मंदपणा आणि तंद्री

• दरम्यान झोप येत असल्यास काय करावे चिंतन सत्र
• तंद्रीचा झोपेच्या गरजेशी काहीही संबंध नाही
• अधिक सूक्ष्म सुस्ती आणि हलगर्जीपणा
• व्यायाम करण्याचे महत्त्व

व्हाईट तारा रिट्रीट 26: मंदपणा आणि तंद्रीचा एकाग्रता अडथळा (डाउनलोड)

जेव्हा आपण व्हिज्युअलायझेशन करण्याचा प्रयत्न करत असतो तेव्हा पुढील गोष्ट जी आपल्याला एकाग्र होण्यापासून रोखते मंत्र मंदपणा आणि तंद्री आहे. अगदी स्थूल पातळीवर, आपण स्वतःला होकार देत असतो आणि अचानक व्हाईट तारा दुसर्‍या गोष्टीत बदलत असतो. तुम्हाला माहित आहे की तुम्ही कसे झोपायला सुरुवात करता आणि मग तुम्हाला वेगवेगळ्या प्रतिमा आणि गोष्टी मिळतात? ते अतिशय ढोबळ स्तरावर आहे, जे आपल्याला सामोरे जावे लागणारे पहिले स्तर आहे.

ध्यानाच्या सत्रात झोप येणे

जर तुम्हाला झोप येण्यास त्रास होत असेल तर बसण्यापूर्वी पुष्कळ साष्टांग नमस्कार करून पहा. शारीरिक क्रिया चांगली आहे आणि कबुलीजबाब देखील करत आहे आणि शुध्दीकरण काही नकारात्मकतेचा प्रतिकार करते ज्याचे कार्य आपल्याला तंद्री आणि निस्तेज बनवते. आणखी एक गोष्ट म्हणजे चेहऱ्यावर थंड पाणी घालणे. तुमचे तपासा चिंतन मुद्रा, तुमची पाठ सरळ आहे आणि तुमचे हात बरोबर आहेत याची खात्री करा, येथे थोडी जागा आहे [हात बाजूच्या बाजूला घट्ट धरलेले नाहीत हे दर्शविते. शरीर पण धड आणि हात यांच्यामध्ये जागा आहे] आणि तुमचे डोके समतल आहे. खरोखर तुमचा पवित्रा तपासा.

तुमचे व्हिज्युअलायझेशन खरोखर उज्ज्वल करण्याचा प्रयत्न करा; खरोखर सर्वकाही उजळ करा. अर्थात, जेव्हा तुम्ही झोपेत असाल तेव्हा तेजस्वी प्रकाश तुम्हाला हवा नसतो, म्हणूनच तो उतारा आहे. तुम्ही प्रयत्न करा आणि ते उजळ करा. आपण प्रकाश खरोखर तेजस्वी म्हणून विचार करू शकता; किंवा तुम्ही खूप तेजस्वी प्रकाश श्वास घेण्याचा विचार करू शकता जो तुम्हाला खरोखर जागे करतो.

हे ओळखा की झोपेचा अर्थ असा नाही की तुम्हाला झोप येत नाही. जेव्हा आपण कल्पनारम्य आणि दिवास्वप्न पाहत असतो तेव्हा आपण एका मिनिटाला जागृत राहू शकतो आणि पुढच्या मिनिटाला झोपू शकतो. ती कल्पना परत येताच आपण पुन्हा जागे होतो. आदल्या रात्री आपण किती तास झोपलो याच्याशी त्याचा काहीही संबंध नाही. याउलट, जेव्हा तुम्ही रागावता, दुर्भावना आणि द्वेषाने विचलित असता तेव्हा तुम्हाला तंद्री लागत नाही का? आम्ही आमचा बदला घेण्याचा कट रचत आहोत. त्यामुळे आपण पाहू शकता की तंद्री हा एक मार्ग आहे ज्यामध्ये आपले मन प्रतिकार प्रकट करते चिंतन. आमच्याकडे खूप प्रतिकार आहेत आणि झोपी जाणे हे त्यापैकी एक आहे. हे एक गुपचूप आहे कारण आपण नेहमी म्हणू शकतो, "अरे, मी पुरेशी झोपलो नाही म्हणून मी सत्र वगळून आणखी झोपू शकेन." हे खूप चोरटे आहे म्हणून आपण खरोखर काळजी घेतली पाहिजे.

खूप जड कपडे घालू नका किंवा खरोखर उबदार खोलीत बसू नका किंवा स्वत: ला ब्लँकेटमध्ये गुंडाळा. त्यामुळे तंद्रीही वाढणार आहे. तुला थोडं मस्त व्हायचं आहे. जर तुम्ही थंड असाल तर ते तुम्हाला जागृत राहण्यास मदत करते.

