Des mères douces et attachantes

• Penser à la gentillesse de TOUTE êtres sensibles
• Les avantages de la péréquation et échange de soi et des autres
• Travailler pour le bien des êtres à long terme

En bref, je vais offrir directement et indirectement
Tout bienfait et bonheur à tous les êtres, mes mères.
Je m'exercerai en secret à prendre sur moi
Toutes leurs actions et souffrances nuisibles.

Nous avons parlé de « mes mères » et de l'importance d'avoir un sentiment de proximité avec les autres êtres sensibles. Il faut les voir comme attachants. Si nous ne les voyons pas comme attachants, nous ne pourrons pas générer de l'amour et de la compassion envers eux. Une façon de les voir comme attachants est de les voir comme nos mères et d'avoir été gentilles avec nous comme nos mères.

Une autre façon de faire cela est dans l'égalisation et échange de soi et des autres tradition, et là nous pensons à la gentillesse des êtres sensibles, pas seulement quand ils étaient nos parents, mais à tous les niveaux. Parce que tout dans nos vies, toute notre capacité à rester en vie, est due à la gentillesse des autres êtres vivants. Quel que soit le travail qu'ils font dans la société, nous en récoltons les bénéfices. Tout ce que nous avons à faire est de regarder autour de nous. Il y a des lumières, il y a un bâtiment, il y a de la chaleur les jours froids et parfois de la climatisation les jours chauds. Nous avons de la nourriture et tout le reste. Tout cela est dû à la gentillesse des autres. Quand on y pense, alors un réel sentiment d'affection vient pour les autres êtres vivants.

je parle beaucoup de ça méditation, parce que personnellement, j'ai trouvé que penser à la gentillesse des autres et les ressentir comme attachants m'a vraiment beaucoup fait changer d'avis. Je suis passé d'un sentiment d'abandon et de pas assez apprécié, tout ce genre de choses, à vraiment voir, wow, j'ai reçu une immense gentillesse dans ma vie, et je n'ai vraiment rien à redire. En fait, tout pour se réjouir.

Lorsque nous entrons dans des lieux publics où il y a beaucoup de monde autour, regardant et pensant : « Ma vie dépend de tous ces gens. Je ne sais pas quel travail ils ont dans la société, mais je sais que quel que soit leur travail, j'en profite. Cela m'a également rendu beaucoup plus conscient des gens que je vois travailler. Si vous devez appeler le service des plaintes à propos de quelque chose, soyez poli envers ces personnes et remerciez-les. Et quand vous passez devant des gens qui réparent les lignes téléphoniques ou les lignes électriques – en particulier les lignes électriques lorsqu'elles s'éteignent en plein hiver – vous vous sentez vraiment reconnaissant et vous leur dites. Et les éboueurs, vous les remerciez pour ce qu'ils font. Cela a vraiment aidé mon esprit à se sentir lié à toutes ces personnes autour de moi. Surtout quand on vient d'être inondé dans des lieux publics. Ou vous êtes coincé sur l'autoroute, et tout le monde veut entrer dans le premier espace vide. Vous pensez : « Oh, ces gens ont déjà été gentils avec moi. Bien sûr vas y." Cela change vraiment beaucoup l'esprit. Nous devons donc voir les êtres sensibles comme étant chers.

Quand il dit "J'offrirai directement et indirectement n'importe quel avantage et bonheur." Tout bénéfice et bonheur. Cela signifie que tout ce que nous pouvons raisonnablement faire est réellement bénéfique pour les autres. Cela demande une certaine sagesse. Cela ne veut pas dire que nous donnons à chacun tout ce qu'il veut. Ou nous faisons tout ce que tout le monde nous demande de faire. Nous devons utiliser notre sagesse. Si quelqu'un a un problème de toxicomanie et qu'il nous demande de l'argent, et que nous savons qu'il va le dépenser pour la substance de son choix, nous ne lui donnons pas d'argent. Cela ne les aide pas. Nous proposons de les emmener en cure de désintoxication ou de les impliquer dans une cure de désintoxication. C'est vraiment bénéfique. Il faut vraiment réfléchir. Lorsque les gens sont mécontents de quelque chose, qu'est-ce qui va vraiment les aider ? Dans certaines situations, il leur donne ce qu'ils demandent. Dans d'autres situations, il s'agit de dire non et de les aider à s'éveiller à la réalité de ce qui se passe dans leur esprit.

