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Den Geist anderer reifen lassen

Training in den vier Faktoren: Teil 1 von 2

Teil einer Reihe von Lehren, die auf der Der schrittweise Weg zur Erleuchtung (Lamrim) an .. gegeben Dharma Friendship Foundation in Seattle, Washington, von 1991-1994.

LR 118: Jünger sammeln 01 (herunterladen)

„Den Geist anderer reifen zu lassen“ ist, als hätte man eine grüne Tomate und man muss sie reifen lassen, sie rot machen, damit sie schmackhaft und köstlich ist.

Wie reifen wir den Geist anderer Menschen? Manchmal nennen sie es „Wie man Jünger versammelt“ oder „Wie man Jünger sammelt“, aber im Grunde bedeutet es, wie man den Geist anderer Menschen reift. Worauf sie sich speziell beziehen, ist das Bilden von Dharma-Beziehungen mit Menschen. Wir möchten den Geist aller fühlenden Wesen reifen lassen, aber nicht alle unsere Beziehungen kommen in der Form von Dharma-Lehrern und -Schülern oder sogar als Dharma-Freunde zustande. Aber wenn es „Schüler“ sagt, dann spricht es von einer Lehrer-Schüler-Beziehung.

Es ist schwierig, ein englisches Wort zu finden, das zu dem passt, worüber wir sprechen. Die Verwendung der Worte „Meister und Schüler“ passt nicht ganz, weil wir alle möglichen seltsamen Vorstellungen von Meistern und Schülern haben. Wenn Sie „Schüler und Lehrer“ sagen, passt das auch nicht wirklich, weil es eine ähnliche Art von Beziehung impliziert, die Sie zu Ihrem Erstklässler haben. Aber eine Beziehung zu einem Dharma-Lehrer ist völlig anders als die zu einem College-Professor oder einem Hochschullehrer. Wenn wir also Schüler-Lehrer sagen, verstehen wir nicht wirklich, was diese Beziehung ist. In einer Beziehung mit einem spirituellen Mentor werden viele Knöpfe gedrückt, denn wenn wir Probleme mit Autorität haben, werden sie alle auftauchen. Selbst wenn wir jemanden als unseren spirituellen Freund betrachten, haben wir immer noch Autoritätsprobleme. Fragen der Autorität kommen sogar bei unseren normalen alten Freunden auf. Selbst mit einer Katze habe ich Autoritätsprobleme. [Gelächter] Sie kommen einfach immer wieder hoch.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.

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