정당한 이유를 위해 거기에 있어라

얼마나 많은 사람들이 ABC 텔레비전 쇼에 대해 잘 알고 있습니까? 총각/총각? 한 남자의 이익을 위해 경쟁하는 25명의 여성으로 시작합니다. 그런 다음 10주 동안 여러 그룹 및 개별 데이트를 거친 후 여성들은 점차적으로 결혼 제안을 받는 "승자"로 축소됩니다. 물론 반대의 경우도 마찬가지입니다 독신녀. 고백할게 있습니다. 아내와 나는 12년 전 첫 에피소드부터 푹 빠졌습니다. 제 아내는 사람들이 모여 궁극적으로 매듭을 묶는 것을 보는 것을 좋아합니다. 나에게 가장 큰 매력은 촬영 장소가 지구상에서 가장 아름답고 이국적인 장소에 있다는 것입니다.

방송 초반에 이런 말이 사용되기 시작했습니다. "그 또는 그녀는 정당한 이유로 여기에 있지 않습니다." 이것은 사실인 것 같았다. 참가자 중 일부는 단지 노출을 위해 또는 자신의 경력을 발전시키기 위해 쇼에 참석한 것처럼 보였습니다. 또한 일부 독신자와 독신자는 그 과정을 마치 승부를 겨루는 게임처럼 취급하기도 했다. 이것은 사람들의 마음을 놀리는 많은 드라마와 감동을 불러 일으켰습니다. 청중은 물론 그것을 먹었다. 다행히도 몇 편의 에피소드가 결국 결혼으로 이어졌습니다.

올바른 이유로 그곳에 있다는 것은 매우 강력한 불교적 주제입니다. 우리는 얼마나 자주 죄책감이나 의무감에서 “친절”이나 “관대함”의 행동을 하였습니까? 아니면 다른 사람보다 우월하다고 느끼기 위해? 아니면 우리가 얼마나 좋은 사람인지 등을 토닥거리기 위해? 아니면 칭찬과 좋은 평판을 얻기 위해? 나는 내가 이 모든 범법을 저질렀음을 압니다.

몇 년 전에 저는 자선 단체에 상당한 금액을 기부했습니다. 나는 기부가 많은 사람들에게 도움이 될 것이라는 것을 알았다. 그러나 나는 나의 관대함을 충분히 인정받았습니다. 이것은 내가 법을 듣고 '공(空)'을 배우기 전이었습니다. 그 당시 나는 주로 내 자아상과 자아를 영화롭게 하고 과시하려는 자기 중심적인 욕망에 집중했습니다. 물론 지금은 그것이 어리석고 무지하다고 봅니다.

우리 대부분은 여섯 가지 원대한 수행 또는 여섯 가지 수행에 익숙합니다. 파라미타스. 그 중 첫 번째는 관대함입니다. 진정한 관대함은 감사를 포함하여 그 어떤 것도 받을 희망이나 기대 없이 시간, 에너지, 물질적 소유를 주는 것입니다. 가능하면 익명으로 수행하는 것이 가장 좋습니다. 많은 사람들이 "무작위 친절 행위"라고 부르는 것. 이것이 "보살"에 관한 모든 것입니다. 모든 번뇌를 완전히 없애고 자비와 지혜의 모든 좋은 특성을 완전히 계발하여 모든 중생에게 가장 큰 이익을 주는 완전한 깨달음을 얻고자 하는 우리의 소망입니다.

제 삶의 어리석은 예를 하나 들어보겠습니다. 나는 당신 중 많은 사람들이 완전히 공감할 것이라고 확신합니다. 나는 남성보다 여성이 더 많은 사무실에서 일한다. 우리 대부분의 사람들처럼 나는 화장실에 가서 변기를 그대로 둡니다. 훨씬 더 나빠집니다. 나는 또한 홀더에 새 롤을 올려 놓는 수고를 겪지 않아도 되도록 화장지 몇 조각을 롤 위에 남겨두었는지 확인했습니다. 물론 다음 사람은 롤을 변경해야 합니다. 그냥 귀찮게 하고 싶지 않았다. 내 시간은 너무 중요했고 나는 나에게 특권적인 배변 상태를 준 의사였습니다.

글쎄, Dharma는 내 화장실 행동을 완전히 바꿨습니다. 나는 이제 변기 시트가 다시 내려졌는지 확인하고 마지막 조각을 다 사용하기 전에 홀더에 새 롤을 끼웁니다. 나는 화장실을 사용하는 다음 사람이 누구든지 무작위로 친절을 베풀기 위해 이 일을 하고 있습니다. 내 사무실의 누군가가 눈치채고 있는지 모르겠지만 나는 상관하지 않습니다. 그것은 옳은 일이고 기분을 좋게 하지만 자랑하거나 자랑하는 방식으로 하지 않습니다.

저는 불교에서 매우 중요한 교훈을 배우고 있습니다. 내 행동은 매우 중요합니다. 그러나 똑같이 중요한 것은 그러한 행동 뒤에 숨은 동기입니다. 그들은 덕이 있습니까, 아니면 덕이 없습니까? 관대하거나 자기 중심적입니까? 저는 목표 지향적인 사람이기 때문에 항상 결과에 집중했습니다. 내가 무언가를 할 때 나는 내 행동의 결과에 매우 집착할 것입니다. 큰 기대를 했을 것입니다. 우리는 다른 사람의 생각과 행동을 통제하지 못하기 때문에 때때로 선을 행하고 어떤 기대를 가지고 결과에 완전히 실망할 수 있습니다. 우리는 우리 자신에 대해서만 책임을 질 수 있다는 것을 기억하십시오. 우리는 다른 사람들을 통제하거나 변화시킬 수 없습니다.

그렇다면 내가 이 법문을 하는 동기는 무엇입니까? 그것이 칭찬, 좋은 평판, 인정 또는 존경을 얻기 위해서라면 나는 올바른 이유 때문에 이 자리에 서 있는 것이 아니며 불교의 메시지를 완전히 놓치고 있습니다. 나의 유일한 목적은 동료를 위해 내가 주어진 능력을 사용하는 것이어야 합니다. 승가 회원. 아마도 나는 머리에 종이 봉지를 씌운 채 익명으로 이 연설을 해야 할 것입니다. 에고는 매우 교활한 것입니다. 선한 일을 하면서도 항상 만족하려고 합니다.

대부분의 경우 우리는 다른 사람들에게 유익을 주려고 노력합니다. 그러나 우리는 해로운 방식으로 행동하게 만드는 무지와 무분별한 열정에 의해 흐려지는 경우가 많습니다. 우리가 잠시 멈추고 우리의 동기를 반성할 수 있다면 세상에 더 많은 친절과 연민을 만들고 덜 해를 끼칠 수 있을 것입니다. 즉, 정당한 이유를 위해 거기에 있으십시오.