श्लोक 35: सर्वात मोठा तोटा

• कर्मा आमच्या अनुभवावर खूप मजबूत प्रभाव आहे
• आपण विश्वास ठेवल्याप्रमाणे जगतो का? चारा?
• वैयक्तिक अखंडतेची भावना असणे

बुद्धीची रत्ने: श्लोक १ (डाउनलोड)

"जगातील सर्व प्राण्यांमध्ये सर्वात मोठा तोटा कोण आहे?"

सर्व प्रथम "मी" असे म्हणू नका. [हशा]

जगातील सर्व प्राणिमात्रांमध्ये सर्वात मोठा तोटा कोण आहे?
जो खोटे जगतो आणि कर्माच्या कायद्याच्या विरोधात असतो.

"जगातील सर्व प्राण्यांमध्ये सर्वात मोठा तोटा कोण आहे?" ज्यांना सांसारिक लोक पराभूत समजतात ते लोक नाही. ठीक आहे? परंतु जे लोक खोटे जगतात आणि कारण आणि परिणामाच्या कायद्याच्या विरोधात राहतात.

तुम्ही अशा प्रकारे पराभूत का व्हावे हे तुम्ही पाहू शकता. कारण आपण करत असलेल्या कृतींना नैतिक परिमाण असते आणि ते आपल्या मानसिक प्रवाहावर अवशिष्ट उर्जा सोडतात ज्यामुळे आपण काय म्हणून जन्म घेतो, आपण काय अनुभवतो, आपण नंतर मानव जन्म घेतो तेव्हा देखील आपल्या मानसिक आणि शारीरिक सवयी काय आहेत आणि आपण कोणत्या ठिकाणी आहोत यावर प्रभाव टाकतो. मध्ये राहतात आणि त्या ठिकाणी काय होते. तर चारा—आपल्या कृतींचा—आपल्या अनुभवांवर खूप मजबूत प्रभाव पडतो. आणि आपणच आपल्या कृती निर्माण करतो.

जर आपल्याला कारण आणि परिणामाची कार्यप्रणाली समजली तर आपल्यात खरोखर दुःखाची कारणे निर्माण करणे थांबविण्याची आणि आनंदाची कारणे निर्माण करण्याची आणि आपण यापूर्वी निर्माण केलेली दुःखाची कारणे शुद्ध करण्याची क्षमता आहे.

पण फक्त शिकत आहे चारा पुरेसे नाही, कारण येथील बहुतेक लोकांना माहिती आहे चारा, पण आपण आपली दैनंदिन कृती करतो का जणू आपला विश्वास आहे चारा? हाच प्रश्न आहे.

काहीतरी समोर येते, आपण चिडतो, मग कदाचित आपण स्वतःला पकडू शकत नाही आणि कठोर शब्द लगेच बाहेर पडतात. तर, ठीक आहे, आम्ही विश्वास ठेवू शकतो चारा, परंतु त्या क्षणी दुःख खूप तीव्र असतात आणि म्हणून शब्द बाहेर येतात. कधीकधी आपण थांबतो आणि जातो, "अरे, मी रागावलो आहे, काळजी घ्या...." आणि मग आम्ही ते कसेही म्हणतो.

तुम्ही त्या परिस्थितीत आहात का? किंवा तुम्हाला उदार होण्याची संधी आहे आणि पहिली मानसिक गोष्ट "नाही" आहे. किंवा तुम्ही काहीतरी लहान द्या आणि मग तुम्ही स्वतःला म्हणता, "बरं चला, काही गुणवत्तेची निर्मिती करा!" आणि मन अजूनही म्हणते, "नाही."

तुमच्या बाबतीत असे घडले आहे का? आम्ही विश्वास ठेवतो असे आहे चारा परंतु आपण नेहमी जसे विश्वास ठेवतो तसे वागत नाही चारा. कारण कधीकधी आपल्या लक्षात येत नाही की, दुःख खूप तीव्र असतात. पण कधी कधी, खोलवर गेल्यामुळे ती एक नकारात्मक कृती आहे असे आपण खरोखर मानतो का? आपण खरोखरच आपल्यावर दुःख आणणार आहे यावर विश्वास ठेवतो का? किंवा आपण "ठीक आहे, ही फक्त एक छोटी गोष्ट आहे, तरीही काही फरक पडत नाही..." असे आहोत.

हम्म?

कारण आणि परिणामाच्या कायद्याच्या कार्यप्रणालीनुसार खरोखर जगणे, खरोखर, इतके सोपे नाही. यासाठी आमच्याकडून खूप मेहनत आणि काम करावे लागते. आमच्या कृती लक्षात घेण्यासाठी. आपल्या भूतकाळातील सर्व प्रकारच्या सवयींवर मात करण्यासाठी. सवयीनुसार वागणूक, सवयीनुसार भावनिक प्रतिक्रिया.

