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우리의 분노를 인정

우리의 분노를 인정

본문의 구절 세트에 대한 일련의 가르침의 일부 카담 마스터즈의 지혜.

  • 고난의 단점을 보는 것의 중요성
  • 고난이 우리가 좋은 특성을 발전시키지 못하게 하는 방법
  • 방법의 예 분노 우리 삶에 문제를 일으킨다

Kadam Masters의 지혜: 우리의 분노 (다운로드)

우리는 고통에 대한 다양한 해독제에 대해 이야기하기 시작했습니다. 나는 해독제에 들어가기 전에 실제로 고통의 단점을 보는 데 시간을 보내야 한다고 말하고 있었습니다. 왜냐하면 우리가 단점을 보지 못하면 해독제를 적용할 추진력이 없기 때문입니다. 그러면 그냥 "음, 이 감정을 없애야 하는데 사실 너무 좋아." 따라서 단점에 대해 생각하는 데 시간을 보내는 것이 좋습니다.

지난번에 첨부 모든 사람에게 첨부 이번 생에 문제를 일으켰다. 나는 그것이 당신에게 실제적인 삶(느낌)을 주기 때문에 하는 것이 아주 좋다고 생각합니다. 당신은 그것이 당신의 삶에서 존재하는 것을 볼 수 있습니다. 그럼 당연히 부정적인 요소를 만들어낸다는 점에서 단점을 생각해보면 그리고 낮은 재생을 일으키고, 그런 종류의 생각을 , 그리고 그 다양한 감정을 강화함으로써, 그것은 마음에 점점 더 모호함을 만들어 내며, 생성하기가 점점 더 어려워집니다. 보살, 점점 더 공허함을 깨닫기 어렵다.

특히 고통과 함께 당신은 예를 들어, 보살. 당신이 가지고 있다면 첨부 중생들에게 어떻게 발전할 것인가 보살 그들 모두의 이익을 위해 동등하게 일하기를 원하는 사람은 누구입니까? 부착 그렇게 하지 못하게 합니다. 생성할 방법이 없다. 보살 강할 때 첨부 때문에 마음에 보살 모든 존재에 대한 평등과 관심에 기초해야 하지만, 첨부 내가 좋아하고 돕고 싶은 존재, 그 다음 (ㅋ), 내가 신경 쓰지 않는 존재로 나눕니다.

당신은 또한 방법을 볼 수 있습니다 첨부 지혜를 생성하지 못하게 합니다. 무엇보다도 집중을 개발할 수 없도록 주의를 산만하게 하는 여행을 하는 데 마음이 완전히 걸립니다. 그리고 마음을 조금 집중할 수 없으면 부정의 대상을 볼 수 없습니다. 사실 에서 첨부 당신의 부정의 대상은 완전히 존재하지만 당신은 그것을 깨닫지도 못합니다. 이것들에 대해 정말로 생각하는 것이 좋습니다.

비슷하게 분노, 단점 분노. 모든 괴로움에 대해 부정적인 원인이 되는 문제가 있습니다. 불행한 환생의 결과, 그들이 차단하는 방법 보살, 그들이 지혜를 차단하는 방법. 그들은 다른 방식으로 차단할 수 있습니다. 분노, 다시, 어떻게 생성할 것인가? 보살 당신은 경우 분노? 보살 사랑과 연민을 바탕으로 하며, 분노 그 반대입니다. 당신이 정말로 많은 원한을 품고 있다면, 분노, 그리고 방어와 분개, 보살 어려울 것입니다.

명상 보살 해독제의 일부가 될 수 있습니다 분노 또한. 다른 명상이 해독제의 일부이기 때문에 이러한 다른 명상을 하기 전에 심한 고통을 제거해야 한다고 말하는 것이 아닙니다. 그러나 고난이 정말 강할 때 해독제를 만들기가 어렵다는 것을 알 수 있습니다.

분노, 또한 우리의 삶에서 많은 문제를 일으킨다고 생각합니다. 지난 시간과 마찬가지로 돌아가서 모두에게 구체적인 예를 들도록 합시다. 당신이 화난 사람의 이름을 말할 필요는 없지만 구체적인 예를 들어야 합니다. 아니면 일반적인 분노일 수도 있습니다. 그러나 특정한 것과 그것이 어떻게 당신의 삶에 문제를 일으키는가. 그런 것들을 과대평가하는 것이 아니라 문제와 고통을 만드는 데 도움이 되는 방법입니다.

