Nuestro valor humano

16 Samsara, Nirvana y Naturaleza de Buda

Parte de una serie continua de enseñanzas (retiro y viernes) basadas en el libro Samsara, Nirvana y Naturaleza de Buda, el tercer volumen en La biblioteca de la sabiduría y la compasión serie de Su Santidad el Dalai Lama y el Venerable Thubten Chodron.

  • Revisión del verdadero duhkha de Asanga por medio de diez puntos
  • Aplicar el Dharma a la vida diaria
  • Reflexionar sobre duhkha lleva a aspirar a la liberación
  • Virtuoso aspiración apego aferrado
  • Ascetismo versus renuncia accesorio
  • Lidiando con los obstáculos para la práctica del Dharma
  • Acercarse a las aflicciones con la actitud correcta
  • Las aflicciones están vacías de existencia inherente.

Samsara, Nirvana y Buda Naturaleza 16: Nuestro valor humano (descargar)

Puntos de contemplación

  1. ¿Cómo hacemos para que el Dharma cobre vida para nosotros?
  2. ¿Cuáles son algunas de las viejas formas habituales que ha usado para lidiar con los sentimientos negativos? ¿Cómo han traído más sufrimiento a tu vida?
  3. Explique con sus propias palabras: ¿Cuál es el valor de nuestra vida humana según el Buda's enseñanzas?
  4. que significa renunciar accesorio a nuestros cuerpos, relaciones, comida, etc.? ¿Qué NO significa?
  5. ¿Cuáles son algunas de las formas de pensar en las experiencias difíciles para aumentar nuestra felicidad ahora y en el futuro?
  6. ¿Cuál es el propósito de estudiar los orígenes de duhkha?
  7. Considere que una aflicción es solo una etiqueta sobre momentos similares de la mente. ¿Ayuda esto a cambiar tu forma de pensar sobre enfado, accesorio, celos, etc?
  8. Imagínese cómo sería no enfadarse, de modo que sin importar lo que otros dijeran o hicieran, usted no se enfadara. Ahora considere que el nirvana es la ausencia de todos estos estados mentales aflictivos. ¿Qué tan pacífico sería eso?
Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.