आणि मग जेव्हा आपण काहीतरी नकारात्मक करतो, आणि आपल्या मनाचा एक भाग म्हणत असतो, "अरे, आपण ते करू नये," आणि तरीही आपण ते करतो, नंतर आपल्याला पश्चात्ताप होतो का? आम्ही कोणत्याही प्रकारचे करू शुध्दीकरण? किंवा आपण असे म्हणतो की, "अरे, मी ते केले," आणि ते आपल्या मागे फेकून द्या. किंवा आपण प्रत्यक्षात बसून म्हणतो, “अरे मुला, मी ते केले, मला नको होते, तरीही मी ते केले. काय चालले होते? पुढच्या वेळी जेव्हा परिस्थिती उद्भवते तेव्हा मी त्याचा सामना कसा करू शकतो? आणि मला खेद वाटतो.” आणि नंतर कृतीतून दुरुस्ती करणे शुध्दीकरण सराव.

खरोखर प्रयत्न करा आणि या प्रकारच्या गोष्टींबद्दल अधिक जागरूक रहा. कारण या कायद्यासोबत काम करण्याची आपली क्षमता आहे चारा आपण मार्गावर किती वेगाने प्रगती करतो हे ठरवणार आहे. कारण आपण दुर्लक्ष केले तर चारा, आणि यानुसार जगणे, परंतु नंतर आपण सर्व प्रकारच्या उच्च शिकवणींचा अभ्यास करतो आणि आपल्याला त्यांच्या अनुभूती मिळण्याची अपेक्षा आहे, असे घडणार नाही कारण मन नकारात्मक कर्माने खूप अस्पष्ट होईल आणि ते होणार नाही. पुण्यपूर्ण कृती केल्याने मिळणारे समृद्धी. त्यामुळे सावध राहणे आणि त्याबाबत दक्ष राहणे खरोखर महत्त्वाचे आहे.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] तेव्हा तुम्ही थांबलात, तुम्हाला माहिती आहे, जेव्हा तुमचे मन जाते, "अगदी कोणाला काळजी आहे?" थांबण्यासाठी आणि स्वतःला विचारण्यासाठी, "बरं, ही व्यक्ती कोण आहे जी मला काळजी वाटेल?" होय? तुला काळजी आहे का? आपल्याला काळजी घेण्यासाठी दुसर्या व्यक्तीची आवश्यकता आहे का? पण आम्हाला काळजी आहे.

ही गोष्ट नाही, "बरं, मी काय करतो याची इतर कोणालाही पर्वा नाही, मग मी का करू?" ही एक गोष्ट आहे, "माझ्या स्वतःच्या सचोटीची भावना आहे, मी काय करतो याची मला काळजी आहे."

जेंव्हा तुमचं मन असं म्हणतं, तेंव्हा वळावं लागतं…. जेव्हा मन म्हणते, "अगदी कोणाला काळजी आहे?" तुम्हाला मागे वळून म्हणावे लागेल, "मला काळजी आहे."

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] हे अगदी खरे आहे. तुम्ही म्हणत होता की तुम्हाला तुमच्या भूतकाळातील गोष्टी आठवतात आणि, "बरं, तेव्हा लोकांना काळजी नव्हती," किंवा, "तेव्हा कोणाची काळजी होती?" आणि मला आठवते की कोणीतरी मला सांगितले की त्यांच्याकडे तीच गोष्ट आहे, जेव्हा ते खरोखर एका विशिष्ट मानसिक जागेत येतात, जसे की, “कोणीही काळजी घेत नाही, मग मी काळजी का करावी? बाकी कुणालाच पर्वा नाही." पण तुला माहित आहे…. त्यातील तर्क: "मला काळजी नाही कारण इतर कोणीही काळजी घेत नाही." ते वाजवी आहे का? की मी कशाचीही काळजी करू नये कारण इतर कोणीही काळजी घेत नाही? ते एक पूर्णपणे हास्यास्पद कारण आहे.

आणि मग, कारण विचारण्यासाठी: "कोणीही काळजी घेत नाही?" खरंच? कोणीही काळजी आहे? "मला पाहिजे ते मी करू शकतो, आणि कोणीही काळजी करत नाही." खरंच? किंवा, "मला वेदना होत असतील आणि कोणीही काळजी करत नाही." पुन्हा, ती अतिशयोक्तीपूर्ण मानसिक स्थिती आहे.

