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Las permutaciones del karma

Las permutaciones del karma

Habiendo generado la motivación para un buen renacimiento, el texto pasa a crear las causas para ese fin. Parte de una serie de enseñanzas sobre el Lamrim de Gomchen por Gomchen Ngawang Drakpa. Visitar Guía de estudio de Gomchen Lamrim para obtener una lista completa de los puntos de contemplación de la serie.

  • Respuestas a las preguntas de las enseñanzas de la semana anterior sobre karma
  • Definido e indefinido karma
  • Karma hecho, acumulado y experimentado: cuatro permutaciones
  • Diez tipos de acciones que no es seguro que traigan resultados
  • Los factores que influyen cuando karma madurará y ramificaciones para la práctica

gomchén lamrim 33: Las permutaciones de karma (descargar)

Puntos de contemplación

  1. Que son definidos e indefinidos karma? En el contexto de definido e indefinido karma, ¿cuál es la definición de "hecho"? ¿Cuál es la definición de “acumulado”?
  2. ¿Qué pasa con mental virtuoso y no virtuoso karma? ¿Se realizan necesariamente? ¿Acumulado?
  3. Karma que no se acumule no significa que se pierda. ¿Cómo podría no acumularse karma ¿manifiesto?
  4. Considere las diez acciones que se consideran hechas pero no acumuladas (acciones hechas en sueños, hechas sin saberlo, hechas inconscientemente, hechas sin intensidad o no continuamente, hechas por error, hechas con olvido, hechas sin querer, que son éticamente neutras, erradicadas por arrepentimiento, y erradicado con un remedio). Piense en las acciones que ha realizado en su propia vida que caen dentro de estas categorías. ¿Por qué se consideran hechos pero no acumulados?
  5. Considere las seis características de karma que se realizan y se acumulan: acciones realizadas deliberadamente, todas las partes de la acción están completas, la persona no se arrepiente de la acción después, no se aplica ningún antídoto para purificar, la persona se regocija de haber realizado la acción, el resultado es seguro para ser experimentado Piense en ejemplos en su vida de acciones (tanto virtuosas como no virtuosas) que se realizaron y se acumularon. ¿Por qué estas acciones son consideradas la principal causa de un resultado de maduración?
  6. ¿Cuál es un ejemplo de karma que no se hace sino que se acumula? ¿Cuál es un ejemplo de una acción que no se hace ni se acumula?
  7. Por qué es eso karma que sea definitiva no implica predeterminación? ¿Qué puede impedir la maduración de virtudes definidas? karma? ¿Qué puede impedir la conducta no virtuosa definida? karma?
  8. En términos de CUANDO un karma puede madurar, considere los factores que hacen que un karma más propensos a madurar rápidamente, incluso en esta misma vida: fuerte accesorio o desinterés por el cuerpo, gran malicia/gran compasión para otros, profunda malicia/gran respeto por Tres joyas y mentores espirituales, intensa animosidad/intenso deseo de devolver la amabilidad de aquellos que han sido amables con nosotros. ¿Por qué estas acciones particulares hacen que el karma ¿Es más probable que madure en esta vida frente a la próxima o en vidas posteriores?
  9. ¿Cómo cambia el pensar en estos factores la forma en que piensas sobre cómo interactúas con el mundo?
Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.