Print Friendly, PDF & Email

Ламрим тойм: Анхны

Ламрим тойм: Анхны

Шантаракшитагийн Тханкагийн зураг.
Фото зураг Гималайн урлагийн нөөц

IV. Сурагчдыг гэгээрэлд хэрхэн хөтлөх вэ

    A. Замын үндэс болох оюун санааны багш нарт хэрхэн найдах вэ

    B. Оюун санааг сургах үе шатууд
      1. Эрдэнэт хүний ​​амийг ашиглахыг ятгах
      2. Эрдэнэт хүний ​​амийг хэрхэн ашиглах вэ
        а. Ирээдүйн амьдралын аз жаргалын төлөө тэмүүлэх анхны сэдэл бүхий хүнтэй ижил үе шаттайгаар оюун ухаанаа сургах.
        б. Дунд зэргийн сэдэл бүхий хүнтэй ижил үе шаттайгаар оюун ухаанаа сургах - мөчлөгийн оршин тогтнолоос ангижрахыг эрмэлзэх.
        в. Бүх амьтдын тусын тулд гэгээрэлд тэмүүлэх нь илүү өндөр урам зоригтой хүний ​​үе шатанд оюун ухаанаа сургах

Анхан шатны эмчтэй нийтлэг зам

а. Ирээдүйн амьдралын аз жаргалын төлөө тэмүүлэх анхны сэдэл бүхий хүнтэй ижил үе шаттайгаар оюун ухаанаа сургах.

    1) Ирээдүйн амьдралд ашиг тусаа өгөх сонирхолтой байх

      a) Үхлийг санах

        1′: Үхлийг санахгүй байхын зургаан сул тал

          а': Бид номын тухай санахгүй, санахгүй
          б': Номыг санасан ч бясалгахгүй, хойш тавих болно
          в': Дасгал хийсэн ч бид үүнийг цэвэр хийхгүй. Бидний бясалгалыг дэлхийн найман асуудалтай холих болно

          d': Бид үргэлж хичээнгүйлэн бэлтгэл хийхгүй. Манай дасгалд эрч хүч дутагдах болно.
          e': Сөрөг үйлдэл хийснээр бид өөрсдийгөө чөлөөлөхөөс сэргийлнэ
          f': Бид харамсаж үхэх болно

        2′: Үхлийг санахын зургаан ашиг тус

          a': Бид утга учиртай үйлдэж, номын үйлдэхийг хүсэх болно
          б': Бидний бүх эерэг үйлдэл хүчтэй, үр дүнтэй байх болно
          в': Энэ нь эхэндээ чухал: энэ нь биднийг зам дээр эхлүүлэхэд хүргэдэг
          d': Энэ нь дунд нь чухал: энэ нь биднийг тэсвэрлэхэд тусалдаг
          e': Эцсийн эцэст энэ нь чухал: энэ нь биднийг ашигтай зорилгод төвлөрүүлдэг.
          f': Бид аз жаргалтай сэтгэлээр үхэх болно

        3′: Үхлийг санах бодит арга зам

          a': Есөн цэгийн үхлийн бясалгал

            1. Үхэл бол гарцаагүй, тодорхой

              а. Эцсийн эцэст бидний үхэлд юу ч саад болохгүй
              б. Үхэх цаг нь болж, хором мөч бүр үхэл рүү ойртоход бидний нас уртасч чадахгүй.
              в. Бид ном хийж амжаагүй ч үхнэ.
              Дүгнэлт: бид номыг хэрэгжүүлэх ёстой

            2. Үхэх цаг нь тодорхойгүй

              а. Ерөнхийдөө манай дэлхий дээр амьдралын баталгаа байхгүй
              б. Үхэх магадлал өндөр, амьд үлдэх магадлал бага
              в. Манай байгууллага туйлын эмзэг байдаг
              Дүгнэлт: Бид одооноос эхлэн номыг тасралтгүй хийх болно