분노가 문제를 만드는 방법

[관객의 반응으로] 분노 사랑하는 사람에게 그렇게 하면 그의 행동이 바뀔 것이라는 희망으로 거칠게 말하는 것입니다. 그것은 정반대로 당신에게 더 많은 화를 내고 당신에게 많은 고통을 주었습니다. 그리고 나서 당신이 한 말에 대해 죄책감을 느끼는 고통도 있습니다.

[관객의 반응으로] 분노 그리고 나서, 다시 거친 말을 하고, 다른 사람을 밀어내고 고치기 매우 어려운 관계의 진정한 균열을 만들었습니다. 그게 문제야. 특히 자주 보는 사람이라면 같은 방을 걸을 때마다 모든 사람이 (가장자리에) 있고 모두가 서로 이야기하는 것을 두려워합니다.

[관객 답변] 좀 비슷해요. 분노 거칠게 말하다 적이 아닌 누군가가 적이 되고 또 ​​다시 마음에 의심이 생긴다. 두 사람 모두 서로를 의심하기 때문에 관계에 어색함이 많고, 어색함과 불편함. "이 사람은 나를 어떻게 생각하고 있을까?" 우리는 편안하지 않고 그들도 편안하지 않습니다. 특히 주변에 다른 사람들이 있는 경우, 친구 커뮤니티 또는 친구 그룹에 있는 경우 영향을 미칩니다.

[청중 답변] 당신의 친구는 화가 나서 문을 닫고 도덕적으로 불쾌한 일을 한 친구로부터 완전히 물러났고 상대방의 입장을 보기 시작하는 데 10년이 걸렸습니다.

[시청자 답변] 친구를 잃은 후 두 사람이 속한 친구 그룹이 서로 다른 파벌로 나뉩니다.

[청중답변] 사장님이 하실 일이 많으셔서 화를 내셔서 걔처럼 뒤로 물러서고 닥치고 헤드폰 끼고 일에 집중하고 다들 셧아웃 해서 고생하셨고 자신의 내면적 고통과 그것이 당신이 일하는 사무실에 어떤 영향을 미쳤는지 스스로 해결할 수 있는 방법이 없었습니다. 우리 모두 알지 않습니까, 당신은 그것을 느낍니다.

[관객 화답] 사람들에게 기대를 많이 하고, 그렇게 하지 않으면 화를 내고, 때론 후퇴하기도 하고 때론 그냥 덤벼들기도 한다. 관계에 문제가 생기고 나중에 기분이 좋지 않습니다.

[관객답변] 너랑 다른 사람이 눈을 마주치지 않고 서로 다른 생각을 하고 화를 내며 마음 속을 계속 빙빙 도는 것이 너에게 고통스러웠던 상황 왜 당신이 옳고 왜 그녀가 틀렸는지에 대해, 그리고 이것에 대해 며칠을 보내고, 반추하고, 반추할 때 정말 불쾌하지 않습니까? 그러면서 말씀하신대로 관계가 많이 꼬였습니다. 전혀 편안하지 않습니다.

반추하는 것은 매우 [blech] 그렇지 않습니까? 그러나 우리는 그것을 하는 데 많은 시간을 할애할 수 있습니다.

[관객답례] 규칙을 지켜서 비난을 받고 뒤에서 누군가에 대해 험담을 하기 시작했고, 함께 일했던 모든 사람들이 당신의 편에 섰던 상황. 오, 그것은 이미 제자리에 있었지만 당신은 그것을 활성화했습니다. 당신은 당신이 일하고 있던 학교 전체가 너무 많아서 매우 불쾌하게 되도록 그 일을 강화했습니다. 분노.

[관객에게 답변] 당신은 규칙 위반자에게 화를 냅니다. 사람들이 규칙을 어기면 혼돈에 대한 두려움이 있기 때문입니다. 그리고 그것은 꽤 무섭습니다. 우리는 사람들이 어떤 수를 써서라도 규칙을 준수하도록 해야 합니다.

그리고 [청중]은 그것을 철회의 관점에서 설명했지만, 항상 당신이 하는 것은 아닙니다. (내가 코멘트를 할 수 있다면.) [웃음] 그것은 당신이하는 일 중 하나입니다, 철회하십시오. 때때로 당신은 그 사람에게 그들이 규칙을 어기고 있으며 수정해야 한다고 알립니다. 일어나는 일, 그것이 만드는 문제는 그 이면에 있는 반추, 두려움 때문에 당신 자신의 마음에 많은 불편함을 줍니다. 분노, 그리고 물론 나중에 사람들을 대합니다. 당신은 그 사람에게 가서 그것에 대해 이야기하는 것이 매우 어렵다는 것을 알게 됩니다. 분노 두려움이 당신을 막습니다. 그래서 인간관계에 방해가 된다. 그리고 다시 말하지만, 당신은 칼로 방의 에너지를자를 수 있습니다.