आळस आणि हलगर्जीपणा

झोप लागणे आणि तंद्री लागणे हा एक अतिशय भयानक प्रकार आहे. पण नंतर एक सूक्ष्म प्रकारचा सुस्तपणा किंवा हलगर्जीपणा देखील असतो. आळशीपणा म्हणजे तुमचे मन एखाद्या वस्तूवर असते, पण त्या वस्तूवर नसते. मन वेगात मागे पडल्यासारखं आहे. तुम्ही साधनेतून जात आहात आणि तुम्ही जे वाचत आहात ते वाचत आहात, पण तरीही तुम्ही कुठेतरी मागे आहात. शिथिलता आणखी सूक्ष्म आहे. तेथे आपण कदाचित ऑब्जेक्टवर देखील असाल चिंतन परंतु ते फार महत्वाचे नाही किंवा ते फार तीव्र नाही. तुमची वस्तूची स्पष्टता तितकीशी नाही. या धुकेदार प्रकारच्या अस्पष्टतेने मन ज्या मार्गांनी सुरेल होते त्या सर्व प्रकारांची तुम्हाला जाणीव असणे आवश्यक आहे.

तुमचे मन उजळ करा. आपले मन उजळ करण्याचा एक मार्ग म्हणजे मौल्यवान मानवी जीवनाचा विचार करणे किंवा त्याचा विचार करणे तीन दागिने, किंवा विचार करणे बुद्ध निसर्ग - तुमच्या मनाला उत्थानकारक वाटणारी एखादी गोष्ट तुम्हाला त्यात अधिक स्वारस्य निर्माण करेल चिंतन आणि त्या दरम्यान सुस्त होण्याची शक्यता कमी. ते करून पहा आणि त्यासोबत काम करत रहा. जर तुम्हाला खूप झोप येत असेल किंवा तुम्हाला तंद्री वाटत असेल किंवा आळशी वाटत असेल किंवा हलगर्जीपणा वाटत असेल तर निराश होऊ नका, परंतु त्यासाठी काम करत राहा. त्याची जाणीव करून द्या, उतारा लावा.

मला वाटते की यात तुम्हाला व्यायाम मिळतो याची खात्री करणे खूप महत्वाचे आहे. आम्ही अॅबीसाठी ही साइट निवडली याचे एक कारण दृश्य आहे. आपण करत असताना हे खूप महत्वाचे आहे चिंतन की आपण लांब दृश्य पहा. हे तुमचे मन विस्तारते; तर निस्तेजपणा वगैरे गोष्टी तुमचे मन अंतर्मुख आणि संकुचित करत आहेत. तर, तुम्हाला लांबचे अंतर पहायचे आहे, टेकडीच्या पलीकडे पाहायचे आहे, रिकाम्या आकाशाकडे पाहायचे आहे, थोडे चालायचे आहे, काही योगासने करायचे आहेत किंवा काही स्ट्रेचिंग करायचे आहे.

आता, मला माहित आहे की तुम्ही सर्वांनी मला हे यापूर्वी अनेकदा ऐकले आहे, परंतु आपण प्रत्यक्षात ते किती करतो? तर ते एक कारण आहे की ते पुन्हा पुन्हा सांगितले जाते, कदाचित एक वेळ आपण प्रयत्न करण्याचा विचार करू. हे प्रत्यक्षात खूप उपयुक्त आहे. मन आनंदी ठेवणे, ते मन प्रसन्न ठेवणे; मौल्यवान मानवी जीवनाचे प्रतिबिंब, आश्रय, बुद्ध निसर्ग, निर्मिती बोधचित्ता-म्हणून तुमच्याकडे एक प्रेमळ मन आहे जे खरोखरच संवेदनशील प्राण्यांना लाभ देऊ इच्छिते. हे सर्व तुम्हाला खरोखर जागे करू शकते.

प्रेक्षक: जेव्हा तुम्ही आळशीपणाबद्दल बोललात, जेव्हा तुम्ही वस्तूवर एक प्रकारचा असता आणि एक प्रकारचा नसता तेव्हा - मी याचा खूप अनुभव घेतला आहे. पण असे दिसते की जेव्हा निस्तेजपणा असतो, तेव्हा माझ्या मनाचा जो भाग त्या वस्तूवर नसतो तो देखील उत्साह आणि इच्छा यांचा सामना करत असतो.

आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन: जेव्हा तुमचे मन वस्तूवर नसते आणि तेथे विक्षेप आणि इच्छा असते: तेव्हा विशेषत: इच्छेसह, तुम्ही नश्वरतेचा उतारा वापरणार आहात आणि चक्रीय अस्तित्वाचे दोष पाहणार आहात. परंतु जर तुमचे मन फक्त सुस्त आणि जड आणि कंटाळवाणे असेल तर तुम्ही अधिक उत्थानाचा वापर कराल चिंतन. काहीवेळा तुमचे मन मागे पडू शकते कारण तुम्ही दुसऱ्या दिशेने जात आहात. तो एक प्रकारचा कंटाळवाणा आहे आणि तुम्ही स्पेसी आहात म्हणून ते मागे पडण्यापेक्षा ते वेगळे आहे.