Үзэл бодол, үйлдлээрээ багш нарт найдах

Багш нарынхаа сайхан сэтгэлийг үнэлж байна

• Тэдний эелдэг байдал нь тэднээс давсан Будда
• Ном заахдаа тэдний сайхан сэтгэл
• Тэдний сайхан сэтгэл бидэнд урам зориг өгсөн
• Биднийг оюутнуудынхаа хүрээлэлд багтаасан нь тэдний сайхан сэтгэл

LR 011: Сайхан сэтгэл (татаж авах)

Багш нарынхаа үйл ажиллагаанд найдаж байна

• Санал болгох материаллаг тусламж
• Санал болгох үйлчилгээ
• Сургаалуудыг амьдралд хэрэгжүүлэх

LR 011: Үйлдэл (татаж авах)

Бясалгал, асуулт хариултын хэсэг

• Яаж бясалгал on ламрим сэдвүүд
• Тэнцвэртэй бясалгал үйлчилгээтэй
• Бидний туршлагаас суралцаж байна
• Майдар бурхантай учрах шалтгааныг бий болгож байна Будда

LR 011: Бясалгал болон асуулт хариулт (татаж авах)

Багш нартаа найдах нь: Тэдний сайхан сэтгэлийг санах

Үүнд дөрвөн өөр цэг бий. Энд байгаа “нинжин сэтгэл” гэдэг үг нь багш нараасаа хүртдэг ач тусыг хэлж байна. Өөрөөр хэлбэл, бусад амьтад тэднээс үр шимийг нь хүртсэн учраас эелдэг. Тэд сударт өгүүлсэн байдаг: бидний багш, тэдний талаас, бүрэн ухамсарласан амьтан байж болно, үгүй ​​ч байж болно. Будда, гэхдээ тэдний сайхан сэтгэл, өөрөөр хэлбэл тэднээс бидний хүртэх ашиг тусын талаас тэд гарцаагүй Будда. Энэ нь бидэнд байхгүй байсантай холбоотой юм карма Шагжамүни үед энэ гараг дээр амьд байх Будда багшилж байсан. Шагжамүнигээс ашиг хүртэх тийм чадвар бидэнд байгаагүй Будда-ийн сургаал. Шагжамүнигийн үед бид юу болж төрсөнийг хэн мэдлээ Будда амьд байсан, бид ямар ертөнцөд байсан юм. Харин одоо бид сургаалаар дамжуулан сургаалтай холбогдох боломжтой болсон сүнслэг багш. Багш маань бидэнд бүх ашиг тусыг нь өгч байна Будда амьд байхдаа шавь нартаа өгсөн. Өнгөрсөн долоо хоногт бид хэрхэн яаж хийх талаар ярилцсан Будда Манай багшийн хэлснээс өөр юм хэлэхгүй.

Тэдний нинжин сэтгэл нь Буддагийнхаас ч илүү

Эхний санаа нь “Манай багшийн нинжин сэтгэл бүх Буддагийнхаас давж гардаг”. Бидэнд байхгүй байсан карма Шагжамүнигийн үед амьд байх Будда. Шагжамүни шиг бидэнд шууд сургаалийг багш нар маань өгдөг Будда шавь нартаа хандсан, тиймээс манай одоогийн багш нар тэднээс илүү эелдэг Будда. Тэд бол бидэнд сургаалыг өгч, сэтгэлгээг өөрчлөх аргатай холбогдох боломжийг олгодог хүмүүс юм. Шагжамүни ч гэсэн бидний оюун ухаан бүрхэг байдаг Будда Энд ирвэл тэр бидний төлөө нэг их зүйл хийж чадахгүй, учир нь бид түүний чанарыг таньж, түүнийг байгаагаар нь таньж чадахгүй. Дахин хэлэхэд, бид багштай, багшаасаа сайн чанаруудыг олж хардаг нь бидний дадлага хийхэд маш их тустай зүйл юм. Тэд бидэнд сургаалыг сурч, амьдралд хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог.

Бидэнд ном зааж байгаа тэдний сайхан сэтгэл

Манай багш нар биднийг сургаалыг хүлээн авахын тулд янз бүрийн зовлон зүдгүүрийг даван туулж байгаагүй. Бид зүгээр л машиндаа суугаад наашаа явж, зөөлөн хивс дэвссэн тухтай сандал дээр суугаад сургаал сонс, тэгээд л болоо. Өмнөх үеийн зарим багш нарын түүхийг сонсоод сургааль авахын тулд юуг туулж байсан талаар сонсоход бид ч бас ийм байдалд орсон бол зугтах байсан байх. Оюун санаа нь сөрөг, харанхуйд дарагдсаныг ойлгосон Түвдийн агуу мэргэн Миларепа байдаг. Тэр аргыг хүссэн цэвэршүүлэх. Тэрээр өөрийн шалгаж, маш их ухамсартай амьтан гэж хүлээн зөвшөөрсөн Марпа багш дээрээ очиж, сургааль гуйв. Гэвч Марпа түүнийг хөөсөөр л байв. Миларепа орж ирэх тоолонд Марпа түүнийг хараан зүхэж, хөөж гаргана! Хэрэв та Дүйнхорын төлөө Нью-Йоркт очиж, Дээрхийн Гэгээнтэн чамайг харааж зүхэж, хөөсөн гэж төсөөлөөд үз дээ. Чи сүсэг бишрэлийнхээ төлөө эргэж ирээд илүү ихийг гуйхгүй! Та оюун санааны түвшний ялгааг харж байна уу?

Манай багш нар бидэнд их эелдэг ханддаг. Тэд биднийг Марпагийн Миларепагийн туулсан эго эрүү шүүлтийг туулдаггүй. Миларепа бол үнэхээр онцгой оюутан байсан бөгөөд юу хийж байгаагаа мэддэг зан чанарын хүчтэй байсан бөгөөд буцаж ирдэг. Гэхдээ багш нар маань бидэнд маш эелдэг ханддаг.

Одоо бол ном байна, хуурцаг байна, бүх зүйл байна! Эрт дээр үед Төвдөд та нар сургаал номонд орохын тулд бүх хүчээ дайчилдаг байсан, учир нь хэрэв та сургаал алдвал дараа нь сонсох бичлэг байхгүй байсан. Дараа нь унших ном байсангүй. Та хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй байсан.

Биднийг Дээрхийн Гэгээнтнээс сургааль айлдахаар явах үед та бүхэн Дарамсалад ч гэсэн үүнийг харж болно. Ариун сүм нь бүх зочдод хэтэрхий жижиг юм. Зарим хүмүүс дотор нь суудаг ч ихэнх хүмүүс гадаа сууж байдаг. Сургаал нь дандаа хаврын улиралд болдог бөгөөд яах аргагүй гурван өдөр сайхан цаг агаартай эхэлж, бороо орж, мөндөр орж, салхи шуурга шуурдаг. Та өдөр бүр гадаа хэдэн цагаар суугаад сургаал сонсож байна. Лам, гэлэнмаа нар сургаалийн үеэр баруун гар, толгойгоо таглахыг хориглодог тул та тэнд бүрэн хөлдөж, хөшиж байна. Энэ нь хөл хөдөлгөөн ихтэй, танд буйдан, түшлэгтэй сандал, эд зүйл байхгүй - чи өөр хүний ​​өвөр дээр газар сууж, хэн нэгэн таны өвөр дээр сууж байна. Та хөлөө сунгах ямар ч боломжгүй, учир нь хөл тавих газар байхгүй!

