너무 많은 지혜!

스라바스티 수도원 수도원은 연례 행사를 간절히 고대합니다. 서부 불교 수도원 모임. 존자 Chodron은 창립 멤버 중 한 명으로 모임에 거의 빠지지 않습니다. 수도원 수도원도 참석하도록 권장됩니다. 우리는 우리와 다른 환경에서 살고 있는 다양한 전통의 승려들을 만나면서 많은 것을 배웁니다.

2014년에 Semkye, Yeshe, 그리고 저는 Chodron 스님과 함께 20차 연례 모임에 참석했습니다. 사슴 공원 수도원, 캘리포니아 에스콘디도 외곽의 황금빛 언덕 사이에 자리 잡은 아름다운 장소. 우리는 30일 동안 대화, 탐구, 수련 및 친교의 시간 동안 XNUMX명 이상의 다른 승려들(태국 및 스리랑카 테라와다 전통, 베트남 선, 일본 선, 티베트 불교 전통의 다양한 계보)을 만났습니다.

사슴 공원 수도원

Deer Park Monastery는 베트남 선의 거장인 Thich Nhat Han이 설립했으며 약 25명의 수녀와 승려가 거주하고 있습니다. 그들은 훌륭한 호스트 커뮤니티였습니다. 20대에서 80대에 이르는 사슴 공원 승려들은 마음챙김 수련의 명백한 결실인 기쁨과 평화를 발산합니다. 이러한 자질은 그들의 일상 활동에 스며들어 있으며 심지어 주변 땅에도 스며드는 것 같습니다.

소수의 커뮤니티만이 모임에 적극적으로 참여했지만, 식사 준비, 기술 지원 제공, 명상 인도, 건물과 마음을 여는 등 진심으로 봉사했습니다. 수사 손님들은 우리에게 영감을 주었습니다.

Yeshe 스님은 “Deer Park 공동체가 친절과 연민을 실천하는 방식에 깊은 감명을 받았습니다. Thich Nhat Hanh의 커뮤니티는 평등을 강조합니다. 형제자매도 같은 방식으로 대우받으며 보살핌이 눈에 띕니다. Deer Park의 분위기는 커뮤니티의 모든 구성원과 마찬가지로 고요합니다.”

2014 프로그램

모임은 일반적으로 일련의 "평의회"를 중심으로 조직되며 여기에는 가르침이나 패널이 포함될 수 있으며 항상 상호 작용을 초대합니다. 식사와 휴식 시간에 함께 나누는 시간도 많습니다. 올해는 저녁에도 자발적인 브레이크 아웃 세션이 열렸습니다.

첫 번째 평의회는 우리의 존경하는 원장인 존자 Chodron을 포함하여 저명한 패널로 시작되었습니다. 번역가 스님 비구 보디(Bhikkhu Bodhi), 저자 툽텐 초드론(Thubten Chodron) 스님, 학자 아야 타타알로카(Ayya Tathaaloka)가 서방을 위한 법을 번역하는 작업에 어떻게 "빠져들었는지" 이야기하면서 개인적인 이야기는 상당히 감동적이었습니다. 각각의 경우에 그들은 다른 사람들의 필요에 부응하여 시작했으며 그렇게 함으로써 우리에게 참으로 큰 선물을 주었습니다! 패널 진행자이자 학자이자 번역가인 Venerable Lozang Trinlae는 이 Dharma 장로들의 선구적인 공헌을 자주 칭찬했습니다.

오후에 비구 보디 스님은 다시 앞자리에 앉아 “종교 대 세속 불교”에 대한 강연을 하셨습니다. 불-Dharma”와 “신근대주의 Dharma.” 그는 다음과 같은 필수적인 불교 주제를 지적했습니다. 업 그리고 윤회(때때로 서양 학생들이 받아들이기 힘든)는 오늘날 흔히 가르치는 불교의 심리학적 버전에서 제외될 수 있습니다. 불교 승려들이 스펙트럼의 전통적인 "종교적" 끝에 더 기울어 있다고 생각할 수 있지만 Bhikkhu Bodhi는 대부분의 서양인이 스펙트럼의 어딘가에 있다고 제안합니다. 참석 한 수도원은 동의하는 것 같았습니다. 그는 우리가 아시아로부터 물려받은 전통불교법상에서 “무엇을 지키고, 무엇을 버리고, 무엇을 변형시킬 것인가”에 대한 고민을 우리에게 남겨주었다.

수요일 아침은 평신도 및 평신도 법 그룹과의 관계를 탐구하는 패널로 시작되었습니다. 이것은 때때로 까다로운 지형입니다. 계율 평신도 법 수행자들의 필요와 관심사에 개방적이고 수용적인 상태를 유지하면서. 발표자들은 그들의 경험을 공유했고, 적어도 내 귀에는 전반적인 결론은 불교 재가와 재가 간의 상호 지원 관계입니다. 수사 수행자들은 이 새로운 불법의 땅에서 여전히 번창하고 있지만, 뚜렷한 서구 문화의 풍미를 가지고 있습니다.

오후 패널이 본 수사 안수, “누가 안수를 합니까? 교육은 어떻게 발전해 왔습니까? 안수를 승인하는 사람은 누구입니까?” 존자 Chodron과 Dhammadharini의 원장 Ayya Tathaaloka 비하라, Deer Park의 Phap Hai 형제와 Shasta Abbey의 Master Amdo 목사와 함께 패널에 다시 앉았습니다. 이것들 수사 장로들은 서양인을 적극적으로 안수하고 훈련하는 공동체를 대표합니다. 성가. 안수 절차의 문제와 수사 훈련에는 특히 서구에 있는 우리에게 많은 복잡함과 요점이 있습니다. 에 충실하기 위한 노력과 도전 불의 지침과 전통을 21세기에도 여전히 살리고 있는 섬세함입니다. 이러한 프레젠테이션에서 우아함, 존중 및 관심으로 처리되고 있습니다.

