Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Altı mükemmellik ve üç yüksek eğitim

Yolun Aşamaları #116b: Dördüncü Asil Gerçek

Bir serinin parçası Bodhisattva'nın Kahvaltı Köşesi bölümünde açıklandığı gibi Yolun Aşamaları (veya Lamrim) üzerine konuşmalar Guru Pujası Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen'in metni.

  • Sıradan vs daha yüksek Eğitimler
  • Motivasyon nasıl önemlidir?
  • Daha yüksek eğitimler altı mükemmellik içinde nasıl bir araya geliyor?

hakkında konuşuyorduk üç yüksek eğitim. Üç eğitim ve üç yüksek eğitim etik davranış, konsantrasyon ve bilgelik eğitiminin daha çok dünyevi amaçlara yönelik olması anlamında farklıdır. bu üç yüksek eğitim dünya üstü amaçlara yöneliktir.

  • Etik davranış, tıpkı düzenli bir eğitim gibi, daha yüksek bir yeniden doğuş elde etmek için yaparsınız, oysa etik davranıştaki daha yüksek eğitim, uzun vadeli kurtuluş amacı akılda tutularak yapılır.

  • Konsantrasyondaki sıradan eğitime benzer şekilde, farklı formda ve formsuz konsantrasyonlarda doğmak içindir, ancak bunların hepsi samsara içinde yeniden doğuşlardır, oysa konsantrasyondaki daha yüksek eğitim kurtuluşa yöneliktir.

  • Bilgeliğe benzer şekilde, bilgeliğin düzenli eğitimi daha çok samsara içinde bazı faydalar içindir, oysa bilgeliğin daha yüksek eğitimi kurtuluşa yöneliktir.

Ayrıca, üç yüksek eğitim altı mükemmelliği koyabilirsin, onları içine dahil etmenin bir yolu var üç yüksek eğitim.

  • Geniş kapsamlı cömertlik, üç yüksek eğitim, her şey cömertliğe bağlıdır.

  • Geniş kapsamlı etik davranış, yüksek etik davranış eğitimine dahildir.

  • geniş kapsamlı metanet daha yüksek konsantrasyon eğitimine dahildir çünkü gelişirken metanet ve şefkatinizi derinleştirerek, zihninizi sallanmasına izin vermeden gerçekten orada tutabilmeniz gerekir.

  • Geniş kapsamlı neşeli çabada, meditatif istikrar ve bilgelik, bilgeliğin daha yüksek eğitimine dahil edilir.

Dahil etmek yerine “ile ilgili” veya “ilişkili” demeliyiz.

Soracaksınız, “Peki, neden? Geniş kapsamlı meditatif stabilizasyonun, konsantrasyonda daha yüksek eğitimle olması gerektiği anlaşılıyor. ” Bir şekilde olmalı. Ama şimdi bunun hakkında konuşma şeklim, bodhisattva bhumis (bir bodhisattva)–ve bu gerekçelerden on tanesi var– o zaman bu gerekçelerin her birinde on gerekçeden biri geniş kapsamlı uygulamalar emsalsiz bir seviyeye ulaşır. Bu ilk altıdan (aslında on tanesini de içerir) bahsediyoruz, siz bu eşsiz seviyeye ulaştıklarında, bodhisattva bhumiler.

  • Geniş kapsamlı cömertlik, ilk bhumi'de emsalsiz hale gelir. Bunun temeli üç yüksek eğitim.

  • Geniş kapsamlı etik davranış, ikinci bhumi'de emsalsiz hale gelir.

  • geniş kapsamlı metanet konsantrasyonda daha yüksek eğitim ile gider.

  • Geniş kapsamlı neşeli çaba, meditatif istikrar ve bilgelik mükemmelleştirilir veya ayın dördüncü, beşinci ve altıncısında emsalsiz bir düzeye ulaşır. bodhisattva seviyeler. Yani bunlar bilgelikte daha yüksek eğitim ile ilişkilidir. Bu üç (dördüncü, beşinci ve altıncı bhumiler) aynı zamanda onlar sırasında özel bilgelik geliştiriyorsunuz.

  • Dördüncü bhumi'de Aydınlanma ile 37 Uyum'da özel bilgelik ve kolaylık geliştiriyorsunuz, bu dördüncü bhumi'de. Bu kaba ve kaba 37 armoni.

  • Kaba ve kaba dört asil gerçek, bunlar gerçekten emsalsiz hale gelir ve beşinci bhumi'de mükemmelleşir, yani bu bilgelikteki yüksek eğitime dahildir.

  • Altıncı bhumi'de ileri ve geri sırayla 12 bağımlı yükseliş bağlantısının özel anlayışı geliştirilir, bu nedenle bu aynı zamanda bilgelikte yüksek eğitim ile ilişkilidir.

Bunlar üç yüksek eğitim arhatlığı hedefleyen biri açısından açıklanabilir, ama onları az önce açıkladığım şekilde, açıkçası, yolda olan biri için bodhisattva Araç.

Çok fazla kelime vardı, ancak bir diyagramda çizerseniz çok basit.

Hedef Kitle: Bu, biz ilk bhumi'ye ulaşana kadar gerçekten daha yüksek eğitimler olmadıkları anlamına mı geliyor, ondan önce sadece bunu arzuluyoruz?

Saygıdeğer Thubten Chodron (VTC): Bir “eğitim” dediğinizde, bir eğitim çok büyük bir şeyi ifade eder…. Antrenman yapıyorsun, değil mi? Eğitim, zaman ve uygulama içeriyordu. Ardından, uygulamanızda belirli bir zamanda belirli bir mükemmellik seviyesine ulaştığında eğitimler mükemmelleşir. Bu, onları o zamandan önce pratik yapmadığınız anlamına gelmez. Bu, o saatten sonra pratik yapmadığınız anlamına gelmez. Bu sadece o belirli bhumi veya seviyede o zaman belirli bir derinlik seviyesine ulaştıkları anlamına gelir.

Hedef Kitle: Bu nedenle, üç eğitim ile eğitim arasındaki farkı yaratan başarı seviyeniz değil, motivasyonunuzdur. üç yüksek eğitim....

GD: Sadece motivasyonunuz değil, bu eğitimleri nasıl kullandığınız da önemlidir. Diyelim ki konsantrasyonu kullanacaksanız, konsantrasyonu sadece değişmez olanı yaratmak için kullanabilirsiniz. karma böylece bir sonraki yaşamınızda o yeniden doğuşta, o form seviyesinde veya formsuz bir soğurmada doğarsınız. Ya da bu konsantrasyonu kullanabilir ve sonra onu düşünmek bilgelik üzerine konuşun ve shamatha ile vipassana'yı aşkın bir şekilde birleştirin (sıradan vipassana ve sıradan shamatha da vardır). Dolayısıyla bu sadece motivasyonunuza değil, geliştirdiğiniz becerileri nasıl kullandığınıza da bağlıdır.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.