Дарамсалад ч гэсэн та маш их бэрхшээлийг даван туулах хэрэгтэй болдог. McLeod Ganj-д ус дуусч, халуун усанд орох боломжгүй. Гэхдээ хүмүүс сургаалыг сонсохын үнэ цэнийг олж хардаг учраас л ирдэг, үүнийг даван туулдаг! Америкт ийм эвтэйхэн байдаг нь заримдаа биднийг муутгадаг гэж би боддог. Бид эргэн тойрондоо маш тухтай байдаг тул бүх зүйлийг энгийн зүйл гэж үздэг. Биднийг ая тухтай байлгах гэдэг утгаараа багш нар маань их эелдэг хүмүүс.

Тэдний сайхан сэтгэл бидэнд урам зориг өгсөн

Багш маань бидэнд зааж сургаж, сургаалыг сонссоноор бидний оюун санааг өөрчилдөг, урам зориг өгдөг, биднийг идэвхжүүлж, эрч хүчтэй болгодог бөгөөд ингэснээр бид өөрсдийгөө сайжруулахыг хүсдэг, ингэснээр бид өөрсдийн сайн сайхан чанаруудыг олж хардаг.

Манай багш ч биднийг шүүмжилж урам зориг өгдөг гэж ярьдаг. Дахин хэлэхэд энэ нь бидний оюун санааны түвшингээс хамаарна. Хэрэв бид маш сул дорой сэтгэлгээтэй бол манай багш нар бидэнтэй маш сайн харьцдаг. Зөвхөн дотоод хүч чадал хангалттай байхад л багш нар маань биднийг шүүмжилж эхэлдэг. Хэрэв бид сул дорой сэтгэлгээтэй хүмүүс бол - шүүмжлэлд хэрхэн ханддагийг л хар л даа - бид ихэвчлэн зугтдаг, тийм үү? Хэн нэгэн биднийг шүүмжилвэл бид “Тэд буруу байна! Тэдний үгийг хэн сонсох вэ?" Бид зүгээр л ирээдүйд тэдэнтэй ойртохгүй. Энэ нь бидний сул дорой сэтгэхүйгээс, өөрсдийнхөө оюун ухаанаас үүдэлтэй хавсралт сайхан үгс, өөрсдийнхөө тухай таагүй зүйлийг сонсох дургүй байдал, мөн өөрсдийн бодол санаа, яриа, үйлдлээ шалгах хүсэлгүй байдал.

жишээ нь

Бид дадлага хийснээр ямар нэгэн зан чанарыг хөгжүүлж эхлэхэд багш нар маань бидэн дээр улам хүчтэй болж эхэлдэг. лам Еши бол маш сайн үлгэр жишээ байсан. Би үүнийг сайн санаж байна. лам шинэ оюутнуудад сургаал өгөх болно. Тэр өрөөнд орж ирэхэд хүн бүр бүрэн гэрэлтэх болно. Түүнд ямар нэгэн байдлаар хүмүүсийн зүрх сэтгэлд хүрсэн гайхалтай энэрэнгүй сэтгэл байсан. Номын сэнтийд заларч багшилж эхэлнэ. лам Номтой холбоотой хошигнол, хошигнолуудыг хагалах ийм арга байсан нь бидний сэтгэлийн төлөв байдлыг харуулсан. Тэр эдгээр хошигнолуудыг эвдэж, бүх шинэ оюутнууд зүгээр л хагарах болно. Гэхдээ бүх хуучин оюутнууд явах болно .... Бид юу мэдэж байсан лам тэр онигоо хагарсан тухай ярьж байсан, тэр тусмаа бидний зарим үйлдлийг шоолж байсан. Энэ нь "Хөөх! Энэ нь үнэхээр бидэн рүү хуруугаа зааж байсан юм." Бидний хоорондын харилцаанд аль хэдийн тодорхой хэмжээний итгэл найдвар бий болсон учраас тэр үүнийг хийж чадна.

Нэг удаа би Тайваньд байхдаа шашин хоорондын хуралд оролцож байсан. Чуулганы төгсгөлд чуулганыг ивээн тэтгэсэн багш маань чуулганыг зохион байгуулахад тусалсан зарим шавь нараа танилцууллаа. Хэдэн гэлэнмаа, нэг гэлэнмаа байсан лам тэнд тайзан дээр. Тэр тэднийг танилцуулж байсан—энэ хүн үүнийг хийсэн, тэр хүн ийм эелдэг байдлаар ингэсэн, энэ хүн үүнийг хийсэн. Дараа нь тэр энэ зүйлд ирэв лам, мөн тэр хэлэхдээ, "Гэхдээ энэ залуу..., би түүнд энэ чуулганы бүх үүрэг хариуцлагыг өгсөн ч тэр үүнийг хийж чадаагүй. Тэр намайг байнга унагадаг. Тэр зүгээр л эвдэх байсан!" Мастер тэнд зогсоод үүнийг шүүмжиллээ лам чуулганд оролцсон бүх хүмүүсийн өмнө! Би тэнд суугаад “Энэ лам үнэхээр ямар нэг зүйл байх ёстой. Багш нь олны өмнө шүүмжлэлд өртөхөөр хамтдаа байгаа мэт санагдаж байгаа нь түүний түвшинд, хаана байгааг илтгэнэ. Тэр үүнийг тэвчиж чадна, мөн тэд үнэхээр дотно харилцаатай байгаа тул багш үүнийг хийж чадна. The лам сандарсангүй уйлаад зугтсан. Тэр багштайгаа зүрх сэтгэлийн холбоотой гэдгээ ойлгосон. Багшийнх нь хийж байгаа зүйл түүнд маш сайн гэдгийг ойлгох мэдрэмж түүнд байсан.

Киркланд дахь хятад гэлэнмаа нартай Хятадын сүм хийдүүдэд биднийг хэрхэн сургадаг талаар ярилцахдаа багш тойрон алхаж, хүн бүр юу хийж байгааг хянадаг. Хэрэв та ямар нэгэн байдлаар замбараагүй байгаа бол, таны хандлага буруу бол, эсвэл таны байгууллага Хэл ширүүн юмуу ямар ч байсан багш яг тэнд, хэн ч байсан чамайг засна. Багш ийм зүйлийг хийж чаддаг нь оюутнуудын зан чанарын зарим нэг хүч чадлыг харуулж байна.

Багш маань алдаагаа засах хүртэл урам зориг өгч, бидэнд эелдэг ханддаг гэж бид ярьдаг. Алдаагаа засаж байж л бид суралцах болно. Уг нь багштай байхад багш нар бидний алдааг засах үүрэгтэй. Тийм учраас бид багш нарыг сонгосон. Бид алдаа гаргадаг гэдгийг ойлгож, засч залруулахыг хүсдэг. Бид а болмоор байна Будда. Багш маань бидний алдааг хэлэх үед бидний өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлж байгаа гэдгийг санах хэрэгтэй. Энэ нь бас бидний төлөө санаа тавьж, бидний оюун санааны хөгжилд санаа тавьж, хажуу тийшээ явах үед засч залруулж байгаа тэдний сайхан сэтгэлийн илэрхийлэл юм.

Биднийг оюутнуудынхаа хүрээлэлд багтааж, материаллаг байдлаар хангаж өгсөн тэдний сайхан сэтгэл

“Биднийг материаллаг талаас нь хангах” гэдэг нь ерөнхийдөө томилогдсон оюутнуудыг хэлдэг. Өөрөөр хэлбэл, хэн нэгэн хүн томилогдсоны дараа амьжиргаагаа залгуулахаа больсон гэсэн үг. Багш нь тэдэнд сайн нөхцөл байдлыг бүрдүүлэхийн тулд материаллаг тусламж үзүүлэхийг хичээдэг. Таны томилогдсон багш нар мөнгө өгдөг гэсэн үг биш. Энэ нь тодорхой багш нарын дор томилолт авсан хүмүүсийг хэлж байгаа бөгөөд тэдгээр багш нар тэднийг материаллаг байдлаар хангадаг.

