הברדו ולוקח לידה מחדש

• תקופה מבלבלת
• התקשרות ממשיכה את סמסרה
• בוחרים בלידות מחדש שלנו?
• מוות ולידה מחדש
• זמן מצוין לתרגול

LR 059: אמת נעלה שנייה (להורדה)

הדרך בה נוצר החיבור לחיים הבאים

אתה נשאר בבארדו לכל היותר שבעה שבועות. בכל שבוע אתה עלול לעבור מיני-מוות. לדוגמה, טרי מת ביום שני לפני הצהריים. בכל יום ראשון, במשך שבעה שבועות, עלינו לעשות תפילות מיוחדות כמו תרגול צ'נרציג, או לעשות הנפקות, או לעשות פעילות סגולה אחרת, ולהקדיש לו את הפוטנציאל החיובי שנוצר. אם הוא לא לקח את הלידה מחדש הבאה שלו, זה זמן מכריע כי הוא יעזוב את הברדו הזה גוּף ולקחת אחר, ובנקודה זו את קארמה ניתן להחלפה. כשאנחנו עושים תפילות ופעילויות טובות ומקדישים לו את הפוטנציאל החיובי שנוצר, זה יוצר שדה אנרגטי טוב מאוד כך שטובתו שלו קארמה יכול להבשיל.

בתום שבעת השבועות, אנחנו בדרך כלל עושים פעילות אחת גדולה כי אומרים שעד אז האדם יצטרך ללדת מחדש.

באופן כללי, אם למישהו יש הרבה שליליות קארמה שמבשיל ללידה מחדש הבאה שלהם, הברדו קצר מאוד. אם מישהו אמור להיוולד מחדש כאל ממלכה חסר צורה - האלים ברמה גבוהה מאוד שהגיעו למצב מדהים של ריכוז וקליטה נפשית - הם לא צריכים לעבור את הבארדו, כי הם לא לוקחים עוד יותר גס. גוּף בחיים הבאים שלהם.

תקופה מבלבלת

הברדו הוא בדרך כלל זמן די מבלבל. ישויות ברדו יש עדינות יותר גוּף ורק צריך לחשוב על איזה מקום ובאופן אוטומטי הם הולכים לשם. עם זאת, ישנם כמה יוצאי דופן. יצור ברדו לא יכול להיכנס לפסל קדוש או סטופה. הם גם לא יכולים להיכנס לרחם אם הנסיבות לא התאחדו כדי שייוולדו מחדש כבני אדם. מלבד החריגים האלה, הם יכולים ללכת לכל מקום שהם חושבים עליו.

ישויות בארדו בדרך כלל לוקחות א גוּף דומה לזה של ילד צעיר בחייו הבאים. לדוגמה, אם מישהו הולך להיוולד כאדם, הברדו גוּף ייראה כמו ילד בן שש עד שמונה בחיים הבאים. גם אם ישויות ברדו יש את קארמה כדי להיוולד מחדש עם לקויות חושיות, במצב ברדו, עדיין יהיו כל החושים שלמים. ה קארמה להיוולד עם ליקויים מבשיל רק כאשר הם נולדים מחדש ולוקחים יותר גוּף.

הברדו הוא תקופה די מבלבלת. המוח נתון בהשפעת בורות, כעס ו התקשרות. קשה מאוד לשלוט במוח. אתה לא יודע איפה אתה ומה קורה סביבך. טקסטים שונים מתארים זאת בצורה שונה: חלק מהטקסטים מזכירים שכאשר אדם מת ונמצא במצב ברדו, הוא אינו מזדהה עם העבר שלו גוּף; הם מזדהים רק עם הברדו שלהם גוּף. טקסטים אחרים אומרים שכאשר אדם מת ונמצא במצב ברדו, הוא בהתחלה לא מבין שהוא מת ועדיין מזדהה עם האחרון גוּף. הם מנסים לדבר עם קרוביהם, אך קרוביהם אינם מגיבים, ולכן הם מאוד מתבלבלים, כועסים ומתרגזים. מאוחר יותר, בשלב מסוים, הם מבינים שהם מתים.