Donner des avantages et du bonheur aux êtres sensibles ne signifie pas que nous aimons les gens en ce moment. Cela signifie que nous travaillons pour le bénéfice des êtres à long terme.

Parfois, les gens peuvent ne pas vous aimer en ce moment, parce que vous essayez de leur faire du bien à long terme. Si vous n'êtes pas attaché à votre réputation ou aux éloges, cela ne vous dérange pas parce que vous savez que ce que vous faites va vraiment aider la personne à long terme. Cela doit être fait avec beaucoup de réflexion, avec une vraie réflexion sur notre motivation, en étant assez honnête sur notre motivation. Et être détaché de ce que l'autre personne dit de nous.

N'importe quel parent le sait. Vous donnez à votre enfant ce qu'il veut, et vous élevez un enfant qui ne peut pas fonctionner dans la société parce qu'il pense qu'il devrait toujours obtenir ce qu'il veut, et il devient un morveux, et il ne peut s'entendre avec personne d'autre.

Je taquine beaucoup ma soeur…. Eh bien, je ne la taquine pas. Je lui dis. Sa fille aide à la lessive. Son fils, c'est un grand athlète, mais il n'arrive pas à mettre tout à fait le linge sale dans le panier. Ils ratent. Et puis elle fait la lessive. Je n'arrête pas de lui dire qu'il faut qu'il apprenne à faire sa lessive, parce que sinon, quand il a un colocataire, ou s'il se marie un jour, ça va être la cause de problèmes parce qu'il ne sait pas s'occuper de lui . Ou il pense que quelqu'un d'autre devrait le faire. Mais il a beaucoup de chance qu'elle soit sa mère et pas moi, car elle n'a pas changé…. Mais c'est quand même un très bon garçon.

C'est cette idée, que nous pensons vraiment à long terme à ce qui est utile aux gens.

Leur bénéficier directement signifie ici et maintenant, dans la situation actuelle, nous leur donnons tous les avantages et le bonheur. Indirectement signifie que lorsque nous ne pouvons pas les aider directement, nous ne les bloquons pas simplement hors de notre conscience, mais nous prenons et donnons méditation. Cela leur profite indirectement, car nous travaillons au niveau de l'imagination pour prendre leur souffrance, leur donner notre bonheur. C'est le sens de directement et indirectement.

Beaucoup de gens dans la société sont vraiment compatissants, mais quand ils ne peuvent pas aider quelqu'un directement, ils se sentent vraiment frustrés. Je pense que le remède à cette frustration, quand nous ne pouvons pas aider parce que nous vivons peut-être trop loin, ou nous n'avons pas les compétences, ou nous n'avons pas la compassion, ou nous ne savons pas quoi faire, nous n'avons pas la sagesse, ou la personne ne veut pas de notre aide, ou qui sait quoi. Je pense que le vrai remède pour ressentir de la frustration parce que nous ne pouvons pas nous empêcher est de prendre et de donner méditation, parce que cela nous maintient mentalement impliqués avec la personne. Nous ne disons pas simplement : « Oh, ils ne veulent pas de mon aide… » C'est comme, "D'accord, je leur donne de l'aide à travers mon méditation pratique." Et de cette façon, nous gardons la porte ouverte, et parfois, si l'autre personne change d'avis, ou si les circonstances changent, la porte de notre côté est ouverte, et alors nous pouvons directement aider quelqu'un.

Nous ferons une pause ici, car les deux dernières lignes parlent de prendre et de donner, et cela prendra un peu plus de temps.