“Биднийг сурагчдынхаа хүрээлэлд багтаасан тэдний эелдэг байдал” гэдэг нь биднийг халамжилж, угтан авч, оролцохыг зөвшөөрч, хамтдаа тусалж байна гэсэн үг. Ийм сайхан сэтгэл эсвэл багшаасаа хүртдэг ашиг тусын талаар тунгаан бодох нь бидний оюун санаанд маш их тустай—энэ нь бидний зүрх сэтгэлийг маш их баярлуулдаг. Энэ нь бидний хожим хийх бусдыг хайрлах энэрэнгүй сэтгэлийг хөгжүүлэх бясалгалтай адил юм. Эдгээр бясалгал нь бусдын бидэнд хандсан сайхан сэтгэлийг санахад төвлөрдөг. Өөрөөр хэлбэл, бусдын бидний төлөө хийсэн бүхнийг санахыг байнга хичээх замаар бусдаас хүлээн авсан ашиг тусаа санах. Энэ нь биднийг одоогийн нөхцөл байдлаа илүү их үнэлдэг болгодог. Ийм байдлаар бид бүх зүйл болохгүй байна гэж гомдоллож, гонгинох дуртай сэтгэлгээг арилгадаг. Энэ нь биднийг ямар сайхан зүйл болж байгааг ухааруулж, үүнийгээ үнэлдэг. The бясалгал Эндээс багшийн нинжин сэтгэлийг харах нь хожим нь амьтдын нинжин сэтгэлийг олж харахтай адил юм. Хоёулаа бидний сэтгэлийг баярлуулдаг. Энэ нь биднийг хайрлаж, бусад хүмүүс бидний төлөө санаа тавьдаг гэдгийг ойлгоход тусалдаг.

Үйлдлээр багш нарт найдах

Өмнөх хэсэгт сайн талархалыг төлөвшүүлэх замаар багшдаа хэрхэн найдах талаар ярилцсан. Одоо энэ хандлагыг бие махбодийн болон аман үйлдлээрээ хэрхэн хэрэгжүүлэх вэ.

Материалыг санал болгож байна

Хамгийн эхний зүйл бол материалыг санал болгох явдал юм. Хийх өргөл Манай багш нарын хувьд энэ бол бидний ашиг тусын тулд хийсэн зүйл юм. Бид ихэвчлэн хэн нэгэнд ямар нэгэн зүйл өгөхийг тэдний ашиг тусын тулд гэж үздэг бөгөөд бид ямар нэгэн байдлаар алддаг. Өгөөмөр байх нь бидэнд ч гэсэн тустай зүйл гэдгийг санах нь зүйтэй. Хийхэд давуу тал бий өргөл сүнслэг багш нартаа.

Юуны өмнө бидний сүнслэг багш нар бидний хувьд маш хүчтэй үйлийн үрийн объект юм. Хүмүүстэй харилцах харилцааны төрлөөс хамааран тэд бидний хувьд үйлийн үрийн хувьд их бага хүчтэй болж чаддаг. Тэдгээрийн үүднээс бидний бий болгосон аливаа үйлдэл нь жингээ хасаж, хөнгөн болдог. Хэн нэгэн манайх сүнслэг багш Учир нь тэр хүн бидний хөгжилд маш тодорхой ашиг тус, үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэдэнтэй хийсэн аливаа үйлдэл нь маш хүчтэй зүйлийг бий болгодог карма. Бага зэрэг уур хилэн хүчтэйг бий болгодог карма. Заримыг нь хийж байна Санал болгох тэдний зүг маш хүчтэй бий болгодог карма. Тийм ч учраас манайд бясалгал, бид эерэг потенциалын талбарыг (багш нараа багтаасан) төсөөлж, дараа нь бүтээхийг төсөөлдөг өргөл мөн мөргөх ба Санал болгох тэдэнд орчлон ертөнц. Энэ бол олон эерэг зүйлийг бий болгох арга юм карма хийх замаар өргөл манай багш нарт. Д манай бясалгалэдгээр өргөл сэтгэцийн хувьд өөрчлөгддөг өргөл, гэхдээ бидэнд бодит болгох боломж байгаа үед өргөл, үүнийг хийх нь маш сайн, учир нь энэ нь маш хүчтэй байдаг карма. Хийх өргөл маш их сайн сайхныг бүтээх арга юм карма хурдан, ийм байдлаар энэ нь бидэнд ашигтай.

Энэ нь үрэлгэн, тансаг зүйл хийх ёстой гэсэн үг биш юм өргөл. Та өрөнд орохгүй өргөл багшдаа. [инээв] Та өөрийнхөө чадварын дагуу санал болгодог. Багшдаа санал тавихдаа хамгийн чухал зүйл бол сайхан сэтгэлтэй, өгөөмөр сэтгэлтэй байх явдал юм. “Би үүнийг хийж байна Санал болгох Би гэгээрэлд хүрэхийн тулд хамаг амьтны тусын тулд." Өөрөөр хэлбэл, “Би үүнийг хийж байна” гэж битгий бодоорой Санал болгох Учир нь би тэгэхгүй бол бусад хүмүүс над руу халтар харцаар харах болно, эсвэл "багш маань намайг яагаад ийм хямдхан юм бэ гэж гайхах болно" эсвэл "ямар нэгэн зүйл өгөх үүрэгтэй" эсвэл " Учир нь тэгэхгүй бол би өөрийгөө буруутай мэт мэдрэх болно” эсвэл ийм төрлийн зовлон зүдгүүрийн аль нэг нь¹ хандлага. Бид зүрх сэтгэлдээ баяр баясгалантай байж, бусдын сайн сайхны төлөө үүнийг хийх ёстой. Бид ямар ч материаллаг зүйлийг тав тухтай байдлаар өгч чадна, бид үүнийг хийдэг Санал болгох.

Түүнчлэн, бид материал санал болгосноор багш нартаа бусдад тустай байхын тулд хийх ёстой зүйлээ хийх боломжийг олгодог. Хэрэв бид багш нараа дэмжихгүй бол тэдэнд бусдад ашиг тусаа өгөх хөрөнгө байхгүй болно. Миний багш нарын нэг, лам Зопа, маш их зүйлийг хийдэг өргөл түүнд боломж байгаа үед. Биднийг Төвдөд очиход тэр томтой байсан puja. Тэрээр оролцсон бүх хүмүүст юм санал болгов. Тэр хийсэн өргөл Бодьгаяа дахь Дүйнхорт. Тэрээр сүм хийдүүдэд өргөл өргөв. Түүнд ийм чадвартай байх цорын ганц арга зам өргөл шавь нарынхаа бүтээлээр дамждаг өргөл түүнд. Түүнд дэлхийг тойрч, бусдад зааж сургах цорын ганц арга зам бол шавь нараараа л юм Санал болгох түүнд онгоцны тийз. Үнэндээ бид хийх үед өргөл Бид багш нартаа бусад хүмүүст туслах чадварыг өгч байна. Бид тэдэнд ирж бидэнд зааж сургах чадварыг нь олгож байна. Энэ нь ингэж ажилладаг.