[청중에게 답변] 당신은 누군가와 함께 프로젝트를 진행하고 돌아올 것입니다. 그들이 당신이 좋아하지 않는 일을 하거나 잘못된 방식으로 일을 했을 때, 당신은 계속해서 그것을 취소하고 원하는 대로 만들 것입니다 그러나 반추하고 비난하며 그것에 대해 매우 불편함을 느끼는 자신을 발견하십시오. 그리고 물론 다른 사람들(내가 모험을 해도 될까요?) 아마도 그들이 돌아와서 그것을 보고 정말로, 정말로 화를 냈을까요? [웃음] 가끔.

[관객 답변] 아, 그래서 투덜거립니다. 그것은 사람들을 꽤 ​​불쾌하게 만들지 않습니까? 투정.

[청중에게 답변] 당신을 도와야 하는 누군가가 당신이 돕지 않는다고 생각하는 일을 하고, 그들이 돕거나 생각하지 않을 수 있는 것을 누가 알겠습니까? 그러면 마음은 그들이 하고 있는 일에 대한 가능한 동기를 많이 생각하게 됩니다. 그것은 반추의 또 다른 부분입니다. 그렇죠? 그녀는 그가 말한 것을 단지 리허설하는 것이 아니라고 말했다. 우리는 다른 사람에 대한 정신 분석을 해야 하고 그들이 무엇을 하든 간에 정신적으로 불균형한 동기를 부여해야 합니다. 그들은 그들이 한 일에 문제가 있다고 보지 않기 때문에 우리가 화난 것을 알지 못할 수도 있습니다. 하지만 당신에게 있어 문제 중 하나는 당신이 화를 내서 밤에 잠을 잘 못 자고, 반성하고, 한밤중에 깨서 잠을 잘 수 없다는 것입니다.

[관객 답변] 사람들이 하는 말에서 공통점을 발견할 수 있습니다. 또한 다른 것들에 다른 품종. 정말 앉아서 우리 자신의 문제를 생각하는 것이 좋습니다 분노 죄책감을 느끼지 않고 화를 내서 자신을 미워하지 않고 분노 적으로, 우리 자신과 차별화 분노. 우리는 "나는 분노, 그래서 화가 나기 때문에 나 자신이 미워지고, 화가 나기 때문에 무서운 사람이다.” 그렇지 않습니다. 하지만 보고 분노 자기 중심적인 마음의 기능으로서 그것이 우리 자신이 아니라는 것을 아는 것은 우리 마음의 본성의 일부가 아닙니다. 그래서 손가락으로 가리키며 그 감정을 보는 것이 나를 괴롭히는 것이므로 그 감정에 반대하고 싶다. 그러나 그것이 자기혐오로 바뀌지는 않습니다.

좋아요. 우리의 단점을 볼 때 분노 그러면 그것은 우리가 변화하도록 동기를 부여합니다. 그리고 다시, 우리가 화나면 꾀하다 사랑과 연민에 대한 것이지만, 물론 그것이 우리가 해야 할 해독제입니다. 꾀하다 에, 그렇지?

[관객 화답] 왜 우리는 모두의 상황을 공개하는 데 더 민감합니까? 분노, 지난번에 우리의 애착에 대해 이야기하는 동안 우리는 더 개방적이었고 웃을 수 있었습니까? 왜냐하면 분노 그것은 너무나 명백하게 부정적인 감정이어서 우리가 그것을 가지고 있다는 것을 인정하고 싶지 않습니다. 그리고 그것이 질투를 인정하기가 더 어려운 이유라고 생각합니다. 분노, 더 역겹기 때문이다. 그게 내 생각이야.

하지만 우리가 그것을 인정하고 그것에 대해 이야기하는 것이 정말 도움이 된다고 생각합니다. 그렇지 않으면 우리가 항상 그것을 숨기려고 하면 다른 사람들이 알기 때문입니다. 우리는 누구에게 무엇을 숨기고 있습니까? 우리는 일반적으로 그들의 대상이기 때문에 분노, 그래서 우리는 그들이 화를 낸다는 것을 압니다. 그러나 우리에게는 "글쎄, 이 사람들이 어쨌든 알고 있다는 것을 알고 있으므로 여기서 Miss Goody Two Shoes가 된다는 쇼를 할 필요가 없습니다."