ישנם טקסים טיבטים מסוימים שבהם אתה מעורר את התודעה של האדם בבארדו ונותן לו הרבה הנחיות כיצד להעביר את דעתו לארץ טהורה או לקחת חיי אדם יקרים. כמה לאמה לעשות תרגילים כאלה ברגע שהאדם נמצא בבארדו.

קובץ מצורף ממשיך את סמסרה

אם למישהו יש את קארמה להיוולד מחדש כבן אדם, ויש להם את קארמה להיוולד מחדש כילד של הורים ספציפיים, אז כשההורים האלה מתעלסים - זה מאוד מעניין כי זה נראה פרוידיאני - אם יש להם את קארמה כדי להיוולד מחדש כאישה, הם ימשכו לזכר וילכו לשם כאילו היה מקום יפהפה. אם יש להם את קארמה להיוולד מחדש כזכר, אז הם נמשכים לאם והולכים לשם. וכשהם מגיעים לשם, חושבים שהכל נהדר ונפלא, הם מרגישים מאוכזבים. כאן הם עוזבים את הברדו גוּף ולקחת לידה מחדש בתוך הזרע והביצית.

[בתגובה לקהל] ובכן, זה אותו דבר שאתה עושה כשאתה מתאהב באיזה בחור. [צחוק] כשאתה מחובר לפיצה, זה משהו יפה בעיניך, אז אתה רץ על זה.

לעתים קרובות הם אומרים שלמרות שבורות היא שורש הסמסרה, היא כן התקשרות זה גורם לסמסרה להמשיך. כשאנחנו מתים, זה שלנו התקשרות, שלנו השתוקקות לזה גוּף והתפיסה שלנו לקראת הבא גוּף זה הופך את קארמה לְהַבשִׁיל. כשאנחנו בבארדו, זה ה התקשרות למקום שנראה יפה שמושך אותנו ללידה מחדש הבאה. אפילו כאשר אתה הולך להיוולד מחדש בגיהנום, ממש לפני שאתה נולד מחדש לאחד, אתה תימשך אליו. אתה גוסס, קר מקפיא, ואתה משתוקק לחום - זה נותן את הדחף ל קארמה להיוולד מחדש במחוזות הגיהנום הלוהטים כדי להבשיל. באופן דומה, אם אתה משתוקק למשהו קר כשאתה מת כי הוא חם מאוד, אז זה סוג של השתוקקות מכין את הבמה לכך קארמה להבשיל.

כמו כן, ברגע שאתה בבארדו, המוח נמשך על ידי לידה מחדש מסוימת, אז היצור של הברדו רץ לעבר המקום הזה כדי לקבל לידה מחדש. הם אומרים, למשל, שאם מישהו היה קצב בחיים קודמים, אז בבארדו שלהם, הם עשויים לראות כבשים והם עלולים לרוץ לעבר הכבשה במחשבה, "הו, זה נהדר! אני הולך להרוג אותם", ואז הם נולדים מחדש כמו כבשה. ככה התקשרות (השתוקקות, משתוקק, רוצה, נאחז) שומר על כל מעגל הבלבול הזה ממשיך ונמשך.

קהל: [לא ברור]

נכבד Thubten Chodron (VTC): לא הייתי קורא לזה בחירה. אנשים רגילים כמונו פשוט מונעים ללידה מחדש הבאה שלנו. רק תראה איך אנחנו חיים עכשיו. למעשה יש לנו הרבה ברירה, אבל במובן אחר אין לנו הרבה ברירה, כי אנחנו פשוט מונעים על ידי האהבים והלא אוהבים שלנו, שלנו התקשרות וסלידה. אני חושב שבמיוחד בבארדו, המוח רץ למה שנראה נחמד ובורח ממה שלא.