आणि मग, तिसरा, म्हणणे, "मला काळजी आहे." इतर कोण काळजी घेते हे महत्त्वाचे नाही. किंवा इतर कोणाला काळजी असेल तर. ते असंबद्ध आहे. महत्वाची गोष्ट म्हणजे मला काळजी आहे.

ठीक आहे? कारण आपले मन सर्व प्रकारच्या मूर्खपणाचे थैमान घालते. म्हणून जेव्हा मन असे करते तेव्हा तुम्हाला थांबावे लागेल आणि म्हणावे लागेल, "ठीक आहे, मी तुझ्याशी बोलणार आहे." तुझे त्या मूर्खाशी संभाषण आहे, तुला माहित आहे? आणि तुम्ही तुमची बुद्धी आणि तुमचा तर्क वापरता आणि तुम्ही ते त्याच्या जागी ठेवता.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] तर तुम्ही असे म्हणत आहात की जेव्हा तुम्ही म्हणता, “कोणाला काळजी आहे?” ते संरक्षणात्मक साधनांसारखे होते जे तुम्ही लहान असताना वापरले होते. पण हे एक विचित्र मन आहे, नाही का? "कोणालाही पर्वा नाही" असे म्हणणे. आणि "कोणाला काळजी आहे?" हे एक अवास्तव मन आहे.

तर मग तुम्ही म्हणत आहात की आता एक प्रौढ म्हणून तुम्ही काय करता ते तुम्ही म्हणता, "ठीक आहे, कल्पना करूया की कोणीतरी काळजी घेतली आहे आणि ते कसे दिसेल?" पण माझ्यासाठी हे असे आहे की, एक मिनिट थांबा, मला काळजी आहे.

कारण माझ्यासाठी, "कोणीही काळजी करत नाही" असे असताना मी काय करत आहे? मी आत्मदया मध्ये पडत आहे. आणि हे असे आहे की ते एक मृत अंत आहे.

कारण माझ्यासाठी जे चांगले काम करते ते नाही, "लोकांनी काळजी घेतली तर ते कसे दिसेल?" पण, "माझ्या आयुष्यात त्या वेळी किती लोकांनी काळजी घेतली पण मला ते लक्षात आले नाही?" ते माझ्यासाठी बरेच चांगले कार्य करते. कारण लहानपणी, तुम्हाला माहीत आहे की, जेव्हा तुम्हाला जे हवं ते मिळत नाही, तेंव्हा कोणीही विचार करत नाही. खरं तर, मला खात्री आहे की बरेच लोक काळजी घेतात. मला खात्री आहे की लोक काळजी घेतात. पण आम्ही फक्त बंद केले. तुम्हाला माहीत आहे का? काहीतरी भयानक घडते आणि आम्हाला दोष दिला जातो आणि "अरे, कोणीही माझी काळजी करत नाही." पण हे आपल्याला कसे कळेल? मला खात्री आहे की काळजी घेणारे इतर लोक होते. किंवा ज्या लोकांनी काळजी घेतली असती त्यांना त्यावेळच्या परिस्थितीबद्दल माहिती असते. म्हणून फक्त "कोणीही काळजी करत नाही" असे म्हणणे, मला वाटते, ते अगदी अवास्तव आहे. तेव्हाही मागे. आमच्या लहान मुलाचे मन काय बोलले. जे प्रत्यक्षात फार चांगले संरक्षण नव्हते. लहानपणी, "कोणीही पर्वा करत नाही" असे म्हणणे तुमचे संरक्षण कसे करते? ते तुमचे संरक्षण करत नाही. त्यामुळे लोक खूप काळजी घेत असतील, आणि तुम्ही जात आहात [हात बाहेर धरून, ढकलून] “मला कशापेक्षाही जास्त हवे आहे ते लोकांसाठी काळजी घेणे, आणि जेव्हा लोक काळजी घेतात तेव्हा ह्म्म्म” [मोशन दूर ढकलणे] हे समान आहे तोडफोड करणारी यंत्रणा जी आपण आपल्या आयुष्यात खूप वापरतो. तो आहे?

आणि म्हणून फक्त लक्षात घ्या की ते लक्षात घ्या. अरे बघ मी काय करतोय? मला पाहिजे ते मी दूर ढकलत आहे. म्हणा, “नॉक-नॉक…. [हशा] मला अधिक हुशार व्हायला हवे...”

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] तर ते एक मन आहे राग दुःख आणि भीतीने अधोरेखित करा. लहानपणी तुम्हाला तुमच्या दुःखाचे आणि भीतीचे काय करावे हे कळत नाही. किंवा तुमचे राग. तर तुम्ही म्हणाल, "कोणाला काळजी आहे?" पण गोष्टी हाताळण्याची ही खरोखरच एक हास्यास्पद पद्धत आहे, नाही का?

