Aplicando el karma a nuestras vidas

• Tomando el juicio reciente y aplicando varios aspectos de karma
• Analizando diferentes factores y varios condiciones cooperativas
• Teniendo en cuenta el papel que juega la sociedad
• Mantener la mente en un estado virtuoso o neutral
• Importancia de tener compasión hacia los involucrados
• Explicación del sutra de las plántulas de arroz
• Vacío y surgimiento dependiente
• Diferentes tipos de dependencia
• Conociendo el dharma y el Buda

Samsara, Nirvana y Buda Naturaleza 42: Aplicar Karma a nuestras vidas (descargar)

Puntos de contemplación

1. A veces la gente oye hablar karma y parece muy teórico o la gente piensa que significa destino o predestinación o implica que otros merecen ser dañados. Hay muchos malentendidos. el funcionamiento de karma y sus efectos es el medio en que vivimos. Es una ley natural, como la gravedad. Nadie lo creó ni lo inventó. los Buda no lo inventó. Simplemente lo describió por compasión para que pudiéramos volvernos más reflexivos sobre nuestras acciones y considerar los resultados de nuestras acciones. Tómese un tiempo considerando esto ahora. ¿Qué malentendidos has tenido sobre karma y ¿cómo afectó eso la forma en que interactuaba e interpretaba el mundo que le rodeaba? ¿Cómo es diferente tu comprensión ahora? ¿Ha hecho eso una diferencia en su experiencia del mundo y los eventos en él?
2. Piense en una situación difícil de su propia vida, alguien cercano a usted o en las noticias. ¿Cuáles fueron los condiciones cooperativas que contribuyó al evento? ¿Cómo afectaron las relaciones entre las personas involucradas cómo se veía y experimentaba la situación? y ¿cómo actuaron en la situación? Que tipo de karma ¿involucró a cada persona?
3. Independientemente de cómo veamos lo que está bien y lo que está mal en una situación, ¿cómo es posible tener compasión por ambos lados de un problema? ¿Qué es lo más importante a tener en cuenta cuando se trata de situaciones sociales desafiantes?
4. Venerable Chodron dijo que nuestro primer trabajo en todo esto es mantener nuestra mente firme y no ir a enfado. Esto mantiene nuestras mentes en un estado neutral o virtuoso para que podamos hacer lo que sea posible y seguro para tratar de cambiar la injusticia y evitar que ocurran daños en el futuro. Dedique algún tiempo a considerar realmente cómo es ese tipo de mente y cómo beneficia a todos (frente a la mente afligida).
5. ¿Qué aprendiste de la charla de Venerable Chodron sobre karma que desea aplicar en su propia vida en el futuro? ¿Qué fue lo más significativo para ti?
6. Explique con sus propias palabras qué significa “conocer el Dharma. Y conocer el Dharma es conocer el Buda. ”?