Хүндэтгэл үзүүлж, бидний үйлчилгээ, тусламжийг санал болгож байна

Хүндэтгэл үзүүлэхэд мөргөх буюу Төвдийн тойрон эргэх заншил орно. Эдгээр нь албан ёсны арга замууд юм Санал болгох хүндэтгэх. Түвдийн заншил нь ариун юм уу, эсвэл маш хүчтэй зүйлсийг тойрон эргэдэг. Жишээлбэл, Дарамсалад Дээрхийн Гэгээнтний өргөө толгодын оройд байдаг. Мөн Намжил хийд, гол сүм, Диалектикийн сургууль байдаг. Эдгээрийн эргэн тойронд маш том зам байдаг. Нэг гогцоо хийхэд 1/2 цаг эсвэл 40 минут шаардагдана. Магадгүй 20 минут. Энэ нь таны хэр хурдан явахыг хүсч байгаагаас хамаарна. Та нарын төвд Дээрхийн Гэгээнтний өргөө, сүм хийд, сүм байдаг тул олон, олон хүмүүс үүнийг тойрон эргэдэг. Энэ нь ариун объектуудтай бие махбодийн хувьд ашигтай байдлаар харилцах, мөн дасгал хөдөлгөөн хийх арга юм. Энэ бол хийсэн зүйл.

Бид багш нартаа төслөө хэрэгжүүлэхэд нь туслахын тулд үйлчилгээ, тусламжийг санал болгодог. Энэ нь багшийнхаа өрөөг цэвэрлэх, хоол хүнсээ бэлтгэх, бусад амьтдад туслах гэх мэт маш энгийн зүйл гэх мэт ямар ч тусламж хэрэгтэй байж болно. Багш нар маань ажил ихтэй, хүн болгонд анхаарал тавьж чадахгүй болохоор нь “Тэр хүнийг халамжлаад өгөөч” гээд байнга дууддаг. Багш нар маань надад олон удаа ийм зүйл хийсэн. Ингэж л би Нюнг Не бясалгалыг сурсан. Ринбүүчи “Би чамайг энэ эмэгтэй хорт хавдартай тул Нюнг Не дасгал хийгээсэй гэж хүсч байна. Тэр жаахан хийх хэрэгтэй цэвэршүүлэх. "

Манай багш нар ийм юм хийгээч гэж гуйгаад, бид хийх чадвартай бол маш сайн зүйл болдог. Энэ бол бусдад туслах нь багшид туслахтай маш их холбоотой байдаг арга юм. Санал болгох Багшаа хүндлэх нь бусдад туслах замаар илэрдэг, учир нь манай багш нар бүх зүйлээс илүүтэйгээр амьтдын төлөө санаа тавьдаг. Бид бусад амьтдад туслах болгондоо хэдийгээр нэхэмжлэл, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй ч (бидний эго юу хүсдэг) ​​энэ нь үнэхээр юм. Санал болгох манай багшид үйлчлэх. Бид номын номыг ахиулж, амьтдын аз жаргалыг ахиулахад тустай зүйлийг хийж байна.

Манай багш бол бидний хүчирхэг объект учраас бид багшдаа үйлчилгээ, тусламжаа санал болгодог карма. Бид маш их эерэг потенциалыг хуримтлуулдаг. Бид үйлчилгээ санал болгосноор багшдаа бусдад ашиг тусаа өгөх боломжийг олгодог. Бид багшдаа ашиг тусаа өгөх боломжийг олгодог! Багш маань биднээс юмыг цэгцлэх, юм хэвлэх, хэн мэдэх вэ гэдгийг байнга шаардах болно. Энэ нь үргэлж амар байдаггүй. Би Копанд олон жилийн турш ийм зүйл тохиолдсоныг санаж байна. А бясалгал Маргааш нь хичээл эхэлж байсан бөгөөд өмнөх орой нь гурван долоо хоногийн өмнө хийх ёстой зүйлсийн жагсаалтыг бидэнд өгөх болно. Бид эдгээр ажлыг хийх гэж шөнөжин унтсангүй бясалгал Мэдээж цааш явж болно. Энэ бол Санал болгох үйлчилгээ.

Би нэг удаа Италид (энэ бол инээдтэй юм!), Ринбүүчи болон лам Маргааш нь ирээд бид шалан дээр бетон цутгаж байлаа бясалгал өмнөх шөнө өрөө! Тэгэхээр энд Санал болгох Үйлчилгээ нь багш нараа зааж, өөрсдөд нь маш үнэ цэнэтэй ажлыг хийхээр бэлтгэл ажлыг хангадаг.

Багш нар чинь янз бүрийн юм өгөх болно. Үргэлж жинхэнэ сайхан ажилд орно гэж битгий бодоорой. Хүмүүс “Би цай чанаж өгдөг хүн болмоор байна лам, учир нь би өрөөндөө орох болно. Би зугаалж, сайхан уур амьсгал авах болно." [инээв] Тэгээд багш чинь чамайг нохойны байраа цэвэрлэ, эсвэл дөнгөж ирсэн хүнд тусал гэж хэлнэ, тэд гарч байгаа тул шөнөжин хамт суух хүн хэрэгтэй байна. Эсвэл тэр таныг ямар нэгэн зүйл засварлахаар явж, шөнөжин унтаж байхын тулд ямар нэг зүйл бичиж, засварлаж, хэвлэхийг хэлдэг. Бидэнд ийм бодол байх ёсгүй Санал болгох үйлчилгээ бол маш дур булаам зүйл юм. Гэвч бидний оюун ухаан номын бясалгалд зориулагдах юм бол бидний оюун ухаан хичнээн эвгүй байсан ч маш аз жаргалтайгаар үйлчилгээг санал болгодог. Гэхдээ миний өмнө хэлсэнчлэн хэрэв бидний чадвараас давсан зүйл байвал бид илэн далангүй байж "Би үүнийг хийж чадахгүй" гэж хэлэх хэрэгтэй.

Бидний ихэнх нь анх Копан хотод ирэхэд бид бүгд үүнийг хүсч байсныг санаж байна бясалгал. Та номтой уулзсан бөгөөд энэ нь үнэхээр гайхалтай бөгөөд таны хийхийг хүсч буй зүйл бол бүх зүйлээ хаяад зүгээр л суух. бясалгал. Та хэд ав бясалгал курс, Та ухарч хийх, мөн та нар бясалгал. Дараа нь лам таныг номын төвд ажиллуулахаар явуулдаг. Та "Энэ юуны тухай юм бэ?" гэж бодож байна. Гэнэт чамд зав гарахгүй бясалгал. Та бусад хүмүүстэй ажиллаж байгаад дахиад л уурлаж байна. Бусад хүмүүс таныг шүүмжилж байна. Чи хэтэрхий их ажилтай, чамайг ойлгохгүй байна. Энэ бол маш том асуудал юм. Та тэнд гайхаж суугаад “Миний хийхийг хүссэн зүйл бол бясалгал. Тэр яагаад намайг энэ бүгдийг хий гэж хэлээд байгаа юм бэ?" Тэгээд эцэст нь энэ нь таныг цохино. Энэ нь үнэндээ бидний сөрөг талыг цэвэрлэхэд туслах маш чадварлаг арга юм карма"Би ирэх долоо хоногт гэгээрэх болно!" гэх уран зөгнөлт ертөнцөд орохын оронд одоогийн оюун санааны байдалтай харилцахад бидэнд туслах болно.

Энэ нь бас нэг арга юм Санал болгох үйлчилгээ, болон Санал болгох үйлчилгээ, та маш их сөрөг ариусгадаг карма мөн маш их эерэг зүйлийг хуримтлуулдаг карма. Үүнийг хийж, түүнийгээ орхиж, бэрхшээлийг даван туулж, оюун ухаанаа шалгаснаар - яагаад үүнийг хийж байгаа, юу хийж байгаа, таны оюун ухаан яагаад тэрсэлж байна - та дасгалынхаа талаар маш их мэдээллийг олж авдаг. Энэ нь цэвэрлэхэд үнэхээр тусалдаг.

