verdadero duhkha
04 Samsara, Nirvana y Naturaleza de Buda
Venerable Thubten Chodron 
Volumen 3 Samsara, Nirvana y la naturaleza de Buda 
Apr 11, 2021 Parte de una serie continua de enseñanzas (retiro y viernes) basadas en el libro Samsara, Nirvana y Naturaleza de Buda, el tercer volumen en La biblioteca de la sabiduría y la compasión serie de Su Santidad el Dalai Lama y el Venerable Thubten Chodron.
- ¿Qué es el verdadero duhkha?
- Nacimiento, vejez, muerte
- Tristeza, lamentación, dolor, abatimiento, desesperación
- No conseguir lo que se quiere, encontrarse con lo indeseable
- Apartarse de lo deseable
- Cinco agregados a sujetar a pegajoso
- ¿Cuál es la causa del sufrimiento de uno?
- Anhelo para renacer, sensual anhelo
- Desprendimiento de anhelo, noble camino óctuple
- Dolor evidente, experiencias placenteras que no duran mucho
Samsara, Nirvana y Buda Naturaleza 04: Verdadero Duhkha (descargar)
Puntos de contemplación
- ¿Por qué es importante analizar detenidamente nuestra propia situación en el samsara antes de desarrollar compasión por los demás?
- En el establecimiento de la atención plena Abajo, lo que hace el Buda decir es duhkha? Tómate un tiempo con cada uno de estos. Trabaje con sus propias palabras por qué estas cosas no son satisfactorias. Hazlo personal a tu propia experiencia.
- Examina tu propia vida en busca de formas en las que has buscado la felicidad. Por ejemplo: ¿Cuánto tiempo puedes estar tumbado en la playa? ¿Cuánto tiempo puede estar en el sol, luego en el agua, etc. Utilice ejemplos personales. ¿Algo de eso puede traer felicidad duradera o solo miseria?
- Considera el estado de tu mente cuando anhelas, por ejemplo, reputación, sexo, una amistad especial. Compara eso con la calidad de tu mente cuando deseas aprender el Dharma. ¿Cuál es la diferencia en esa cualidad del deseo?
- Solemos pensar que otras personas son la causa de nuestro duhkha, pero ¿qué significa el Buda ¿Dinos? Haga ejemplos de su propia experiencia de los tres tipos de duhkha.
Venerable Thubten Chodron
Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.