हे एक मन आहे, जेव्हा मी "कोण काळजी घेतो" या गोष्टीमध्ये प्रवेश करतो तेव्हा मी एक मन आहे ज्यामध्ये अखंडता नसते. आणि “मला काळजी आहे” असे म्हणत मी नेमके तेच बोलत होतो. कारण “मला काळजी” हे सचोटीचे मन आहे.

हे असे आहे की, मला काय होते याची मला काळजी आहे. मी कोणत्या प्रकारची व्यक्ती आहे याची मला काळजी आहे. मला स्वतःचा आदर करायचा आहे.

[प्रेक्षकांच्या प्रत्युत्तरात] ठीक आहे, तर तुम्ही शिक्षक होता जेव्हा लहान मुले असे करतील तेव्हा तुमचा मित्र त्यांच्याजवळ जाऊन बसेल. कारण तिने "हू केअर्स" ओळखले आहे ज्याने म्हटले आहे राग मदतीसाठी ओरडत होती. आणि फक्त तिथे जाऊन त्या व्यक्तीसोबत बसल्याने, मुलाला कळते की कोणीतरी काळजी करते.

[प्रेक्षकांच्या प्रत्युत्तरात] हीच गोष्ट आहे, जेव्हा आपल्यात दुःखदायक भावना असते तेव्हा थांबणे आणि म्हणणे "माझ्यामध्ये असे काय चालले आहे ज्यामुळे हे होत आहे?" तर, काही लोकांसाठी ते लहान असताना मागील घटना पाहू शकतात. काही लोक, मागील कार्यक्रम काय होता हे महत्त्वाचे नाही. ते फक्त हे पाहतात की ही माझी नेहमीची भावनिक प्रतिक्रिया आहे. आणि ते फक्त, पुश-बटणसारखे आहे. ही परिस्थिती, बोइंग, मी अशा प्रकारे प्रतिक्रिया देतो. आणि म्हणे, तुम्हाला माहीत आहे, ही जुनी सवय आहे, ती चालत नाही, मला ती करत राहण्याची गरज नाही.

आणि तुम्ही म्हणाल, ठीक आहे…. ती सवय कुठून आली हे बघत आणि आधीच्या गोष्टी बघून म्हणालो, ठीक आहे, मी त्यावेळी तेच केलं होतं कारण मला एवढंच माहीत होतं. पण, आता मला काहीतरी वेगळंच कळतंय. त्यामुळे मी माझ्या मनात एक नवीन सवय लावणार आहे.

पण भूतकाळात परत जावं असं मला वाटत नाही. काही लोकांना ते उपयुक्त वाटू शकते. काही लोक करत नाहीत. पण नुसतं बघून ही सवय चालत नाही.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] “तर होय, हे काहीतरी नकारात्मक आहे, परंतु ते फक्त मलाच हानी पोहोचवते. त्यामुळे इतर कोणाचेही नुकसान होत नाही. त्यामुळे मी पुढे जाऊन ते करू शकेन.”

पुन्हा, म्हणजे, विचार करण्याचा हा एक मूर्ख मार्ग आहे, नाही का? ते दुसरे आहे मूर्खपणा. कारण आपल्या अंतःकरणात आपल्याला कोणत्याही गोष्टीपेक्षा आनंदी राहण्याची इच्छा असते. आणि, आपण जे करतो, त्याचा केवळ आपल्यावरच परिणाम होत नाही. त्याचा इतर लोकांवर परिणाम होतो.

आणि मला असे वाटते की कायदा असे म्हणत आहे की जेव्हा तुम्ही मोटरसायकल चालवत असाल तेव्हा तुम्हाला हेल्मेट घालावे लागेल. आणि मला माहीत आहे की अनेक दुचाकीस्वार त्या कायद्याचा तिरस्कार करतात. आणि ते म्हणतात, "मला हेल्मेट घालायचे नाही, आणि जर मी स्वत: ला मारले तर तो माझा व्यवसाय आहे." पण मी खरोखर असहमत आहे. कारण, अपघात झाला तर त्यात आणखी कोणीतरी सामील होणार आहे. आणि जर तुमचा मृत्यू झाला, तर तो अपघात असला तरीही त्या व्यक्तीला भयंकर वाटेल. त्यामुळे इतर लोकांची काळजी आणि काळजी नाही…. तुम्ही मेले तर तुम्हाला काळजी नसेल, जे मला वाटते…. माझा विश्वास बसत नाही. पण तुला माहित आहे. तुमची पर्वा नसली तरी दुसरी कोणीतरी काळजी घेणार आहे. तर कृपया, त्यांच्या फायद्यासाठी, तुम्हाला माहिती आहे, हेल्मेट घाला.