Би чамд энэ түүхийг хэлэх ёстой лам. Тэр ухарч, гэгээрэх хүртлээ ухрах гэж байна гэж хэлсэн. лам түүнийг ухрах газраас татан, бизнес хийх гэж хэлсэн! [инээв] Тэгээд тэр үүнийг хийсэн, одоо ч гэсэн лам! Үнэхээр энэ байсан ламЭнэ замдаа ахиц дэвшил гаргахын тулд түүнийг дэлхий дээр чадварлаг эргүүлэн авчрах арга юм.

Багш нарын зааврын дагуу дасгал хийж байна

Санал болгох материал бол багшдаа найдах хамгийн хялбар арга юм.

Санал болгох бидний үйлчилгээ, бидний цаг хугацаа, эрч хүч бол дараагийн алхам бөгөөд энэ нь илүү хэцүү юм.

Хамгийн хэцүү зүйл бол багшийнхаа зааврын дагуу дасгал хийх явдал юм. Энэ нь юу гэсэн үг вэ гэвэл өгөгдсөн сургаалыг хэрэгжүүлэх явдал юм. Ихэнхдээ хүмүүс үүнийг буруугаар тайлбарладаг. Тэд багшийнхаа зааврыг хэрэгжүүлнэ гэдэг нь зөвхөн багшийн ганцаарчилсан ярилцлагад хэлсэн зүйл, багшийн шууд хэлдэг зүйл гэж боддог. Багш чинь “Надад аяга ус авчирч өгөөч” гэвэл та “Энэ бол миний заавар!” гэж бодно. тэгээд та үүнийг хийхээр гүйж очлоо. Харин та хэдэн мянган сурагчтай ангид сууж байгаад багш тань “Сайхан сэтгэлтэй болоорой” гэвэл бид “Тэр олон хүнтэй ярьж байна, энэ нь надад огт хамаагүй. Тэр бусад хүмүүстэй ярьж байна." Эсвэл багш 10 сөрөг үйлдлээ орхиж, бусдыг шүүмжлэхээ болих тухай ярьдаг. Бид “Би бусдыг шүүмжлэхээ болих хэмжээнд хүрээгүй байна. Тэр бусад бүх хүмүүстэй ярьж байгаа байх. Би үүнийг дадлагажуулах гэж оролдох ч үгүй." Энэ бол энэ цэгийг ойлгох буруу арга юм. Зааврыг дага гэдэг нь бидэнтэй хамт хэчнээн олон хүн цугласан байсан ч багшаасаа авсан сургаалаа хэрэгжүүлэхийг хичээнэ гэсэн үг.

Зааврыг дагах нь зүгээр л "Надад аяга ус авчир" гэж бид бодож болохгүй. Энэ бол гэгээрэлд хүрэх аажим зам дахь бүх сургаалийн бүх заавар юм. Үүнийг л бид дадлагажуулах хэрэгтэй. Багш маань энд зааж байгаа шалтгаан нь бидний тусын тулд байгаа нь ойлгомжтой. Тэдний сайхан сэтгэлийг хариуцах хамгийн сайн арга бол үүнийг бодитоор хэрэгжүүлэх явдал юм. Үгүй бол тэд юу хийж байна вэ? Тэд тэнд зааж, зааж, зааж байгаа бөгөөд бид өөрчлөхийн тулд ямар ч хүчин чармайлт гаргадаггүй. Тэдний бидний төлөө хийж буй зүйлд талархаж буйгаа харуулах хамгийн сайн арга бол үүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд бидний талд хүчин чармайлт гаргах явдал юм. Энэ бол мэдээж бидний оюун ухааныг сайжруулах арга зам юм. Бид сайжруулахыг хүсч байна. Тийм учраас бид эндээс эхлэх гэж байгаа юм биш үү? Бид сайжрахыг хүсч, сургаалыг амьдралд хэрэгжүүлэх замаар сайжруулдаг.

Багштайгаа чин сэтгэлээсээ холбоотой байх нь үнэхээр сайхан байдаг, тэр үед багш чинь байхгүй байсан ч гэсэн, жишээ нь, би өөрийн багш нартай тийм ч олон удаа уулздаггүй - одоо ч гэсэн, та ямар нэг зүйлийг амьдралд хэрэгжүүлэхийг хичээх бүртээ Чамд хий гэж хэлсэн бол та тэдэнтэй холбоотой байгааг мэдэрдэг. Энэ бол таны Санал болгох тэдэнд. Энэ бол багш нараа байхгүй үед тэдэнтэй холбоотой байх жинхэнэ арга юм. Тэдний сургаалийг хэрэгжүүлэхийн тулд чадах бүхнээ хий. Гэхдээ миний өнгөрсөн удаа хэлсэнчлэн, хэрэв зарим заавар нь бидний хийж чадахгүй, эсвэл буддын шашны үндсэн ёс зүйд харшлах зүйл байвал бид үүнийг хийж чадахгүй, яагаад гэдгийг тайлбарлах ёстой. тодруулга авахыг хүсч байна.

Ламрим сэдвээр аналитик бясалгал хийж байна

Бид багшдаа хэрхэн найдвар төрүүлэх талаар энэ сэдвийг бүхэлд нь авч үзсэн. Энэ бол бясалгал аналитик хийх сэдэв бясалгал. Өмнөх яриандаа бид а-ын эхэнд хийдэг бүх залбирал болон дүрслэлийн талаар ярилцаж, ярилцсан бясалгал сесс. Бид Шагжамүни хүрэх цэгт хүрэв Будда бидний толгой дээр байсан бөгөөд бид хэлсэн тарни. Одоо энэ үед манай бясалгал сесс, бид аналитик хийдэг бясалгал Зарим сэдвээр, жишээлбэл, багшдаа зөв найдах сэдэв эсвэл бидний дараа авч үзэх сэдвүүд. Залбирлаа хийгээд нүдээр харсны дараа Будда Таны хийх зүйл бол таны тэмдэглэл эсвэл тоймыг (хэрэв та оноог сайтар мэддэг бөгөөд хэт их тайлбар хийх шаардлагагүй бол) таны өмнө байлгах явдал юм. Дараа нь та аналитик (сэтгэх эсвэл эргэцүүлэн бодох) хийдэг. бясалгал.

Явцад бясалгал, та энэ сэдвээр ойлголттой болох, зүрх сэтгэлдээ туршлага хуримтлуулахын тулд өөр өөр зүйлийн талаар бодож байна. Таны хийж байгаа сэтгэлгээ нь заавал оюуны бла-бла сэтгэхүй байх албагүй. Та багштай байхын давуу тал, багшгүй байхын сул тал, багшид хэрхэн найдах талаар хийсвэр зүйл мэт бодохгүй байна. Түүнээс биш өөрийнхөө амьдрал, багшийнхаа амьдралаар бодоод үзээрэй. Энэ тухай маш чин сэтгэлээсээ бодож үзээрэй. Үүнийг Буддын эмчилгээ гэж нэрлэж болно. Та өөртэйгөө ярь. Та өөрийнхөө эмчилгээний эмч болно. Таны Будда Байгаль таны эмчлэгч болно. Эдгээр сургаал бол таны эмчлэгч юм. Тэд танд эргэцүүлэн бодох зүйлийг өгч байна. Та өөрийгөө илүү сайн ойлгоход тань туслах өөр өөр цэгүүдийн талаар маш эмх цэгцтэй суугаад тунгаан бодож болно.

