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Aferramiento y existencia renovada

54 Samsara, Nirvana y Naturaleza de Buda

Parte de una serie continua de enseñanzas (retiro y viernes) basadas en el libro Samsara, Nirvana y Naturaleza de Buda, el tercer volumen en La biblioteca de la sabiduría y la compasión serie de Su Santidad el Dalai Lama y el Venerable Thubten Chodron.

Samsara, Nirvana y Buda Naturaleza 54: Pegajoso y Existencia Renovada (descargar)

Puntos de contemplación

  1. Su Santidad el Dalai Lama dice: "Pegajoso sentir placeres y objetos deseables surge fácilmente para nosotros los seres en el reino del deseo y domina nuestras vidas”. Identifica por ti mismo en tu propia vida cómo pegajoso Sentir el placer y los objetos deseables domina tu vida.
  2. ¿Cuáles son los diferentes tipos de vistas incorrectas que podemos aferrarnos? Haz algunos ejemplos de cada uno de tu propia vida y del mundo que te rodea. ¿Cómo estos vistas limitarte? ¿Cómo podrían contribuir a la depresión y la ansiedad? ¿Cómo nos causan daño a nosotros mismos ya los demás?
  3. Los "pegajoso a una doctrina del yo” se basa en el aferramiento al yo, aferrándose a lo “mío” (nuestro propio “yo”) en un intento de existir de una manera muy sólida. Para cuidar y reforzar ese fuerte sentido del "yo", creamos tantas cosas destructivas karma. ¿Cómo has visto esto en tu propia vida?
  4. ¿Qué anhelas específicamente que no tienes? ¿Qué es lo que ya tienes a lo que te aferras ferozmente? ¿Cómo podría esto ser perjudicial para su felicidad y un obstáculo en la práctica espiritual?
  5. Haz un gráfico de los tres tipos de anhelo y los cuatro tipos de pegajoso. Haga ejemplos de cada combinación y de cómo podrían conducir a acciones dañinas (a. Anhelo para el placer de los sentidos, b. Pegajoso a las reglas y prácticas, c. Anhelo de existencia y d. Anhelo por inexistencia).
  6. ¿Cómo te sientes cuando realmente piensas en la realidad de la existencia renovada en el samsara?
Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.