वाईट इच्छा

एकाग्रतेतील पाच अडथळ्यांपैकी दुसरा

येथे व्हाईट तारा विंटर रिट्रीट दरम्यान ही चर्चा झाली श्रावस्ती मठात.

  • कसे राग आपले लक्ष एकाग्रतेपासून विचलित करते
  • आत्मनिरीक्षण जागृतीचे महत्त्व
  • अहिंसक संवादातून सूचना
  • आपल्या गरजा स्वतःच हाताळायला शिकणे

व्हाईट तारा रिट्रीट 25: एकाग्रता अडथळा दुर्भावना (डाउनलोड)

जेव्हा आपण आपल्यामध्ये लक्ष केंद्रित करण्याचा प्रयत्न करत असतो तेव्हा आपल्याला आणखी एक गोष्ट हाताळावी लागते चिंतन वाईट इच्छा किंवा द्वेष येत आहे. हे पाच अडथळ्यांपैकी आणखी एक आहे.

राग येणे

येथे, आम्हाला आवडत असलेल्या सर्व गोष्टींद्वारे विचलित होण्याऐवजी (आणि आम्ही आहोत लालसा, आणि दिवास्वप्न पाहणे, आणि ते कसे मिळवायचे याचे नियोजन करणे), जे लोक सहसा आमच्यासोबत खोलीतही नसतात त्यांच्यावर आम्हाला राग येऊ लागतो! आम्ही व्हाईट तारावर लक्ष केंद्रित करण्याचा प्रयत्न करीत आहोत आणि कोणाच्या मनात येते? कोणीतरी ज्याने आपला अपमान केला, कोणीतरी आपल्याला मारहाण केली, कोणीतरी ज्याचा आपल्याला हेवा वाटतो, मुळात कोणीतरी ज्याच्याबद्दल आपल्या मनात काही नकारात्मक भावना आहेत; आणि आम्ही पांढरा तारा विसरतो. तुम्हाला माहीत आहे, आम्ही खरोखर revved अप. तुम्ही तुमचा अनुभव घेऊ शकता शरीर तणावग्रस्त होणे कारण तुम्हाला त्या व्यक्तीवर राग येत आहे. मग पुढच्या वेळी तुम्ही त्यांना पाहाल तेव्हा काय होईल याची काळजी वाटू लागते. त्यामुळे तुमचा बचाव कसा करायचा आणि ते तुमच्यासाठी पुन्हा काहीतरी हानी पोहोचवण्याआधी त्यांच्याकडे परत कसे जायचे याबद्दल तुम्ही योजना बनवायला सुरुवात करता. आपण सर्व यात अडकलो आहोत - जे आपल्या प्रेम, करुणा आणि प्रेरणेच्या पूर्णपणे विरुद्ध आहे बोधचित्ता जे आम्ही सुरुवातीस व्युत्पन्न केले चिंतन सत्र

आत्मनिरीक्षण जागृतीचे मन

हे खूप महत्वाचे आहे की आपण आत्मनिरीक्षण जागरूकता बाळगली पाहिजे जी लक्षात येते की आपण मार्गावरून दूर गेलो आहोत; आणि तो त्यावर लेबल लावतो आणि म्हणतो, “मी रागावलो आहे, आणि हा माझ्यात अडथळा आहे चिंतन, आणि ही एक विध्वंसक मानसिक स्थिती आहे आणि म्हणून मला त्याचा प्रतिकार करणे आवश्यक आहे. त्याचा प्रतिकार करण्याचा मार्ग स्टफिंग करून नाही राग खाली जर आपण ते खाली ठेवले तर ते इतर सर्व प्रकारच्या मार्गांनी बाहेर येईल. संयमाचा सराव कसा करायचा किंवा या सर्व ध्यानांवर आपल्याला काय करायचे आहे धैर्य आपले मन मजबूत करण्यासाठी; जेणेकरुन तो हानीचा सामना करताना मजबूत असेल किंवा वेदना आणि दु:खांचा सामना करताना मजबूत असेल.