Та ямар ч төрлийн дотоод сэтгэлгээний ажил хийх үед тодорхой тайлбар авах үед таны зүрх сэтгэлд туршлага байх нь гарцаагүй. Энэ бол хуурай үг, оюун ухаан биш юм. Үүнтэй адилаар та эдгээр зүйлсийг хэрхэн даван туулах талаар бодох тусам өөр өөр мэдрэмж төрж, өөр өөр туршлага бий болох нь танд гарцаагүй нөлөөлнө. Маш хүчтэй мэдрэмж төрж, тодорхой нэг цэгийг ойлгосон юм шиг санагдах үед та тэр үед зогсдог. Дараа нь та тогтворжуулах ажлыг хийнэ бясалгал эсвэл нэг үзүүртэй бясалгал.

Та байж болох юм бясалгал багшид зөв найдахын давуу талуудын талаар та бүх зүйлийг алхам алхмаар даван туулдаг. Та нэгийг уншаад дараа нь суугаад бодоорой. Хоёрдахь уншаад дараа нь суугаад бод. Заримдаа та энэ тухай нэг минут бодож магадгүй. Заримдаа та маш их бодох зүйл байгаа тул хагас цагийн турш тэнд байж болно. Гэхдээ та цэг бүр дээр үлдэж, доошоо бууна. Найман давуу талаа дуусгах үед таны дотор "Хөөх! Үүнийг хийх нь маш их ашиг тустай бөгөөд би үүнийг хийхийг үнэхээр хүсч байна." Дотор нь ямар нэг юм болж байна. Энэ үед та тогтворжуулах эсвэл нэг үзүүрийг хийдэг бясалгал. Та тэр цэг дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, тэр мэдрэмжийг мэдрэх болно. Энэ нь танд шингээх болтугай. Дараа нь та дараагийн цэгүүд рүү шилжинэ.

Эсвэл заримдаа та ийм аналитик хийж байх үед бясалгал, та тэмдэглэлээ уншаад, энэ тухай бодож эхэлсэн ч гацаж, “Энэ бол шавар шиг! Би үүнийг огт ойлгохгүй байна!" Тэр үед, хэрэв та ямар нэг зүйл олж авахгүй байгаа бол, энэ нь танд тодорхой харагдахгүй байгаа бол ядаж асуултаа боловсруулж үзээрэй. Танд ойлгомжгүй байгаа зүйлийг ядаж ойлгохыг хичээ. Дараа нь та багш руугаа буцаж очоод “Би энэ зүйлийг ойлгохгүй байна. Би дах дах дах дах шиг бодож байсан, ямар нэгэн байдлаар дотооддоо иргэний дайн болж байгаа юм шиг, би ойлгохгүй байна." Та багшаасаа тусламж хүсч байна.

Тиймээс өөр өөр цэгүүдийг үзэж, тэдгээрийг тунгаан бод. Үүнийг хийснээр энэ нь таныг үнэхээр өөрчилдөг. Энэ нь таны бодлыг өөрчилдөг. Энэ нь таны оюун ухааныг тодруулж, дасгал хийхэд илүү их эрч хүчийг өгдөг.

Бид багштайгаа хэрхэн зөв харилцаа тогтоох талаар ярилцсан. Үүнийг хийсний дараа бид оюун ухаанаа сургах бодит арга руу шилжих болно. Бид багштайгаа сайн харилцаатай болсон. Одоо бид сургаалаас суралцаж, үр шимийг нь хүртэх боломжтой. Гэхдээ үүнийг хийхээсээ өмнө би эндээс юу авч үзсэнээ ярилцахын тулд асуултуудыг нээхийг хүсч байна.

Асуултууд ба хариултууд

Үзэгчид: Нэг удаагийн хичээлээр та энэ гэж хэлье гэвэл бүх зүйлийг давах уу бясалгал?

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон: Энэ нь таны хэр удаан байгаагаас хамаарна бясалгал сесс нь таны төвлөрөл, бясалгалын хурд юм. Өөрөөр хэлбэл, та хуралдааны үеэр зөвхөн найман давуу талыг, эсвэл найман сул талыг, эсвэл давуу болон сул талыг хоёуланг нь хийх эсвэл бүх зүйлийг даван туулж болно. Энэ нь таны дотоод хэмнэл, өөрийн мэдрэмжээс хамаарна. Хэрэв та нэг өдөр, дараагийн өдөр эсвэл дараагийн өдөр нь зөвхөн найман давуу талыг олж авбал бясалгал, найман давуу талыг хянаж үзээд дараа нь найман сул тал руугаа орно. Эсвэл таны даван туулахыг хүсч буй найман давуу тал нь өөр хэвээр байгаа юм шиг санагдвал тэдгээрийг дахин давтаж болно. Гэхдээ бидний одоо хийх гэж байгаа зүйл бол бүх алхамыг сурах явдал юм бясалгал аажмаар зам дээр явж, бүгдийг нь мэддэг болно. Нэг сэдвээс нөгөөд шилжих нь сайн ч өмнөх сэдвээ үргэлж хянаж байх хэрэгтэй.

Миний олж мэдсэн нэг зүйл бол үнэхээр сайн зүйл юм: өөрийгөө зориулахаасаа өмнө өөрийнхөө тухай дүгнэ бясалгал Ингэснээр та "Энэ хуралдаанаас миний олж авсан зүйл бол энэ юм." Тэгээд дараа нь завсарлагааны цагаар, өөрөөр хэлбэл, та үүнд зориулсны дараа бясалгал хуралдааны дараа та босож, бусад бүх зүйлээ хийж байгаа тул энэ ойлголтыг хадгалахыг хичээгээрэй ....

[Соронзон хальс солигдсоны улмаас сургаал алдагдсан.]

…Өдрийн турш өглөө бясалгасан зүйлээ санаж, цаг хугацаа өнгөрөхөд үүнийг санаж байхын тулд ойлголт танд үлдэх болно. Эцэст нь та эдгээр бүх төрлийн бясалгал, зам дээрх алхмуудыг маш сайн мэддэг болсноор энэ нь маш хэрэгтэй хэрэгслийн иж бүрдэл болно. Өөр өөр нөхцөл байдал, нөхцөл байдалтай тулгарах тусам та зөвийг илүү сайн тааруулж чадна бясалгал маш хурдан бөгөөд энэ нь нэлээд хүчтэй болдог.

Түүнчлэн, заримдаа тохиолддог зүйл бол та энэ бүх зүйлийн талаар сууж, бодож байж магадгүй бөгөөд та тодорхой нэг цэгт гацаж, хэсэг хугацааны дараа таны амьдралд ямар нэгэн зүйл тохиолдох эсвэл хэн нэгэн танд ямар нэг зүйл хэлж магадгүй юм. Гэнэт (хурууг нь цохих) ямар нэгэн зүйл товших болно! Энэ нь “Өө, тийм ээ, энэ бол яг ийм зүйл юм бясалгал ийн тухай!"

Эсвэл таны амьдралд ямар нэгэн зүйл тохиолдоход та бясалгаж байсан зүйлсийнхээ нэгийг санаж байна. Та өдөр тутмын амьдралынхаа тэр мөчид ном болон амьдралынхаа уялдаа холбоог олж харах чадвартай учраас маш хүчтэй мэдрэмж таны оюун санаанд орж ирдэг.

Үзэгчид: Та яаж тэнцвэртэй байна бясалгал үйлчилгээнд дадлага хийх үү?