קהל: [לא ברור]

VTC: היצור הברדו יכול לראות הרבה מאוד דברים, אבל הוא ירוץ רק ללדת מחדש במי שאליו הוא נמשך. גם אם אנחנו אמורים להיוולד ללידה מחדש ממש נוראית, באותו הרגע שבו אנחנו רצים לקראתה, זה נראה נהדר. אם לנסח את זה במונחים פסיכולוגיים, זה כמו מישהו שנכנס כל הזמן למערכות יחסים לא מתפקדות. כשנכנסים לזה, זה נראה נהדר. אתה עושה את אותן טעויות שוב ושוב. באופן דומה עבור הוויית הברדו. זה נראה נהדר, אתה רץ על זה, ואז אתה קופץ לתוך הגס הזה גוּף שנולד, מזדקן, נהיה חולה ומת. אתה תקוע עם זה גוּף שעושה עליך את כל מסע הסבל הזה, אבל ברגע שהיית בברדו שרץ על זה, זה נראה כמו דיסנילנד, גם אם זו הייתה לידה מחדש של רוח רפאים רעבה או לידה מחדש אחרת של סבל גדול. זה מצביע על איך התקשרות נצמדת רק דוחף אותנו קדימה.

בוחרים בלידות מחדש שלנו?

בימים אלה, לאנשים רבים יש את הרעיון שאנו בוחרים בלידות מחדש שלנו כדי להפיק לקחים. זה כאילו אתה יושב על ענן וחושב, "איזה אמא ​​ואבא אני רוצה? איזה שיעור אני רוצה ללמוד?" זה ממש זוהר, אבל זה לא תואם את התורה. ואם מסתכלים על המוח שלנו, זה גם לא ממש תואם את מה שאנחנו עכשיו. האם אנו בוחרים מצבים כי אנו רוצים ללמוד בהם? האם אנו לומדים מרוב המצבים שחווינו? [צחוק] עד כמה אנחנו באמת בוחרים בדברים שמוצעים, ועד כמה אנחנו מונעים מכוח ההרגלים החוזרים על עצמם?

קהל: אתה יכול לדבר קצת יותר על מיני-מוות?

VTC: זה כמו אם יש לך א קארמה מבשיל, נניח, להיוולד מחדש כבן אדם, ואז הברדו שלך גוּף יהיה דומה לאדם גוּף. (אבל גופי ברדו הם עדינים, הם לא מגעילים כמו שלנו גוּף עכשיו.) אני לא בטוח בדיוק מה זה, אם זו אנרגיה קארמית או איזו אנרגיה, אבל איכשהו זה לא עובר מעבר לשבעה ימים. אם לא הצלחת להיוולד מחדש לברוטו גוּף בתוך שבעת הימים האלה, ואז בסוף שבעת הימים, אתה מתמוסס בחזרה לאור הצלול. כשאתה יוצא מהאור הצלול, אתה לוקח עוד ברדו גוּף.

[בתגובה לקהל] אני חושב שכך הם פני הדברים. אני לא חושב שמישהו עיצב את המערכת הזו במיוחד. [צחוק]

מוות ולידה מחדש

התיאור הבא עשוי לעזור לך להבין איך זה עובד. כאשר אדם מת, התודעה הגסה שלו מתמוססת לתודעה מעודנת שלאחר מכן מתמוססת לתודעה עדינה ביותר, שהיא האור הצלול. לתודעה העדינה ביותר הזו יש אנרגיה מאוד עדינה איתה. כאשר האיחוד הזה של אנרגיה עדינה מאוד ותודעה עדינה מאוד עוזב את גוּף של הנפטר, התודעה העדינה ביותר הופכת לסיבה המתמידה או המהותית שהופכת לתודעה בבארדו, אלא שהיא מעט יותר גסה ממה שהיא בשלב האור הצלול. הרוח או האנרגיה העדינים ביותר המתלווים לתודעה העדינה ביותר הופכת להיות הסיבה המהותית או המתמידה שיוצרות את גוּף של שלב הביניים, אלא שהוא גם גס יותר.