목요일은 하루 종일이었습니다! 이른 아침부터 이른 오후까지 그룹은 Bhikkhu Bodhi 스님이 설립한 불교 세계 구호 단체가 조직한 배고픈 배불리 걷기에 참여했습니다. 다양한 색상의 예복을 입은 수도사들은 평신도들과 함께 엄숙하고 평화롭게 에스콘디도 거리를 걸으며 전 세계 기아 종식을 촉구했습니다. 어떤 사람들은 승려가 사회 운동에 참여하는 것이 적절한지 의문을 제기하지만, 이 그룹은 중요한 문제에 관심을 끌면서 연민을 실천할 기회를 기꺼이 받아들였습니다.

피곤하지만 성취감을 느낀 그룹은 오후에 서양에서 다르마를 가르치는 패널을 위해 다시 만났습니다. Theravada 비구니 Ayya Suddhamma는 그녀의 고향인 노스캐롤라이나 주 샬럿에서 어떻게 법문을 하는지에 대해 특히 생생한 시연을 했습니다. 그녀는 프리젠테이션에 옛날 남부 설교의 터치를 통합합니다! Shasta Abbey의 Jishu Perry 목사를 포함하여 다른 수도원도 공유했습니다. 그는 가장 연장자로서 비구 보디 스님과 경쟁합니다. 수사 각각 XNUMX년 동안 안수를 받았습니다.

목요일 밤, 다양한 수계 혈통의 승려들이 모여서 고백 의식인 포사다(Posadha)를 행했습니다. 정화, 및 복원 계율 반달마다 하는 것입니다. 특정 수계 혈통의 XNUMX명 이상의 완전한 승려가 모이는 곳마다 그들은 이 의식을 함께 수행해야 합니다.

대만의 많은 지원을 받는 수도원 수도원 성가, 우리의 의식을 부지런히 번역하고 있습니다. 다르마굽타카 안수 혈통을 영어로, Abbey 커뮤니티는 일부 영어 성가를 전통적인 멜로디에 적용했습니다. 우리는 이것들을 완전히 안수받은 다른 사람들과 나누게 되어 기뻤습니다. 성가 그리고 초심자, 그들 중 많은 사람들이 멀리 떨어져 살고 있습니다. 수사 포사다를 할 기회가 거의 없습니다.

남자들의 경우, 공식적인 포사다 의식을 함께 수행할 수 있는 충분한 구성원이 없었음에도 불구하고 다양한 전통의 승려들이 함께 모여 교제를 즐겼습니다.

쉬는 시간에

공식 평의회 세션이 가치 있는 만큼 쉬는 시간도 풍부합니다. 다실은 일상적인 나눔을 불러일으켰고, 많은 즉석 대화(개인 대화와 대규모 그룹 토론)가 평의회 사이와 저녁에 꽃을 피웠습니다.

"공동체의 죽음"에 대한 작은 저녁 분과 세션은 저에게 가장 의미 있는 세션이었습니다. 우리의 세 수사 친구들은 이전 모임 이후로 세상을 떠났고, 그들의 마지막 순간, 죽어가는 사람을 부양하기 위한 노력과 보물, 각 공동체에 대한 죽음의 영향에 대해 조용히 나누는 것은 나에게 많은 생각을 하게 했다. Sravasti Abbey도 때가 올 것입니다. 우리는 단지 언제인지 모릅니다.

나는 또한 이른 아침에 Deer Park 커뮤니티 및 대부분의 사람들과 함께 연습하는 것을 좋아했습니다. 수사 손님. 거인의 한쪽에 있는 남자들 명상 홀, 다른 쪽 여성, 우리는 아침 징의 맑은 음색에 귀를 기울이고 석가모니에게 아름다운 기원을 외쳤습니다. 불 함께 세 개의 절을 하고 어두운 침묵 속에 앉아 각각 우리가 훈련받은 다양한 방식으로 명상했습니다.

끝과 시작

모임은 모두에게 감사하고, 평가하고, 내년 계획을 세우는 일반적인 금요일 오전 세션으로 끝났습니다. Abbey 커뮤니티는 연례 모임을 주최할 준비가 될 때까지 오랫동안 기다려 왔으며 이제 Chenrezig Hall과 함께 할 때입니다. 2015년 모임을 19월 23일부터 XNUMX일까지 개최합니다.

불교는 종종 "미국에서 가장 빠르게 성장하는 종교"로 인용되지만 불교도의 출가 생활로 몰아가는 내부 및 외부 환경을 가진 수행자는 거의 없습니다. 수사. 따라서 이러한 연례 모임은 수녀와 승려에게 비슷한 가치관과 라이프스타일을 가진 다른 사람들과 공유하고 배울 수 있는 기회를 제공하여 영적인 길에서 상호 지원을 제공합니다. 참석자들의 즐거운 미소와 감사는 우리 모두가 즐길 수 있는 기회임을 나타냅니다. Yeshe 존자께서 말씀하셨듯이, “나는 서로 다른 전통들이 함께 모여 그들에게 살아있는 것을 나누는 것을 보는 것을 좋아합니다. 너무 많은 지혜가 있습니다!”