altında haciz, ama bu artış haciz. Bu sadece bir düşünce değil haciz. Çok büyük haciz.
• Kötü niyet (kötülük), yine, alanındadır öfke, ve Onun öfke gerçekten geliştirildiğinde.
• Yanlış görüşler cehalet alanındadır ve gerçekten geliştiği zaman cehalettir.

Yani bu üçü dert değil karma. Ama bir akılda olduklarında - diğer zihinsel faktörlerle birlikte birincil bir zihinde - o zaman birincil zihindeki bu zihinsel niyet faktörünü negatif hale getirirler. Ve bu, karma.

imrenme

Açgözlülük açgözlü zihindir haciz "İstiyorum, istiyorum, istiyorum" diyor. Veya Amerika'da nasıl yerleştirdiğimiz, "İhtiyacım var, ihtiyacım var, ihtiyacım var..." Maddi şeyler ve zenginlik için olabilir. İlişkiler ve seks için olabilir. İtibar ve övgü ve popülerlik ve statü için olabilir. Her şey için olabilir. Ve eğer sahipsek bunu görebilirsin haciz zihinde ve biz onunla ilgilenmiyoruz ve üzerine kafa yoruyoruz, tamah haline geliyor. Ve sonra açgözlülük, istediğimizi elde etmek için fiziksel ve sözlü şeyler yapmamız için bize ilham verir. Ya da istediğimizi elde etmenin önündeki engelleri ortadan kaldırmak için.

Yani örneğin açgözlülük çalmaya dönüşebilir. Bir şeyler götürdüğümüz yerde çalmayı motive edebilir. Ya da akılsızca cinsel davranışları motive edebilir. Ya da sert sözleri bile motive edebilir, çünkü bir şeyi istiyoruz, bu yüzden başka birini kötüleyeceğiz.

Yani bu açgözlülük.

Kötü niyet (kötü niyet)

O zaman kötü niyet (kötülük) sadece öfkeli bir düşünce değil, aynı zamanda öfke iyi geliştiğinde, onu gerçekten bir şeyler yapma niyetiyle geliştirdiğiniz yerde. Bu yüzden kesinlikle çalmayı, öldürmeyi ve uyumsuzluk yaratmayı, sert sözler ve her türlü şeyi motive edebilir.

Yanlış görüşler

Ve daha sonra yanlış görüşler. İşte bu durumda, yanlış görüşler demek yanlış görüşler geleneksel gerçeklik hakkında. bu değil yanlış görüş hakkında nihai doğa, ama bu yanlış görüş (örneğin) eylemlerimizin herhangi bir etik boyutu yoktur. Ya da etik bir boyutu olsa bile sonuç getirmiyor. Ya da sonuç getirseler bile sonuçlar yapılan fiili eylemlerle uyumlu değil. Olabilir yanlış görüşler yok gibi Buda, Dharma, Sangha. Bunun gibi bir şey.

Yani burada, yanlış görüşler değil şüphe. Öyle değil şüphe, Merak değil, araştırmak ve öğrenmek isteyen zihin değildir. Bu çok inatçı yanlış görüş bu, bir şeyi yanlış şekilde düşünmekten ve yanlış sonuca varmaktan ve sonra başka hiçbir şeyi duymamak için çok kapalı fikirli bir şekilde bu görüşe inatla bağlı kalmaktan kaynaklanır.

söyleniyor ki yanlış görüş aslında en tehlikelisi çünkü eğer sahipsek yanlış görüşler hakkında karma ve etkileri, o zaman zihnimizde sözel ve fiziksel olan yedi olmayan erdemi yapmak için kendimize izin veririz. Çünkü “Ah, bizim davranışlarımızın etik bir boyutu yok, çıkıp şunu yapsak iyi olur” dersek. olan birisi yanlış görüşler— herkesle değil yanlış görüşler yapar, ancak bazı insanlar daha sonra olumsuz davranışlarını haklı çıkarabilir.

Hazretleri de anlamını genişletmiştir. yanlış görüşler-çünkü genellikle eylemlerinizin sonuçlarını gelecek yaşamlarda deneyimlemek anlamındadır- ama o, şu anda hayatınızı yaşıyor olsanız ve "yasadışı bir şey yapabilirim çünkü eylemlerim sonuç getirmeyecek" diye düşünüyorsanız diyor. Yani hareketlerimizin gelecekteki sonuçlarını düşünmeyen bir zihin türüdür. Ve bu zihin bize pek çok sorun çıkarıyor, değil mi? Çünkü düşünmüyoruz. Ve sonra bir şeyler yaparız ve sonra bu hayatta bile yaptığımız seçimlerin sonuçlarını deneyimlemeliyiz. Ve hayatımıza pek çok karmaşa getirebilir.

Yani bunlar, kendi mutluluğumuz ve başkalarının da iyiliği için terk etmek istediğimiz üç zihinsel şeydir.

Zihinsel olmayan erdemleri yakalamak zor

Bu üçünü yakalamak aslında daha zor. Onları yakalamak için daha zeki olmalıyız. Çünkü onlar sadece zihinseldir. Ve iyi olabilirsin meditasyon imrenme oturumu. Çok derin, tek noktalı meditasyon nesnenizi nasıl elde edeceğiniz konusunda hacizve bundan ne kadar zevk alacağınız. Bununla ilgili harika bir hayal kurmak. Tam olarak ne söyleyeceğinizi düşünerek, birisini incitmek için, size yaptıklarının intikamını almak için kötü niyetle planlayarak kötü niyet konusunda derin bir samadhiye sahip olabilirsiniz. Mükemmel meditasyon pozisyon çok kutsal görünüyor…. [Gülüşmeler] Bu yüzden dikkatli olmalıyız.