            3. Үхэх үед номоос өөр юу ч тус болохгүй

              а. Эд баялаг ямар ч нэмэргүй.
              б. Найз нөхөд, хамаатан садан нь тус болохгүй.
              в. Манайх ч биш байгууллага ямар ч тустай.
              Дүгнэлт: Бид цэвэр дасгал хийх болно

          b': Өөрсдийнхөө үхлийг төсөөлөх тухай бясалгал

      b) Хоёр төрлийн дахин төрөхийн давуу болон сул талууд

        1′: Амьдралын зовлон зүдгүүрийг бодох нь тасралтгүй өвдөлт, айдастай байдаг.

        2′: Тасралтгүй бухимдалтай байдаг амьдралын хэлбэрүүдийн зовлонгийн тухай бодох наалдах

        3′: Амьтны зовлонг бодох

    2) Ирээдүйн амьдралд ашиг тусаа өгөх аргууд

      a) Хоргодох

        1′: Хоргодох шалтгаанууд

          a': Азгүй амьдралын хэлбэр эсвэл бүх мөчлөгт дахин төрөлтөөс айж, болгоомжлох.
          b': Итгэл үнэмшил, чадварт итгэх итгэл Гурвалсан эрдэнийн чулуу биднийг чиглүүлэх

        2′: Юунд зориулагдсан хоргодох газар in

          a': Хоргодох зохих объектуудыг таних

            1. Будда

            2. Ном

              а. Ultimate = Арьяагийн жинхэнэ зогсолт ба үнэн зам
              б. Уламжлалт = 84,000 номын сургаал: судар

            3. Сангха

              а. Ultimate = Арьяагийн мэдлэг ба чөлөөлөлт: үнэн зам мөн жинхэнэ зогсолт
              б. Уламжлалт = бие даасан ариа буюу сахил хүртэгсдийн цугларалт

            [Шалтгаан ба үр дагавар гурван хоргодох газар:

              а. Шалтгаан - аль хэдийн байгаа хүмүүс эсвэл зүйлүүд Гурван эрдэнэ. Тэд биднийг удирддаг:

                1] Будда биднийг удирдан чиглүүлэх, заах янз бүрийн хэлбэрээр илэрдэг
                2] Ном бол жинхэнэ хоргодох газар юм, учир нь бид үүнийг хэрэгжүүлснээр харанхуйг орхиж, чанарыг хөгжүүлдэг.
                3] Сангха сайн үлгэр жишээ болж, биднийг урамшуулан чиглүүлдэг.

              б. Үр дүн-хоргодох дахь Гурван эрдэнэ бид болно]

          b': Шалтгаан нь тэдгээр нь хоргодох тохиромжтой объект юм

            1. Будда нар мөчлөгт оршихуйн бүх айдасаас ангид бөгөөд өөртөө сэтгэл ханамжтай амар амгалан байдаг.
            2. Тэд бусдыг бүх айдасаас ангижруулах чадварлаг, үр дүнтэй арга хэрэгсэлтэй байдаг
            3. Бид тэдэнд итгэж байгаа эсэхээс үл хамааран тэд бүгдэд адилхан энэрэнгүй ханддаг
            4. Тэд өөрт нь тусалсан, тусалсан эсэхээс үл хамааран бүх амьтны зорилгыг биелүүлдэг

        3′: Бидний хоргодсон хэмжээг хэмжих; яаж хоргодох газар

          a': Тэдний чанар, ур чадварыг мэдэхээс хоргодох

            1. А-ийн сайн чанарууд Будда

              а. А-ийн чанар, ур чадвар Буддаийн байгууллага
              б. А-ийн чанар, ур чадвар Будда-ийн яриа
              в. А-ийн чанар, ур чадвар Буддаоюун ухаан: мэргэн ухаан, энэрэнгүй сэтгэл
              г. А-ийн чанар, ур чадвар Будда-ийн гэгээрүүлэх нөлөө

