Tres preguntas sobre el yo

02 Samsara, Nirvana y Naturaleza de Buda

Parte de una serie continua de enseñanzas (retiro y viernes) basadas en el libro Samsara, Nirvana y Naturaleza de Buda, el tercer volumen en La biblioteca de la sabiduría y la compasión serie de Su Santidad el Dalai Lama y el Venerable Thubten Chodron.

  • ¿Hay un yo?
  • Las diferentes religiones y sus vistas
  • Tener un sentido de un yo perdurable
  • No yo permanente, unitario, independiente
  • Simplemente designado en dependencia de cuerpo y mente
  • ¿Hay un comienzo para el yo?
  • Cuerpo, la mente y el universo tienen su propia causa sustancial
  • Un efecto proviene de una causa y condiciones cooperativas
  • La causa tiene que cesar para que se produzca un efecto.
  • El efecto es concordante con la causa.

Samsara, Nirvana y Buda Naturaleza 02: Tres preguntas sobre el yo (descargar)

Puntos de contemplación

  1. Cada fe tiene una versión de las cuatro verdades. Recorra versiones alternativas de las cuatro verdades con las que está familiarizado. ¿Cómo se compara la versión budista? ¿Qué son las similitudes? ¿Diferencias?
  2. Examine su sentido del yo de cuando estaba en el jardín de infantes y hoy. ¿Cómo aparece ese yo?
  3. Como budistas, ¿cuál es el razonamiento detrás de respetar otras religiones incluso si no creemos en las mismas filosofías o principios?
  4. ¿Cómo podría un practicante budista responder a la pregunta: “¿Existe un comienzo para el Ser?” Usa los diferentes aspectos del surgimiento dependiente en tu respuesta.
  5. ¿Sientes que eres una causa? fenómenos? ¿Por qué o por qué no? Sea consciente del hecho de que su cuerpo y la mente existen debido a causas y condiciones. ¿Qué observación haces en tu mente a partir de esta conciencia?
Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.