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Las seis prácticas preliminares, parte 1

Las seis prácticas preliminares, parte 1

El texto gira en torno a la meditación y cómo estructurar la sesión de meditación. Parte de una serie de enseñanzas sobre el Lamrim de Gomchen por Gomchen Ngawang Drakpa. Visitar Guía de estudio de Gomchen Lamrim para obtener una lista completa de los puntos de contemplación de la serie.

gomchén lamrim 05: Los seis prácticas preliminares, parte 1 (descargar)

Puntos de contemplación

  1. Considere las seis prácticas preparatorias: limpiar la habitación, preparar el altar, obtener su cuerpo en la posición de sentado adecuada, visualizando el campo de mérito, recitando la oración de las 7 ramas, haciendo peticiones a los mentores del linaje para obtener inspiración. ¿Por qué cada uno de estos es importante?
  2. Tómese el tiempo para pensar realmente en refugiarse y bodhicitta (recordándonos QUÉ estamos haciendo y POR QUÉ). ¿Cómo afecta esto al resto de la sesión de práctica?
  3. Venerable Chodron repetidamente nos desafió cómo, por un lado, nuestra mente rechaza la idea de la visualización, pensando que es simplemente "inventada", y sin embargo, por otro lado, aceptamos totalmente todas las líneas argumentales de nuestras aflicciones (cuando estamos ansioso, anhelo algo, enojado…). Dedique algún tiempo a observar la mente e investigue cómo fabricamos nuestra experiencia.
  4. En la misma línea... La visualización es increíblemente poderosa. Venerable Chodron dijo: "¡Elige tu fantasía!" Investigue la diferencia entre visualizar el árbol de refugio o el campo de mérito y las “visualizaciones” que normalmente hacemos bajo la influencia de la mente afligida. ¿Cómo afectan estos diferentes tipos de "visualizaciones" a la mente y, por extensión, a la forma en que vemos e interactuamos con el mundo?
Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.

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