ואז נניח שהאדם הולך להיוולד מחדש כבן אדם. הברדו גוּף והמוח הם עדינים, אבל הם לא עדינים במיוחד. הם שוב, תחילה מתמוססים לתוך המוח העדין ביותר והרוח או האנרגיה העדינה ביותר, והמוח והאנרגיה העדינים ביותר האלה מצטרפים לאחר מכן לזרע ולביצית. ברגע שהם מצטרפים לזרע ולביצית, הם מתחילים להיות גסים יותר ואתה מקבל מוחות עדינים ואז אתה מקבל מוחות גסים.

אתה יכול לראות קצת איך עובדת לידה מחדש. זה לא נשמה, עצמי או כל דבר מהותי קבוע שאנחנו עוברים מחיים אחד למשנהו. המוח העדין משתנה בכל רגע בבארדו. האנרגיה העדינה גם משתנה בכל רגע. הם ממשיכים מרגע לרגע. אתה מקבל תחושה של איך אנחנו עוברים מחיים אחד למשנהו, ובכל זאת אין אישיות מוצקה שעושה את זה.

קהל: האם יש רבייה בתחום הגיהנום?

VTC: לידה מחדש במחוזות הגיהנום מתרחשת באופן ספונטני, אז אתה לא צריך אמא ואבא. לכן אתה לא צריך לחכות כל כך הרבה זמן בשלב הביניים, כי אתה לא צריך לחכות שהם יתעלסו. אם יש לך את קארמה להיוולד שם, אתה פשוט מגלה את זה גוּף [נקש באצבעות] ממש שם.

קהל: מה לגבי לידה מחדש כחיה?

VTC: אני חושב שזה דבר דומה. היצור הברדו רואה אב ואמא כלב או חתול וזה קורה כמו שתיארתי קודם. זו הסיבה שאני חושב שאנחנו צריכים להיות כל כך זהירים, כי אתה שומע אנשים אומרים, "אוי, זה לא יהיה נחמד להיות חתול ולישון כל היום." אתה צריך להיות ממש זהיר במה שאתה חושב, כי בדרך אחת אתה משיג את מה שאתה רוצה. ואם יש לך את המשאלה הזאת להיות חתול, אם זה בא חזק בזמן שאתה גוסס, אז המחשבה הזו מניעה אותך בבארדו לחפש חתול גוּף.

[בתגובה לקהל] כן, זה כמו לעשות שאיפה. זו הסיבה בתחילת כל מדיטציה או מפגש הוראה, אנו אומרים שאנו שואפים להפוך לבודהות לטובת אחרים. אנחנו שותלים א שאיפה. ככל שאתה עושה את זה חזק יותר, כך זה עולה אוטומטית בראש שלך. אם מישהו רוצה כל הזמן להיות חיה כי הוא חושב שזה כל כך נהדר - אתה לא צריך לשלם מיסים [צחוק] - החותם הופך חזק מאוד וזה מושך את המוח לקראת הלידה מחדש. כשאנחנו לוקחים לידה מחדש כמשהו, זה לא בהכרח נובע רק מאחד קארמה. זה יכול להיות מספר קרמות שמבשילות, או אפילו אם זו רק אחת קארמה מבשיל, יש כל מיני תנאי שיתוף פעולה. יכולה להיות הסצנה סביבך, המחשבה והמצב הרוח שלך וכו' שעוזרים לכך קארמה מבשיל, מושך אותך לכיוון מסוים גוּף.