शिफारस केली वाचन

म्हणूनच पुस्तक, रागाच्या भरात काम करत आहे, खूप चांगले आहे. मी सर्व करू शकत नाही रागाच्या भरात काम करत आहे वर बोधिसत्वाचा नाश्ता कॉर्नर. पण मी तुम्हाला ते वाचण्याची शिफारस करू शकतो, किंवा परमपूज्य द दलाई लामापुस्तक आहे, राग बरे करणे, जे खूप चांगले आहे. आम्ही खरोखरच स्वतःला त्या भिन्न ध्यान आणि दृष्टीकोनांमध्ये प्रशिक्षित करू शकतो जेणेकरून आम्ही आमच्यासह काहीतरी करू शकू राग आणि ते पसरवा, जेणेकरून दाबण्यासाठी किंवा खाली ठेवण्यासाठी काहीही नाही.

अहिंसक संवाद

अहिंसक संप्रेषण या संदर्भात खूप उपयुक्त ठरू शकते कारण ते आपल्याला आपल्या स्वतःच्या भावना आणि आपल्या गरजांच्या संपर्कात राहण्यास सांगते. मग जेव्हा आपण रागावतो तेव्हा आपल्याला त्याची काय गरज आहे? आम्ही असेही म्हणू शकतो, "मला तुम्ही शांत राहावे लागेल!" नाही. हा योग्य मार्ग नाही. गरज शब्दप्रयोग करण्याचा हा मार्ग नाही, ठीक आहे? असे नाही, "मला तू काहीतरी करण्याची किंवा काहीतरी बनण्याची गरज आहे." तुम्ही ते समोरच्या व्यक्तीच्या दृष्टीने वाक्प्रचार करू नका. तुम्ही ते स्वतःच्या संदर्भात शब्दप्रयोग करता, "मी रागावलो आहे कारण मी या परिस्थितींना अहिंसक पद्धतीने कसे पसरवू शकतो याबद्दल मला अधिक आत्मविश्वास असणे आवश्यक आहे." किंवा, "मला राग आला आहे कारण मला या परिस्थितीत व्यक्त करण्यात इतका आत्मविश्वास वाटत नाही." किंवा, "मला राग आला आहे कारण मला स्वतःला कसे व्यक्त करायचे यापेक्षा मला जास्त आत्मविश्वास असणे आवश्यक आहे." किंवा, “मी माझे मत व्यक्त केल्यामुळे मी रागावलो आहे.”

तुम्हाला [भावनेचे कारण किंवा वापरण्याचीही गरज नाही राग]. फक्त म्हणा, "मला आदराची गरज आहे," किंवा, "जेव्हा मी काही बोलतो तेव्हा मला त्याचा सन्मान करायला आवडेल." किंवा, “मला थोडी झोप हवी आहे. मला राग आला आहे कारण मला थोडी झोप हवी आहे.” आम्हाला बरीच कारणे सांगण्याची गरज नाही, परंतु आम्हाला आवश्यक असलेल्या संपर्कात असल्यास ते उपयुक्त ठरू शकते. तसेच आपण हे स्पष्ट केले पाहिजे की इतर लोक आपल्या गरजा पूर्ण करतील अशी आपण अपेक्षा करत नाही. आम्ही विनंती करू शकतो की त्यांनी काहीतरी करावे परंतु आम्हाला (अहिंसक संप्रेषणाच्या भाषेत), जेव्हा आमच्या गरजा बाहेरच्या परिस्थितीमुळे पूर्ण होऊ शकत नाहीत तेव्हा आम्हाला स्वतःला थोडी सहानुभूती द्यावी लागेल - जे बरेचदा असते.

आपल्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी धर्म

आपल्या गरजा स्वतःच हाताळायला शिकणे म्हणजे धर्म येतो. धर्म आपल्याला त्यातील काही गरजा पूर्ण करण्यास आणि त्याबद्दल अधिक जागरूक राहण्यास मदत करू शकतो, जेणेकरून ते आपले जीवन चालवत नाहीत आणि सर्व प्रकारच्या दुःखी भावना आणि दुःखी भावना बाहेर पडतात. . आमच्यात काम करणे हीच मोठी गोष्ट आहे चिंतन. अन्यथा पांढर्‍या तारावर लक्ष केंद्रित करणे फार कठीण आहे, नाही का?

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.