Verso 25-1: Sin adornos

• Adornos y significado
• Transformar el pensamiento en virtud
• Autoestima, prácticas e intención.
• Yo y motivación

Verso 25

“Que todos los seres estén dotados de las doce virtudes ascéticas”.
Esta es la oración del bodhisattva al ver a alguien sin adornos.

Recuerden que la anterior fue cuando vemos a alguien con adornos, entonces pensamos que, “Que todos los seres tengan las marcas y señales de un Buda.” Luego, cuando vemos a alguien sin adornos, decimos: “Que todos los seres sintientes estén dotados de las doce virtudes ascéticas”.

Entonces vas a decir: "Espera un minuto, con adornos, sin adornos, ¿cuál es la historia?" Lo que ves aquí no es cuestión de juzgar. No es que alguien sea bueno si lleva adornos y malo si no, o malo si los lleva y bueno si no. Es que si alguien lleva adornos, así lo transformas, para pensar un pensamiento virtuoso. Si alguien no lleva adornos, así lo transformas, para pensar un pensamiento virtuoso. Usar joyas o no, no es algo moral, depende de lo que esté pasando en la mente.

Como decía antes, alguien puede usar joyas por baja autoestima y por querer llamar la atención. Pero alguien puede hacer las prácticas ascéticas también por baja autoestima y queriendo llamar la atención, ¿no es así? "Oh, mira qué asceta soy", o "Me odio tanto que tengo que torturar a mi cuerpo.” No se trata de si lo haces o no, es la corriente mental detrás de ello.

De manera similar, con el uso de adornos, alguien podría imaginarse a sí mismo como la deidad y usar adornos pensando en ellos como las marcas y signos de la Buda. Alguien no podría usar adornos y tener el pensamiento virtuoso de: “No quiero estar apegado a nada de esta vida”. Nuevamente, no es si lo haces o no, es la mente con la que lo haces o no. ¿Tenemos claro eso?

De lo contrario, es muy fácil entrar en todo tipo de viajes de juicio y viajes de ego sobre todo el asunto. Ya sea, "Bueno, soy una persona totalmente normal, así que uso adornos, soy un buen practicante", o "Soy una persona tan ascética, no uso adornos, soy tan bueno". buen practicante.” Todo vuelve al ego, ¿no? La razón por la que estamos haciendo esta práctica aquí es que cualquier cosa que encontremos, la estamos transformando para que no esté relacionada con el ego.

Es lo mismo si comes o no comes, o si haces todo tipo de cosas diferentes o no las haces, depende de la motivación. Si tienes un gato o no, depende de tu motivación. Podrías hacerlo con ego de cualquier manera o podrías hacerlo sin ego de cualquier manera.