[관객의 반응으로] 분노 우리가 다른 사람들에게 상처를 주는 것이 너무도 명백해서 다시 부끄러움을 느끼고 후회하고 종종 스스로에게 화를 냅니다. 그것이 그것에 대해 이야기하는 것이 그렇게 불편한 이유 중 하나일 수 있습니다. 우리가 그런 식으로 행동했고 그런 종류의 고통을 야기했다는 사실을 받아들이기가 어렵습니다.

내가 생각하는 어떤 면에서.... 우리가 그것에 대해 양심의 가책을 가지고 있다는 사실.... 그리고 당신이 말하는 이런 종류의 부끄러움은 좋은 종류의 수치이지, 나쁜 종류의 수치가 아니라 "이런, 나는 이것보다 더 잘할 수 있다. 그리고 이것보다 더 잘해야 합니다.” 그 자체로 도덕적인 정신적 요인이라고 생각합니다. 화가 났을 때 어떤 종류의 후회나 (불편함)도 느끼지 않는다면 아마도 우리는 사이코패스일 것입니다. 그렇지 않을까요?

[관객 화답] 우리 애착이 귀엽다고 생각해요. "아, 내가 얼마나 어리석었지." 하지만 분노, 당신은 또한 우리가 어렸을 때 우리 대부분이 부모, 교사, 누구에게든 정말 비판을 받았습니다. 분노. 그것은 우리 자신에게 “너는 화를 내는 나쁜 사람이야”라고 말하는 층을 더하고, 그것에 대해 말하기를 어렵게 만듭니다. 분노 다른 사람들 앞에서 우리가 얼마나 나쁜 사람인지 알게 될 것이기 때문입니다.

우리가 어떻게 매듭을 묶는지 놀랍지 않습니까? 이것은 모든 개념입니다.

[관객에 대한 응답] 우리는 우리의 분노, 그래서 우리는 우리 자신에게 평화의 감각이 없습니다. 우리가 그것을 받아들일 수 있다는 것은 우리가 계속 화를 내는 것이 아니라 우리 자신을 부끄럽게 만드는 것을 그만둔다는 것을 의미합니다. 우리는 스스로를 때리는 것을 멈춥니다. 그것은 우리가 실제로 볼 수 있는 우리의 마음에 약간의 공간 감각을 만듭니다. 분노 그리고 나서 그것에 대해 뭔가를 하십시오. 반면에 우리 모두는 "화내면 안 됩니다. 화나기 때문에 나쁜 사람이고, 화가 났기 때문에 모두가 당신을 미워하고, 모두가 당신이 나쁜 사람이라는 것을 압니다. 사람…." 그렇다면 우리가 우리를 다룰 방법이 없습니다. 분노 마음 속에 이 모든 다른 정적이 있기 때문입니다.

[관객답변] 잔혹함을 보기 힘들었다. 다른 사람들이 당신이 극복하도록 도왔을 때에도 분노 그 친구에게 당신은 거절했습니다.

그래서 어떤 사람들은 이런 원한을 품고 평생을 살아갑니다. 그들의 전체 삶. 그리고 그것은 매우 고통스럽습니다.

나는 우리가 웃는 법도 배워야 한다고 생각한다. 분노. 당신은 생각하지 않습니다? [웃음] 가끔, 내 말은, 우리가 우리의 뒤에 숨겨진 이야기를 볼 수 있다면 분노, 이야기는 정말 오히려 바보입니다. 그렇지 않나요? 그래서 만약 우리가 그 이야기들을 보고 "그들은 정말 멍청해!"라고 말할 수 있다면 7학년 때 Peter Armeda가 이렇게 말했습니다. 따라서 중학교, 고등학교, 대학교에 갈 때까지 우리는 같은 반에 다녔고 저는 그와 대화하기를 거부했습니다.” 정말 멍청한 짓이지, 그렇지? 그리고 저는 그 이야기를 할 수 있습니다. 많은 사람들이 이렇게 말할 것입니다. 당신은 화를 내야합니다. 그는 편견이었습니다. 그는 편견이 있었다. 그는 반유대주의자였습니다. 화를 내셔야 합니다.” 그리고…?

그러나 나는 그것을 붙잡고 싶지 않습니다. 나는 그것을 붙잡고 싶지 않다. 안 돼요.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.