Döngüsel varoluşun sekiz dezavantajı

• Ölüme hazır olamama korkusu
• Sevdiğimiz şeylerden ve insanlardan ayrılmak
• İstediğimizi aldığımızda, ancak tatmin edici olmadığında
• Kendi kişisel deneyimimizi kullanarak bu konular üzerinde meditasyon yapmak

Başladığımız döngüsel varoluşun sekiz dezavantajı ile bitireceğiz. Doğumumuz, yaşlanmamız, hastalığımız, ölümümüz var.

Ölüm, açıkçası, kimse bunu dört gözle beklemiyor. Bu bizim en sevdiğimiz şey değil. Döngüsel varoluşta tekrar tekrar öleceğimizi ve bunu terk etmenin azabını yaşadığımızı bilmek. vücut, sahip olduğumuz şeyleri terk etmek, arkadaşlarımızı ve akrabalarımızı terk etmek, tamamen çözülürken geride bütün, güzel, rahat bir “kim olduğum” ego yapısını bırakmak, buna hazırlıklı değilsek oldukça korkutucu bir deneyim olabilir. Ayrıca, nasıl öldüğüne bağlı olarak fiziksel olarak acı verici. Yani bu kesinlikle döngüsel varoluşun bir dezavantajı. Ve doğumun doğal bir sonucu olarak ortaya çıkar. Doğmanın ve ölmemenin bir yolu yok. Tarihte ölümsüz olan ve hiç ölmeyen birinin örneğini görmedik. Her büyük dini lider bile bir süreksizlik gösterir ve kabalıklarını bırakır. vücut.

Sonra daha önce sevdiğimiz şeyi alamamaktan ve sevmediğimizi almaktan bahsettik.

Yedinci bir dezavantaj, sevdiğimiz şeyden ayrı kalmaktır. İstediğimizi alırız ama sonra ondan ayrılırız. İlişkiler bölünür, insanlar ölür, sevdiklerimizden, değer verdiğimiz şeylerden ayrı kalırız. Borsa düşer ve her şeyinizi kaybedersiniz. Bazen bu aynı zamanda beğendiğinizi elde ettiğiniz şeklinde de tanımlanır, ancak daha sonra tatmin edici olmadığı ortaya çıkar. Aynı noktaya geliyorlar, çünkü beğendiğinizi aldınız ve sonra kaybettiniz, çünkü ya tatmin edici değil ya da sizden kayboldu.

Bunu hayatımızda tekrar tekrar görüyoruz, değil mi? Güzel bir durumumuz var ve buna tutunmak imkansız, değişiyor, kayboluyor ve sevdiğimiz mallardan, insanlardan, yerlerden, fırsatlardan ayrılıyoruz.

Sekiz dezavantajın sonuncusu, ıstırapların kontrolü altında olmak ve karmave bu kuvvetle beş kümeyi tekrar tekrar alarak. Bu, cehalet, ıstıraplar ve kötülükler tarafından tekrar tekrar zorlandığımız üçüncü tip dukkhaya benzer. karma, birbiri ardına yeniden doğuş almak için.

Bu en kötü dezavantaj türüdür, en kötü dukkha türüdür, çünkü tüm döngüyü tekrar tekrar devam ettiren budur. Ve sonra tekrar devam ederken ve yine doğum, yaşlanma, hastalık ve ölüm alıyoruz. Doğum ve ölüm arasında istediğimizi alamıyoruz, istemediklerimizi alıyoruz ve sahip olduğumuz güzel şeyleri kaybediyoruz.

Bunlar çok yardımcı oluyor düşünmek kendi kişisel deneyimimiz açısından ve gerçekten istediğimizi ve nasıl hissettiğimizi alamadığımız zamanları yaşıyoruz. Ve istediğimizi elde edip onlardan ayrıldığımızda ya da düşündüğümüz kadar iyi olmadığı ortaya çıktı. Ya da sorunlardan kaçınmak için ne kadar çok çalıştık ve onlar gelmeye devam ediyor. Hayatımızda gerçekten buna bazı örnekler verin ve sonra “bu nedenle bu tür dukkhaları deneyimlemek zorunda olduğumuz döngüden çıkmak istiyoruz” sonucuna varın. Bu nedenle hayatın iç karartıcı ve anlamsız olduğu sonucuna varmazsınız. Bu yanlış sonuçtur. Bunu gerçekten söylüyorum, çünkü çoğu zaman insanlar bunun biraz farkındadır ve Dharma'yı anlamadıkları için gerçekten yanlış sonuca varırlar. Ancak Dharma'nın tüm amacı, bunları durdurmak ve nedenlerini ortadan kaldırarak durdurulabileceklerini anlamaktır. Depresyona girdiğinde sebebi ortadan kaldırmak için hiçbir şey yapmazsın, belki kendini öldürmenin sebebi ortadan kaldıracağını düşünmek dışında. Ama bu sebebi bile ortadan kaldırmaz. Sen sadece tekrar gel. Bunu ortadan kaldırmanın tek yolu Dharma pratiğidir. Ve özellikle kazanarak boşluğu fark eden bilgelik. Bu, tüm bu dezavantajlı durumları ortadan kaldıracak güce sahiptir. İşte bu yüzden pratik yapıyoruz ve bu yüzden düşünmek boşlukta. Ve neden mutlu olmalıyız, çünkü bu karmaşanın gerçek bir panzehiri var. Oysa depresyondayken ve Dharma hakkında hiçbir şey bilmiyorsanız, panzehir olmadığını düşünürsünüz ve bu cehaletin kendisidir. Bu, cehaletin bizi samsaraya nasıl daldırdığına dair başka bir örnek. İşte geleneklerin cehaleti. Sebep ve sonuca inancınız yok, kendinizi durumdan kurtarmak için nedenler olduğunu düşünmüyorsunuz vb.