VTC: Энэ бол өргөн уудам сэдэв юм. Энэ нь хувь хүнээс хамаарч маш их ялгаатай байх болно. Зарим хүмүүс үйлчилгээ санал болгохдоо баяртай байдаг, гэхдээ бид маш их тайван бус энергитэй үед бид суугаад оролдсон ч гэсэн бясалгал, бидний өвдөг өвдөж, нуруу өвдөж байна. Хэдийгээр тэд өвдөөгүй ч бидний оюун ухаан төвлөрч чадахгүй. Оюун ухаан бол буцалж буй устай адил юм. Олон хүмүүс үүнийг ухаарсан ч тэдэнд маш их итгэл, сургаалыг тууштай баримталдаг хэвээр байна. Тэд илүү идэвхтэй зүйл хийх дуртай байдаг, учир нь энэ нь тэдэнд номын ойлголт, итгэл, тууштай байдлаа өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог. Энэ нь тэдний хувьд маш үр дүнтэй байдаг. Тэд аливаа зүйлийг ийм байдлаар хийхийг илүүд үздэг. Ялангуяа залуучууд маш их эрч хүчтэй байдаг, тэдэнд эрч хүчээ зарцуулж, хүн болж төлөвшихөд нь туслах үйлчилгээтэй зүйлс байвал сайхан байдаг.

Энэ нь бас бидэнд зарим мэргэн ухааныг тушаадаг. Зарим хүмүүс үйлчилгээнд маш их ордог тул бүрэн шатдаг. Эсвэл та маш завгүй байна Санал болгох үйлчилгээ, танд цаг байхгүй бясалгал. Та хамтран ажиллаж байгаа хүмүүстээ уурлаж эхэлдэг Санал болгох үйлчилгээ. Энэ үед та дотоод хулгайч дохиогоо өөрөө асаах хэрэгтэй гэж бодож байна. Үйлчилгээний тал руу хэт их хандаж байгаа үед та өөрийн гэсэн хайхрамжгүй ханддаг бясалгал, Таныг хамт амьдрахад хэцүү, бухимдаж, уурлаж, сэтгэл хангалуун бус байх үед энэ нь үнэхээр "Тэвчээрэй, би өөртөө илүү их цаг хугацаа, орон зай авах хэрэгтэй байна" гэсэн дохио юм. Илүү хатуу хий бясалгал.” Энэ үед та өөрт илүү чөлөөт цаг гаргахын тулд хамтран ажиллаж байгаа бусад хүмүүстэйгээ ярилцах эсвэл багш дээрээ очоод “Чи намайг өөр хүнээр сольж чадах уу, учир нь миний оюун ухаан яг одоо гадил болсон байна. ?” Өөрсдийгөө шатааж орхих нь ухаалаг хэрэг биш гэж би бодож байна. Харамсалтай нь бид заримдаа тэгдэг.

Миний хамгийн чухал сургаал бол би шатсан үед байсан гэж би боддог. Ийм зүйл давтагдах ёсгүй гэдгийг би ойлгосон. Багш маань тэнцвэр, тэнцвэр, тэнцвэрийн талаар хүссэн бүхнээ ярьж болох байсан, гэхдээ би маш их ядарч, хөдөлж чадахгүй болсны дараа би үгүй ​​гэж хэлэх нь зөв гэдгийг ойлгосон. Үгүй гэж хэлэхэд би аминч үзэлтэй байх албагүй. Би хөл дээрээ зогсох ёстой, эс тэгвээс би хэнд ч тусалж чадахгүй! Заримдаа та үүнээс сургамж авахын тулд ядарч туйлдсан тэр цэгт хүрэх хэрэгтэй бөгөөд энэ нь олон үгээр дамжуулан сурч чадахгүй байсан маш хүчтэй сургамж болдог. Та эхлээд өөрөө үүнд орох хэрэгтэй.

Хэрэв та өөртөө татагддаг хүн бол бясалгал, тэгээд та үүнийг үнэхээр хийхийг хүсч байгаа бөгөөд та багшаасаа асууж, багш тань "Тиймээ, үүнийг хий" гэж хэлвэл үүнийг хий! Асуудалгүй. Одоо хүсвэл бясалгал Учир нь чи бусад хүмүүсийн дэргэд байхыг тэвчиж чадахгүй, та энэ бүх зэвүүн хүмүүстэй хамтран ажиллаж үйлчилгээ үзүүлэхийг хүсэхгүй байгаа тул та "За, надад хэрэгтэй байна" гэж бодох хэрэгтэй. бясалгал өөрийгөө нэгтгэх гэж, гэхдээ би юмнаас зугтаж чадахгүй. Би тавих ёстой бясалгал практикт хэрэгжүүлнэ." Дараа нь харна уу Санал болгох үйлчилгээний өргөтгөл болгон бясалгал. Энэ бол хоёр талын ухамсар юм.

Түүнчлэн, зарим хүмүүс зайлсхийхийг хүсдэг учраас маш их үйлчилгээ хийх туйлд ордог бясалгал. Энэ үед багш тань таныг тэнцвэржүүлэхэд тань туслах болно. Хэрэв та өөрөө үүнийг ойлгосон бол таныг илүү их бясалгаж байгаа бага зэрэг сахилга баттай байдалд оруулахын тулд гаднаас бага зэрэг тусламж хүсч магадгүй юм.

Үзэгчид: Тогтворжуулагч юм бясалгал заавал үзэл баримтлалгүй байх уу?

VTC: Үгүй ээ, аль аль нь байж болно. Өөрөөр хэлбэл, заримдаа та түүний мэдрэмжийн тал дээр ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Бусад үед таны хүрэх мэдрэмж, дүгнэлт бясалгал бүрэн хамт байна. Жишээлбэл, та хүний ​​амьдралын үнэ цэнийн талаар эргэцүүлэн бодож, "Би амьдралаа утга учиртай болгохыг хүсч байна" гэсэн хүчтэй мэдрэмж төрдөг. "Би амьдралаа утга учиртай болгомоор байна" гэдэг үг "Би амьдралаа утга учиртай болгомоор байна" гэсэн мэдрэмжтэй бүрэн холилдсон байдаг. Та бүх зүйлийг барьж байгаарай. Энэ нь та эдгээр үгсийг өөртөө дахин давтана гэсэн үг биш, гэхдээ та бүх зүйлийг барьж байна. Чи тэнд суугаад үг бодож, яриад байгаа юм биш. Та ямар ч дүгнэлт хийсэн (мөн дүгнэлт нь үзэл баримтлал байж болно) та үүнийг нэг цэгт баримталдаг. Хэрэв таны мэдрэмж бүдгэрч эхэлбэл, хэрэв энэ дүгнэлтийн эрч хүч бүдгэрч байвал та үүнийг сэргээхийн тулд илүү их бодож, дүн шинжилгээ хийх болно.

Үзэгчид: Шагжамүнийг танихгүй гэж хэлэх нь юу гэсэн үг вэ Будда Хэрэв бид түүнтэй тааралдвал?

VTC: -Ийн хэлбэр Буддаоюун ухаан Шагжамүни шиг харагдаж байна Будда маш онцгой хэлбэр байсан. Үүнийг дээд нирманакая буюу дээдийн ялгарал гэдэг байгууллага. Үүнийг мэдрэхийн тулд Будда ялгарал гэж байгууллага, өөрөөр хэлбэл, түүний бүх тусгай тэмдэг, физик тэмдгийг харах байгууллага, энэ нь зөвхөн нүдний эрхтэн, нүдний ухамсартай байх асуудал биш юм. Бидэнд маш их сайн зүйл хэрэгтэй карма үүнийг мэдрэх. Бидний харж байгаа зүйл бол бидний үйлийн үрийн алсын хараа юм. Бидний цэвэрхэн карма Энэ нь бид илүү ихийг харж чадна. Сөрөг зүйлсээс болж бидний оюун ухаан бүрхэг байх тусам бүх зүйл сэтгэлээр унасан, эвгүй, уйтгартай мэт харагддаг. Хэрэв бидний оюун ухаан бүрхэгдсэн бол Шагжамүни ч гэсэн Будда хамт энд ирсэн байгууллага гарын алган дээрээ дугуйтай алтан гэрэл, бусад 32 тэмдэг, 80 тэмдэг байсан ч бид тэднийг харахгүй.

