Cuatro atributos de las verdaderas cesaciones
11 Samsara, Nirvana y Naturaleza de Buda
Parte de una serie continua de enseñanzas (retiro y viernes) basadas en el libro Samsara, Nirvana y Naturaleza de Buda, el tercer volumen en La biblioteca de la sabiduría y la compasión serie de Su Santidad el Dalai Lama y el Venerable Thubten Chodron.
- Cese de varios niveles de aflicciones
- Aflicciones innatas y aflicciones adquiridas
- Problemas debido a pegajoso a las identidades
- El verdadero cese de un arhat versus un Buda
- Cesación, paz, magnificencia, surgimiento definitivo
- Conceptos erróneos contrarrestados por los cuatro atributos
- Pensar que el nirvana no es posible
- Considerar los estados de absorción meditativa como nirvana
- Ver la cesación temporal o parcial como el nirvana
- Pensar que es posible que el nirvana se deteriore
- Importancia de tener una comprensión completa de todo el camino
- Visión general de los cuatro atributos de la verdadero camino
- Proceso de desarrollo de la sabiduría dándose cuenta del vacío
Samsara, Nirvana y Buda Naturaleza 11: Cuatro atributos de las verdaderas cesaciones (descargar)
Puntos de contemplación
- Explique con sus propias palabras qué es el nirvana y cómo alcanzarlo.
- ¿Qué son las aflicciones innatas y adquiridas? Haz algunos ejemplos de cada uno. ¿Cuáles son algunos en particular con los que luchas o te aferras fuertemente? ¿Cómo te limitan? ¿Cómo causan estos obstáculos en tu vida y práctica?
- ¿Cuáles son los cuatro atributos de la verdadera cesación? ¿Qué nos lleva a comprender la meditación sobre estos puntos?
- Para obtener una pequeña muestra de cómo podría ser el nirvana, imagina que una aflicción como enfado está totalmente ausente de tu mente. No importa lo que alguien diga o haga, no importa lo que pase, nunca más te enojarás.
- ¿Cómo contrarrestas el malestar y/o el miedo al pensar en el vacío?
- Reflexiona que el nirvana es la ausencia completa de todas las aflicciones para siempre. Aspira a alcanzarlo.
Venerable Thubten Chodron
Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.