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자기중심적 태도의 단점

자기중심적 태도의 단점

본문의 구절 세트에 대한 일련의 가르침의 일부 카담 마스터즈의 지혜.

  • 자기 중심적 태도의 불행
  • 우리에게 일어나는 모든 일을 부적절하게 날려버려
  • 외로움, 고립감, 단절감

Kadam Masters의 지혜: 자기 중심적 태도의 단점(다운로드)

최고의 규율은 길들이기 당신의 마음의 흐름.

우리는 이제 부분에 도달했습니다. 길들이기 자기 중심적인 태도. 지난번에 나는 당신에게 결함에 대해 생각해 보라고 요청했습니다. 네가 했니? 당신은 무엇을 생각해 냈습니까?

[관객 화답] 어떤 비참함? 자기 중심적인 태도는 우리의 마음을 매우 좁게 만듭니다. 왜냐하면 우리는 우리 자신에게만 집중하고 우리의 길을 가거나 우리가 좋아하지 않는 것을 제거하기 때문입니다. 마음은 큰 그림을 고려하지 않고 매우 좁아집니다. 그런 다음 당신은 일을 하고 그것에서 말을 합니다. 그러다가 자신이 얼마나 편협하고 자기중심적인 태도가 우리를 얼마나 제한적이고 불친절하게 만들었는지 깨닫게 되면 자기중심적인 태도가 다시 스며들어 우리를 바보라고 비난합니다. 자기 중심적인 태도를 취하는 곳마다 주머니에서 꺼내 우리를 비참하게 만드는 무언가가 있는 것과 같습니다.

사실이야, 그렇지?

저는 오늘 제가 XNUMX년 동안 다람살라에 있을 때 만난 한 게셰의 가르침에 대한 일부 대본을 읽고 있었습니다. 우리의 마음이 얼마나 편협한지, 그리고 그것이 어떻게 "나"에게 일어나는 모든 일들이 균형을 무너뜨리게 만드는지 말입니다. 그런데 그가 말하길-그는 한 해 동안 아주 많이 아팠고, 아주 아팠기 때문에 내가 그를 만났을 때 그는 많이 아팠지만 이것은 그가 더 아팠을 때였습니다- 그리고 그가 말하길 그가 별로 할 수 없어서 그냥 누워 있을 때 말했습니다. 그가 생각한 것은 큰 그림이 무엇인가 하는 것이었습니다. 그는 더 많은 일이 일어나고 있다고 생각했습니다. 그의 앞에 있는 것이 있고 그의 뒤에 있는 것이 있고 양쪽에 있는 것이 있습니다. 그는 눈앞에 있는 것이 미래의 삶이라고 말하고 있었다. 뒤에 있는 것은 전생입니다. 양쪽에 있는 것은 다른 지각 있는 존재의 경험입니다. 그는 그 모든 생각을 하기 시작했을 때 너무 아파서 누워있었을 때 자신이 겪고 있는 고통이 실제로는 모든 중생의 큰 그림, 심지어 큰 그림에 비하면 아주 작은 것임을 보았기 때문에 마음이 정말 편안해졌다고 말했습니다. 자신의 과거와 미래의 삶.

마찬가지로, 현재의 행복에 대해 너무 흥분하는 것도 균형이 맞지 않습니다. 다시 말하지만, 과거와 미래의 삶과 모든 중생에 비하면 그것은 아주 작은 것에 불과하기 때문입니다. 그래서 왜 너무 흥분하고, 왜 너무 우울해하는지, 어느 쪽도 그다지 의미가 없습니다.

이 큰 그림은 자기 중심적인 태도가 우리에게 씌우는 완전한 베일을 상쇄하는 실재입니다.

[관객 응대] 좁혀지기 싫으면 좁히고, 넓히고 싶지 않을 때 넓힌다. 무언가를 하는 데 집중하려고 할 때 자기 중심적인 생각은 주의를 산만하게 만드는 형태로 나타납니다. 그리고 당신이 당신의 관점을 확장하려고 할 때, 네 가지 측량할 수 없는 것에 대해 명상함으로써 자기 중심적인 생각이 말합니다. "하지만 나는 어떻습니까?" 그리고 우리 자신을 다시 확대합니다.

다시 말하지만 너무 얄밉습니다. 정말 말도 안되게 얄밉습니다. 그리고 그것은 그 순간에 완전히 이해가 되는 이러한 훌륭한 이유들을 생각해 냅니다. 그렇지 않아?