Бидний оюун ухаан хэрхэн ажилладагийг харуулах гэсэн юм. Бид суугаад 11, 12-р зууны Түвдийн агуу бясалгагч Миларепагийн тухай ярилцдаг. Тэрээр олон хүний ​​аминд хүрсэн ч үүндээ маш их харамсаж байв. Тэр Марпатай очиж, сурч, бүх зовлон зүдгүүрийг тэвчсэн. Миларепа агуй руу оров бясалгал, мөн тэрээр дасгалдаа маш их зориулагдсан тул эргэн тойронд хоол хүнс байхгүй үед тэр зүгээр л хамхуул иддэг байв. Хүйтэн хүйтэн байсан ч тэрээр бясалгаж, гэгээрэлд хүрсэн. Бид суугаад "Хөөх, Миларепа үнэхээр гайхалтай!" Гэхдээ хэрэв Миларепа энэ хаалгаар орох юм бол бид түүнийг бохир, гөлгөр үстэй, гуталгүй, ногоон өнгөтэй (хамхуул идсэний улмаас), муу талхтай, тэгээгүй тул гараарай гэж хэлэх байх. шүдээ угаа. Хүмүүс Есүсийн талаар, ялангуяа хүүхдүүдээ урт үстэй болгохыг хүсдэггүй бүх эцэг эхчүүдийн талаар гомдоллож байв. Хэрвээ Есүс тэдний хүү байсан бол тэд түүнийг урт үстэй гэж гэрээсээ хөөх байсан биз ээ! Энэ нь бидний сэтгэлгээтэй маш их холбоотой. Бусдын шинж чанарууд байдаг ч гэсэн бид тэр бүр тэдний чанарыг анзаардаггүй.

Үзэгчид: Сүнслэг багш нар томилогдсон хүмүүс байх ёстой юу?

VTC: Багш нар чинь лам, гэлэнмаа байх албагүй. Тэд бас энгийн хүмүүс байж болно. Маш сайн мэргэжлийн багш нар олон бий.

Бидэнд тулгарсан хүн, нөхцөл байдлаас суралцдаг

[Үзэгчдэд хариулахдаа] Энэ бол илүү уян хатан оюун ухааныг хөгжүүлэхийн нэг хэсэг бөгөөд бид амьдралын бидэнд үзүүлж буй бүх нөхцөл байдалд тохируулан зохицуулдаг. Бид тулгарсан хүн бүрээс, тохиолдсон нөхцөл байдлаасаа ямар нэг зүйлийг сурч чадна.

Анхнаасаа буцаж ирснээ санаж байна бясалгал мэдээж. Би бүрэн гялалзаж байсан: "Ном бол үнэхээр гайхамшигтай, би үүнийг үнэхээр хичээх болно!" Нэг өдөр би хотын хаа нэгтээ талх нарийн боовны дэлгүүрээс гурилан бүтээгдэхүүн авахаар зогсов. Намайг буцаж машин руугаа явж байтал тэнд нэг орон гэргүй хүн хана налаад зайтай харан зогсож байв. Би “Би ийм гайхалтай байх болно бодьсадва Тэгээд түүнд гурилан бүтээгдэхүүн өг." Би үнэ цэнэтэй гурилан бүтээгдэхүүнүүдээсээ нэгийг нь гаргаж ирээд түүнд өгөөд "Би сургаалаа хэрхэн хэрэгжүүлж байгааг хар даа" гэж бодоод өгөв. Тэр тэнд зогсоод гурилан гурилаа барьлаа. Тэр зүгээр л гартаа бутарч, зогсоол дээр тэр чигтээ унав. Миний сая сайн мөнгө төлж байсан энэ пончик одоо шалан дээр үйрмэг болжээ. Тэр энэ талаар хоёр ч удаа бодсонгүй! Энэ бол миний хувьд гайхалтай сургамж байлаа—16 жилийн дараа би үүнийг мартаагүй гэсэн үг! Энэ хүнээс миний өөрийн хүлээлт, хэн нэгэнд туслах гэдэг нь юу гэсэн үг вэ гэсэн сургамж авсан гайхалтай зүйл байлаа. Амьдралд ийм нөхцөл байдал бидэнд олон удаа тохиолддог гэж би боддог.

Майдар бурхантай уулзах шалтгааныг бүтээх

[Үзэгчдийн хариуд] Хэрэв бид тэр үед амьд байсан бол Будда, бид одоо хийж байгаа зүйлээ хийсээр байж магадгүй. Тухайн үеийн шавь нар Будда…. [Үзэгчид ярьж байна.] Бидэнд хязгаарлагдмал зүйл бий, гэхдээ бид ямар нэг зүйлийг хийж чадсан. Хэрэв та судрыг уншвал тэр үеийн шавь нар нь харагдана Будда баруун, зүүн, төв гэсэн ойлголтуудыг олж авч байсан! Тэд гайхалтай эерэг хуримтлалтай байсан карма өмнөх амьдралаас. -ийн хэргийг авч үзье Буддаанхны таван шавь. Тэд түүнийг анх багшлахаар ирэхэд нь түүнтэй ярихгүй гэж тангарагласан ч түүний бүх оршихуй ямар нэгэн байдлаар тэднийг соронзуулж байв. Тэрээр энэ сургаалийг өгсөн бөгөөд эцэст нь тэд бүгдээрээ замдаа сайн байсан. Тэдний нэг нь бүр ухаарал олсон. Хүмүүс маш хурдан ухаардаг тухай сударт эдгээр бүх сургаал байдаг. Учир нь тэд өмнө нь маш их ажил хийсэн. Хэрэв бид тэр үед төрсөн бол магадгүй Будда, бид ийм л хүн байж байгаад одоо тойрохгүй байх байсан. Магадгүй Шагжамүнигийн үед Будда, түүнийг Энэтхэгт байх үед бид өөр нэгэн орчлонд өөр амьдралын хэлбэрээр төрсөн. Эсвэл бид зам дээр үхэр байж болох байсан Будда Хажуугаар нь алхаж, бидний оюун санааны урсгал бид үхэр болж, үхрийг харж адислагдсан Будда. Энэ нь олон насан туршдаа нарийн тодорхойлогдсон байж болох тул бид одоо энд байна.

Тэд Майдар гэж хэлдэг Будда дараагийн дугуй эргэх гэж байна Будда. Өөрөөр хэлбэл, энэ цагийн дараа ном айлдаж, номын хүрдийг эргүүлэх дараагийн гэгээрсэн хүн. Одоо бидний хийж чадах зүйл бол Майдар бурхны шавь болж төрж, тэр үед хурдан ухаарал олж авахын тулд шалтгааныг бий болгох явдал юм.

Бид энд зогсох болно. Бага зэрэг хоол боловсруулцгаая бясалгал одоо. Бүх зүйлийг өөртөө шингээж ав. Дараа нь тэдгээрийг барьж аваад үргэлжлүүлэн эргэцүүлэн бодохын тулд эдгээр цэгүүдийг санаж байхыг хичээ.

1. "Зовсон" гэдэг нь Эрхэмсэг Тюбтен Чодроны "төөрөгдүүлсэн" гэсэн үгийн оронд ашигладаг орчуулга юм. ↩