            2. Номын сайн чанарууд

              a. Үнэн зам мунхаглалыг шууд устгадаг
              б. Жинхэнэ зогсолт нь зовлон зүдгүүр дахин үүсэхээс сэргийлдэг

            3. Сайн чанарууд нь Сангха

              a. Сонсогч ариус
              б. Ганц бие ухаарагч арьяа
              в. Арьяа бодьсадва

          b': Тэдний ялгааг мэдэх замаар хоргодох хамааран:

            1 дугаартай. Онцлог шинж чанарууд
            2. Гэгээрүүлэх нөлөө
            3. Бидний хүсэл тэмүүлэл эсвэл хүн бүрийг чин сэтгэлээсээ хүндэтгэдэг
            4. Бид тус бүрийн хувьд хэрхэн дадлага хийдэг
            5. Ямар шинж чанаруудыг санаж, санаж байх ёстой вэ
            6. Тэдэнтэй холбоотой эерэг потенциалыг хэрхэн олж авдаг

          c': Хоргодох тэдгээрийг хүлээн авснаар

            1. Будда Хамгийн тохиромжтой багш бол эмчтэй адил юм
            2. Ном бол анагаах ухаан шиг биднийг чөлөөлөх зүйл юм
            3. Сангха Бидэнд хоргодох газар олоход туслах хамгийн тохиромжтой найзууд, сувилагч

          d': Хоргодох бусад дүрвэгсдийг дэмжихгүй байх замаар
          e': Хоргодох эцсийн гурван зүйлийг мэдэхээс хоргодох объектууд

        4′: Хоргодохын ашиг тус

          a': Бид Буддын шашинтай болсон
          б': Бид бүх зүйлийг урагшлуулах үндэс суурийг тавьдаг тангараг
          c': Бид өмнө нь хуримтлагдсан сөрөг үр дүнг арилгах боломжтой карма
          d': Бид маш их эерэг зүйлийг хурдан хуримтлуулж чадна карма
          э': Бид хүн болон хүн бусаар хохирч болохгүй
          f': Бид азгүй төрөлтөд унахгүй
          г': Ер нь бидний буянтай зорилго, түр зуурын зорилго биелэх болно
          h': Бид хурдан Буддагийн эрхэнд хүрнэ

        5′: Хоргодсоны дараа бэлтгэл хийх оноо

          a': Тусгай удирдамж

            1. Хоргодох газар авсан Будда:

            2. Номд хоргодсон нь:

              а. аливаа амьд биетийг хорлохоос зайлсхий
              б. замыг дүрсэлсэн бичмэл үгсийг хүндэтгэ

            3. Хоргодох газар авсан Сангха:

              а. шүүмжилдэг хүмүүсийн нөхөрлөлийг бүү хөгжүүл Будда, Ном, ба Сангха, хэн заадаг буруу үзэл бодол, эсвэл сахилгагүй үйлдэл хийдэг хүмүүс
              б. лам хуврагуудыг хүндэтгэх

          b': Нийтлэг удирдамж

            1. хоорондын чанар, ур чадвар, ялгааг анхаарч үзэх Гурван эрдэнэ болон бусад боломжит хоргодох газрууд, дахин дахин хоргодох газар тэдний дотор
            2. Тэдний сайхан сэтгэлийг санаж, хий өргөл тэдэнд
            3. Тэдний энэрэн нигүүлслийг анхаарч, бусдыг урамшуул хоргодох газар
            4. -ийн ашиг тусыг санах хоргодох, өглөө, орой бүр 3 удаа хий
            5. Өөрийгөө даатгаж бүх үйлдлийг хий Гурван эрдэнэ
            6. Бидний амь насыг хохироож, эсвэл тоглоом шоглоомоор хоргодох газраа бүү орхи

      б) Үйлдэлд итгэх итгэл, түүний үр дагавар

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй