At blive et bedre menneske

• At lave bønner og tilbud
• At skabe dydig karma
• Ved brug af krop og tale på gavnlige måder
• Tager og fornyer forskrifter
• Dedikerer fortjeneste

Essensen af ​​et menneskeliv: At blive et bedre menneske (downloade)

Vi fortsætter med verset, som vi startede i går. Det siger,

Til Tre juveler lav bønner og tilbud hver dag,
arbejde hårdt for at være sund, indrømme tidligere fejl,
styrke din forskrifter igen og igen,
dedikerer al fortjeneste til opvågning.

Vi lavede den første linje i går om "To the Tre juveler lav bønner og tilbud hver dag” og talte om, hvordan man opretter en generel daglig praksis med sin motivation om morgenen, sin dedikation af fortjeneste om aftenen.

Den anden linje: "Arbejd hårdt for at være sund." Arbejd hårdt for at skabe dydige karma. Vi talte om det tidligere, vi talte en del om karma tidligere i denne serie. Han minder os om at bruge vores energi på at bruge vores krop og tale og sind på en dydig måde, der ikke skader os selv eller andre.

Det er noget af det grundlæggende ved stien. Og det er det grundlæggende ved at være et godt menneske. Hvis vores krop, tale og sind er overalt, så bliver det svært at aktualisere de højeste stadier af højeste klasse tantra. Det kommer ikke til at virke. Virkelig for at lægge vores energi, se, især vores tale. Vores tale kan nogle gange være rigtig dårlig. For at tage sig af det, opgiv talens fire destruktive handlinger: at lyve, skabe disharmoni, hårde ord og tom snak. Og bruge vores tale til at tale sandt, til at skabe harmoni blandt mennesker, der er splittet, eller til at holde mennesker sammen, til at tale venligt, til at påpege folks gode egenskaber for dem, så de bliver opmuntret. At tale på passende tidspunkter om passende emner. Virkelig for at gøre det til noget grundlæggende i vores liv.

Så står der "indrøm tidligere fejl". Alle de fejl, vi har begået i vores liv. Vi har alle begået tonsvis af fejl, har vi ikke? I stedet for bare at slæbe dem med os og føle skyld og føle sig uværdig og have lavt selvværd og alt den slags ting, så gør oprensning praksis. Vær ansvarlig for, hvad vi gjorde, rense den karma ved at afsløre, tilstå det og gøre det godt igen i det mindste i vores sind, og ved at have en beslutning om ikke at gøre det igen, og derefter foretage en form for afhjælpende handling. På den måde lægge fortiden til ro. I stedet for altid at lade fortiden tynge på os, især med hensyn til vores egne destruktive handlinger, for at rydde op i det. Vent ikke til vi dør med at gøre det, men gør det hver dag. Hvis der er noget i løbet af en dag, som vi fortryder, om aftenen, eller så snart vi fortryder det, så føl bare den fortrydelse og gør fire modstandermagter, og så fortsæt, i stedet for at lade tingene tynge på os og akkumulere så meget.

Så "styrk din forskrifter igen og igen." Nogle gange er der diskussion om, hvorvidt lægfolk kan gentage deres fem forskrifter. Lama Ja, hun lod altid folk gøre det, men jeg har hørt andre lærere sige nej. Hans Hellighed citerede (?), som var en af ​​hans meget dyrebare lærere, og sagde, at Gen Nima havde citeret et vers fra Vinaya siger, at det er fint for lægfolk at gentage deres fem forskrifter hvis de har degenereret dem. Det er en meget god ting at gøre for at styrke din forskrifter. Og så som jeg nævnte den anden dag, når du føler, at du er ved at blive lidt doven, og dit sind er over det hele, så tag den ene dag forskrifter, især de otte Mahayana forskrifter. Det får dig virkelig tilbage på sporet.