קהל: [לא ברור]

VTC: כאשר אנו עושים תפילות ופעולות סגולה, הנפטרים אינם חווים זאת קארמה. אנחנו בעצמנו חווים את קארמה אנו יוצרים על ידי ביצוע התפילות והפעילויות. אבל זה יוצר שדה אנרגיה טוב סביב (תודעת הנפטר), כך שהטוב שלהם (הנפטר) שלהם קארמה יכול להבשיל. כשאנחנו עושים תפילות ודברי סגולה, הברדו יודע שהדברים האלה מתרחשים, הם מרגישים שמחים וזה עוזר למוחם להתפנות לכיוון הדהרמה אשר אז עוזר לטובתם. קארמה להבשיל.

זמן מצוין לתרגול

דבר שחשוב להזכיר הוא שעת המוות היא זמן מצוין להתאמן. המוות הוא רגע מעבר חזק מאוד עם הרבה קארמה הַבשָׁלָה. אם המוח שלך במצב טוב כשאתה מת, אתה יכול לכוון אותו ללידה מחדש טובה כך שבחיים הבאים שלך, תהיה לך הזדמנות להמשיך לתרגל. לדוגמה, אם התרגול העיקרי של אדם הוא אימון מחשבתי, אז כשהוא גוסס, הוא הולך למסור את כל רכושו, לתרגל את הקיחה והנתינה מדיטציה, מדיטציה על ריקנות ולגרום לתפילות שלעולם לא להיות מופרדות מתורות המהאיאנה והמורים, כמו גם שיהיו מועילות תנאים לאימון. זה עוזר לטובים קארמה מבשילים ומאפשרים להם לידה מחדש טובה. לאחר מכן הם יכולים להמשיך לתרגל בלידה מחדש הבאה.

אם מישהו מתאמן וג'ריאנה, אז זהו זמן מדהים באמת. במעמד הגבוה ביותר של טנטרה, יש מדיטציה תרגלו אותך כל יום שהוא מקביל למוות, ברדו ולידה מחדש. בתוך ה מדיטציה, אתה מדמיין שאתה עובר את כל שלבי הפירוק השונים של המוות, הולך אל האור הצלול, עושה מדיטציה על האור הצלול, ואז עולה מחדש בתור בּוּדְהָא במקום כיצור רגיל. בזמן המוות, תוכל לתרגל את זה שם ואז. אם מישהו מאומן היטב, הם יכולים לקבל תוצאות מדהימות ולהגיע להישגים עמוקים מאוד באותו זמן. הסיבה לכך היא שבמהלך תהליך המוות, אתם נכנסים לתוך המוח העדין ביותר הזה שטוב מאוד למדיטציה על ריקנות. מישהו שמאומן היטב בריקנות ובזיהוי כל השלבים שלפני הכניסה לאור הצלול יוכל לעשות זאת מדיטציה בזמן המוות ובמקום לידה מחדש, הם מופיעים בתור א בּוּדְהָא, עם בּוּדְהָא"S גוּף.

זו הסיבה שהמורים שלנו נותנים לנו התחייבויות כשהם נותנים לנו חניכים. זה הערך של לקיחת התחייבויות. על ידי ביצוע התרגול מדי יום, כשמגיע הזמן למות, נוכל לתרגל אותו שם ואז.

עבור מתרגלים עמוקים, כשהם מתים, הם כל כך נרגשים כי... [צחוק] ראיתי אחד נזיר בדרמסלה למות. פיזית, הוא דימם בפנים והדבר הבלתי ייאמן הזה יצא ממנו, אבל הוא בהחלט עשה מדיטציה. שני אנשים טיפלו בו והם שמו אותו באותה תנוחה כמו של בּוּדְהָא כאשר בּוּדְהָא נפטר. אני בטוח שהוא עשה את הרגיל שלו מדיטציה תרגל באותה תקופה, וכמה מחבריו האחרים עשו גם הם את אותו תרגול כמו מה שהוא עשה.

קהל: הטנטרי הזה מדיטציה על שלבי המוות נראה משהו שמתרגלים גבוהים מאוד עושים. למה שלא נלמד את זה מוקדם יותר, כי זה כל כך חיוני לעזור לנו לקבל לידה מחדש טובה?