[관객답변] 그 협소화 효과, 특히 외로움, 단절감, 고립감, 소외감이 '나'에게만 집중하기 때문이다. "세상은 나를 이해하지 못하고, 나는 세상이 원하는 것과 어울리지 않고, 아무도 나를 좋아하지 않는다." 또는 우리가 왜 우리가 있는 곳에 어울리지 않거나 속하지 않는지를 해석하는 순간의 어떤 맛이든, 그리고 그것이 "나"에 집중되는 방법. 우리가 그것을 확장하려고 할 때, 그리고 우리의 친구와 가족을 생각하고 그들과 약간의 애정이나 관계를 가질 때에도 여전히 "나"라는 개념을 중심으로 형성됩니다. 왜냐하면 그들은 나를 좋아하는 사람들이기 때문입니다. 누가 나와 가까운지 등등. 항상 그 중심에 "나"가 있는 한 문제가 생길 것입니다. 진정한 해결책은 다음을 수행할 수 있는 것입니다.... 이제 사랑과 연민을 갖는 것이 평정심을 기반으로 해야 하는 이유를 알 수 있습니다. 왜냐하면 우리는 사람들을 친구, 적, 낯선 사람으로 분류하는 자기 중심적 마음을 넘어서야 하기 때문입니다. 우리처럼 행복을 원하고 고통을 원하지 않는 살아있는 존재로 돌아가십시오.

[관객의 반응] 자기 중심 또한 우리를 아프게 할 수 있으며 이는 사실입니다. 우리가 거기 앉아서 "나 나 나 나 나, 나에게 무슨 일이 일어나고 있는지, 그들이 나에 대해 어떻게 생각하는지, 내 인생에서 무슨 일이 일어나고 있는지, 일이 내가 원하는 방식으로 진행될 것입니다. 내가 원하는 대로 되지 않아, 일이 내가 원하는 대로 되지 않아, 불행이 나야, 인생이 왜 이렇지, 난 항상 너무 불행해, 이건 완전히 불공평해, 어쩌면 내가 해야 할지도….” 저것. 그렇게 마음이 빙글빙글 돌기 시작하면 정신적으로 지쳐가고, 육체적으로도 정신적 피로로 인한 반향이 생긴다. 그리고 우리는 그것을 볼 수 있습니다. 우리 마음이 자주 스트레스를 받는 것은 자기 중심적인 태도가 나와 관련된 것을 걱정하기 때문입니다. 그리고 우리는 스트레스를 받으면 불행해지고 그것이 신체적으로 영향을 미친다는 것을 알고 있습니다. 그렇지 않습니까? 우리는 기분이 좋지 않습니다, 우리는 지쳤습니다.

[관객의 반응] 자기 중심 괴로움의 원인이 되는 또 다른 상황에 초점을 맞춘 다음, 지금 당신이 실제로 해야 할 일은 자신에 대한 친절한 태도임을 깨닫기 위해, 자기 중심적인 태도는 괴로움의 외적 원인에 초점을 맞추는 것이지만, 또한 당신이 보지 못하게 막는 것, "그래, 나는 나 자신을 진정시키고 나 자신에게 조금 더 친절해야 하고, 내가 얼마나 썩은지 나 자신을 '손가락질'하지 말아야 한다."

[관객 답변] 그 생각, 불안은 "글쎄, 나는 어때? 나에게 무슨 일이?” 그러면 다음과 같이 나옵니다. 분노. 때로는 당신이 말했듯이 안절부절입니다. 가끔은 분노 그런 다음 자신의 부정적인 것을 정화하는 행운의 존재가 주변에 있는 사람에게 버려집니다. 우리 쓰레기의 수혜자가 됨으로써.

[관객 응대] 자기중심적인 태도는 모든 경험에서 최대한의 즐거움과 최소한의 불편함을 얻을 수 있도록 삶을 정리하고 싶다는 의미입니다. 나는 충분한 휴식을 취하고 이 친구와 저 친구를 만나러 갈 수 있는 충분한 시간이 있는지 확인하고 싶은 유럽 여행을 계획하는 데 깊이 관여했습니다. 이 페리를 타면 너무 길어서 피곤할 것입니다. …..” 그리고 계속해서…. 그래서 가장 즐거움을 얻는 방법. 당신은 기차를 타고, 비행기를 타고, 오, 태아의 자세로 앉아야 하는 그 멋진 국제 비행기를 탈 것입니다. 그리고 저는 작은 사람입니다. 나는 XNUMX피트 정도 되는 이 녀석들을 생각한다. 좌석에 겨우 앉을 수 있는데 어떻게 하나요? 그러면 당연히 "이것은 팔걸이에 있는 내 XNUMX/XNUMX인치입니다. 내 XNUMX/XNUMX인치에서 팔을 떼세요. 내 팔꿈치가 거기에 가고 싶어." [웃음]

좋은 토론. 좋은 우리는 이것에 대해 계속 생각합니다. 다음에는 더 많은 방법을 부탁드리겠습니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.