Гэшэ Еше Тхабхэ
Гэвш Ешэ Тхабхэ нь 1930 онд Төвдийн Төвдийн Лхоха хотод төрж, 13 настайдаа лам болсон бөгөөд 1969 онд Дрепунг Лоселин хийдэд суралцаж төгсөөд Төвдийн Буддизмын Гэлүгийн сургуулийн дээд зэргийн Гэвш Лхарампа цол хүртжээ. Тэрээр Дээд Төвд судлалын төв хүрээлэнгийн гавьяат профессор бөгөөд Мадхьямака болон Энэтхэгийн буддист судлалын нэрт эрдэмтэн юм. Түүний бүтээлүүдэд Хинди орчуулгууд багтсан болно Тодорхой ба тайлбарлах утгыг сайн тайлбарлахын мөн чанар лам Зонхов болон Камаласилагийн тайлбар Цагаан будааны суулгац судар. Түүний өөрийн тайлбар, Цагаан будааны суулгац судар: Буддагаас хамааралтай үүсэх тухай сургаал, Жошуа, Диана Катлер нар англи хэл рүү орчуулж, Wisdom Publications хэвлүүлсэн. Гэшэла Зонховын зохиолыг бүрэн орчуулах зэрэг олон судалгааны ажилд тус дөхөм үзүүлжээ Гэгээрлийн замын үе шатуудын тухай агуу зохиол-ийн хэрэгжүүлсэн томоохон төсөл Төвдийн буддын шашны сургалтын төв Нью Жерсид байнга багшилдаг.
Онцлох цувралууд
Арядевагийн гэвш Еше Тхабхэтэй хамт 400 бадаг (2013-17)
Нью Жерсигийн Сравасти сүм болон Төвдийн Буддын сургалтын төвд Арядевагийн Дундад зам дээрх дөрвөн зуун бадаг номын тухай гэвш Еше Тхабхэгийн сургаал. Жошуа Катлер англи хэлээр орчуулсан.
Цуврал үзэх
Праманаварттика гэшэ Еше Тхабхэтэй хамт (2018–21)
Гэвш Еше Тхабхэ Диггагийн "Хүчин төгөлдөр танин мэдэхүйн тухай эмхэтгэл"-ийн Дармакиртигийн тайлбарыг заадаг. Жошуа Катлер, Катрина Брукс нар англи хэл дээр орчуулсан.
Цуврал үзэхОнцлох Posts
Гэшэ Еше Тхабхэ 4-р бүлэг: 90–100-р ишлэл
Ёс суртахуунтай удирдагч байхад юу хэрэгтэй вэ? Энэ нь тохиромжтой юу ...
Бичлэгийг харах
Өнгөрсөн болон ирээдүйн амьдралыг батлах
Өнгөрсөн болон ирээдүйн амьдрал байдгийг нотолсон шүлгүүд...
Бичлэгийг харах
Дөрвөн үнэний арван зургаан тал
Дөрвөн үнэний арван зургаан тал нь зургаа дахь үнэнтэй хэрхэн зөрчилддөг вэ?
Бичлэгийг харахБичлэгүүдийг үзэх
Гэшэ Еше Тхабхэ Амар амгалан байх урьдчилсан нөхцөл
Амар амгалан, ухааралтай байдлын талаар бясалгахад юу хэрэгтэй вэ? Үүнд хүрэхийн тулд аль аль нь адилхан хэрэгтэй ...
Бичлэгийг харах
Уламжлалт ба туйлын бодь сэтгэл
Уламжлалт ба эцсийн гэсэн хоёр төрлийн бодь сэтгэлийн тухай гүнзгий хэлэлцүүлэг.
Бичлэгийг харах
Агуу энэрэнгүй сэтгэлийг хөгжүүлэх
Энэрэн нигүүлсэхүйг төлөвшүүлэхээс өмнөх үе шатууд болон энэрэн нигүүлсэхүйг хэрхэн төлөвшүүлэх тухай тусгай зааварчилгааг эргэн харна уу.
Бичлэгийг харах
Тайван байдлыг хөгжүүлэх
Хайраар дүүрэн нинжин сэтгэл, энэрэн нигүүлсэхүйг хөгжүүлэх эхлэл болгон тайван байдлын талаар хэрхэн бясалгах вэ.
Бичлэгийг харах
Энэрэнгүй
Бүхнийг мэдэхийн гурван шалтгаан: энэрэн нигүүлсэхүй, бодь сэтгэл, чадварлаг арга хэрэгсэл.
Бичлэгийг харах
Сонсох, бодох, бясалгал хийх
Төвдөд болсон мэтгэлцээний хариуд бичсэн зохиолын талаар заах нь...
Бичлэгийг харах
Праманавартикагийн дүгнэлт
Үйлийн үр, хүсэл тэмүүллийг адилхан орхих ёстой гэсэн санааг үгүйсгэсэн тайлбар, мөн...
Бичлэгийг харах
Теист-зан үйлчлэгч ба Жайна нарыг үгүйсгэж байна
Теист-ритуалист сотериологийг няцаах тайлбарыг дуусгаж, няцаах тайлбарыг эхлүүлж байна...
Бичлэгийг харах
Самхьяа ба шашны зан үйлчлэгчдийг няцаах
Самхиагийн үзлийг үгүйсгэсэн тайлбар, теист-зан үйлийн үзлийг няцаах тайлбарыг дуусгасан.
Бичлэгийг харах
Вайсесика, Самхья нарыг үгүйсгэж байна
Вайсесикагийн үзэл бодлыг няцаах тайлбарыг дуусгаж, няцаалтанд тайлбар хийж эхлэв ...
Бичлэгийг харах
Вайсесика сотериологийн няцаалт
"Өөртөө ба зовлон" хэсгийн тайлбарыг дуусгаж, "А..." хэсгийн эхлэл.
Бичлэгийг харах
Бие ба зовлон, асуулт хариулттай 2-р хэсэг
"Өөртөө ба зовлон" хэсгийн үргэлжлэл тайлбар болон Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон асуултуудад хариулав.
Бичлэгийг харах