VTC: כי המוח צריך להיות מוכן לזה. כדי לקבל את ההוראה לעשות זאת מדיטציה, זה דורש א העצמה למעמד הגבוה ביותר של טנטרה, כלומר לוקח בודהיסטווה נדרים וטנטרי נדרים. לעתים קרובות מאוד, המורה, כמו שאמרתי, נותן לך מחויבות יומיומית לעשות את התרגול כדי לוודא שאתה עושה את זה. אבל המוח שלנו הוא כזה שכאשר אנו שומעים א למה כשמגיעים לעיר, הדבר הראשון שאנו שואלים הוא, "האם יש התחייבות? מה ההתחייבות?" אנחנו לא רוצים לקחת את המחויבות, כי אז אנחנו מרגישים נטל על ידי הצורך לעשות את התרגול כל יום. או שאנחנו לוקחים בודהיסטווה נדרים או טנטרי נדרים ואחר כך אנחנו הולכים, "מה עשיתי? אני לא רוצה את כל אלה נדרים. זה נטל סופר!"

אתה מבין, כשאנחנו מודאגים רק מהחיים שלנו עכשיו, אנחנו לא רוצים לעשות את כל התרגילים האלה. זו הסיבה שכל כך חשוב לזכור את המוות, כי כשאתה זוכר את המוות, אז תעלה שאלה כמו מה ששאלת זה עתה, שהיא "אני רוצה ללמוד איך לעשות את זה, כי אני יודע שאני הולך למות." וכאשר באמת יש לך את המשאלה ואתה רוצה ללמוד איך לעשות את זה, ההתחייבויות וההתחייבויות נדרים אינם נטל יותר. זה משהו שאתה באמת רוצה לעשות. אתה רואה את התועלת.

אבל בינתיים, לפני שהספקנו לקחת את העצמה כדי לעשות את התרגולים האלה, מה שאנחנו יכולים לעשות זה להתאמן טוב מאוד ב"חמשת הכוחות בזמן המוות". זה נלמד תחת תורת אימון המחשבה. כאן, אתה מאמן את המוח שלך היטב ביחס bodhicitta-הכוונה האלטרואיסטית להפוך לא בּוּדְהָא לטובת אחרים, והמוחלט או האולטימטיבי bodhicitta-ה חוכמה שמממשת ריקנות. אלה אנחנו יכולים לעשות עכשיו, מכיוון שהיו לנו תורות עליהם.

קהל: אנו רואים שתרגול טנטרי הוא תרגול מתקדם, אך נראה שהוא זמין בקלות לציבור הרחב. למה זה?

VTC: זו שאלה אחת שגם לי יש. דיברתי עם המלווה של אחד המורים שלי, והוא חשב שעבור אנשים שעומדים לעסוק בתרגול דהרמה על בסיס ארוך טווח, המורה לא ייתן להם טנטרי ייזום מוקדם מדי. מכיוון שאדם זה הולך לתרגל לטווח ארוך, המורה יוביל אותו בהדרגה, ויאפשר להם להתקדם במהלך החיים.

אבל במערב (ואני חושב גם במזרח), לאנשים שלא מתכוונים להתאמן בצורה מחויבת, המורה נותן לעתים קרובות חניכות טנטריות מתוך מחשבה שלפחות לאדם יש קשר כלשהו עם טנטרה. זרע נשתל במוחם. גם אם הם לא שומרים על שלהם נדרים, לפחות יש קשר לזה כדי שיוכלו לפגוש את טנטרה שוב בחיים הבאים. אני מקווה שבאותו זמן הם יהיו מוכנים טוב יותר ויוכלו לתרגל זאת בפועל. זו כנראה הסיבה שהם נותנים את החניכים בגלוי ובפומבי. זה לא תמיד היה ככה בעבר. לי אישית יש כמה הסתייגות מהדרך הזו.