Med hensyn til klostre, så længe vi har vores ordination, har vi ikke lov til at gentage den. Når du har taget din monastiske ordination har du det, medmindre du har givet det tilbage eller fuldstændig overtrådt det.

Og så "dedikerer al fortjeneste til opvågning." Al den fortjeneste, vi skaber i løbet af dagen, så om aftenen dedikerer den. Og du behøver ikke vente til om aftenen. Det er derfor i slutningen af ​​al læren, i slutningen af ​​al den meditation sessioner laver vi altid dedikationsvers.

Det er rart at lave længere dedikationer om aftenen. Lama Zopa, hans dedikationer varer i omkring en time, så jeg siger ikke, at du skal gøre det, men vi plejer at lave et par vers mere om aftenen i forhold til at glæde os over det, vi lavede i løbet af hele dagen og derefter dedikere at.

Den virkelige fordel ved at dedikere fortjenesten er, at den beskytter den mod at blive ødelagt af vrede or forkerte synspunkter, og det sætter virkelig vores fortjeneste i den retning, vi ønsker, så det modnes, som vi ønsker. Så det er vigtigt at dedikere til det højeste, langsigtede mål, fuld opvågning. Hvis du dedikerer til det, bliver fortjenesten ikke brugt op, før den er opnået, og i processen får du en god genfødsel og godt betingelser og sådan noget. Hvis du kun dedikerer til en god genfødsel og godt betingelser, fortjenesten modnes i det og slutter. Så meget vigtigt at have det langsigtede mål for øje.

Når vi lever sådan her, med vores gode motivation om morgenen, være opmærksomme på vores forskrifter og have introspektiv bevidsthed i løbet af dagen, om aftenen at gøre noget oprensning og dedikerer værdien, så kan du se, hvis du øver dig på denne måde, så dag for dag vil du blive bedre. Dag for dag vil vi forbedre os. Uanset hvilke fejl vi begik, vil vi anerkende dem. Vi vil have en vilje til ikke at gøre dem igen. Vi vil lære af dem. Så næste dag prøver vi igen og gør det bedre. Nogle gange glider vi måske tilbage. Men sagen er, at hvis vi øver os på denne måde konstant, prøver at praktisere det, der er sundt, renser det, der ikke er, og dedikerer fortjenesten, så er du nødt til at gøre fremskridt. Og efterhånden som vi udvikler os, bliver den udvikling tydelig for de mennesker, vi er omkring, fordi vi bare er rarere mennesker at være sammen med. Og i vores eget sind finder vi ud af, at vi er meget gladere mennesker, end vi var før. Vi kan også se fremskridtene ske i form af vores egen erfaring.

Hans Hellighed siger altid: "Kig ikke efter dine fremskridt dag for dag, men se over en periode på et år eller to år, en længere periode." Tænk på, hvordan du var for et år siden, for to år siden eller for fem år siden, og han sagde, at så kan du virkelig se forandringen. Jeg tror, ​​at nogle af jer har øvet længere end det, og I kan se forandringen i jer selv, og de mennesker, der bor hos jer, kan også se forandringen i jer, hvilket er meget god feedback, når det sker.

[Som svar til publikum] Det er der, du også ser fremskridtene i dig selv, er, som du sagde, når du starter, hvor en eller anden punktforståelse er ret intellektuel, og så får du noget erfaring, du overvejer det mere og mere, og så er det ikke så intellektuel længere, det er noget, du virkelig lever, og det har du stor tillid til. Du kan også se forandringen i dit sind på den måde. Når vi begynder at øve, kan vi sige: "Er det virkelig muligt at slippe af med den selvcentrerede tanke? Det tror jeg ikke er muligt..." Men når du øver dig, og du begynder at anvende modgiftene, kan du se, at du gør fremskridt, og så giver det dig selvtillid baseret på din egen erfaring. Din selvcentrerede tanke er måske ikke helt væk, men den er bestemt mindre, end den var før. Så det er fremskridt, og det skal vi virkelig glæde os over.