At tage kloge beslutninger

• Mulighederne, når der skal træffes beslutninger
• reflekterer dybt over karma
• Nedturene ved gengældelse

Essensen af ​​et menneskeliv: At tage kloge beslutninger (downloade)

Hvis det du gør medfører lidelse til sidst,
selvom det kan se ud i øjeblikket som lykke,
så gør det ikke.
Efter alt, mad smukt tilberedt, men blandet med gift
er efterladt uberørt, er det ikke?

Her er noget om at træffe beslutninger. Der er fire muligheder: Der er at gøre noget, der bringer lykke eller gavn nu, og der er at gøre noget, der bringer lykke og gavn i fremtiden, sammenlignet med deres modsætninger. Så fire muligheder.

Helt sikkert, hvis noget bringer fordel nu og i fremtiden, så gør det.
Og helt sikkert, hvis noget ikke giver gavn nu og ikke giver gavn i fremtiden, så lad være med at gøre det. Her, når vi taler om fremtiden, der betyder fremtidige liv og taler om karma vi skabte, og hvilken slags resultat fra karma vi får.

Nu kommer spørgsmålet, hvis noget bringer os ulykkelighed nu, men det er noget dydigt, der vil bringe os lykke i fremtiden, skal vi så gøre det? Ja, det burde vi, fordi fremtidige liv er længere og midlertidig lykke varer 30 sekunder, den er der, den er væk, så det nytter ikke at løbe efter den midlertidige lykke på bekostning af at give afkald på lykken på længere sigt, i fremtidige liv.

Men hvad plejer folk at gøre? Vi gør det andet alternativ, som er, hvis det bringer lykke nu, men smerte i fremtiden, vil vi gøre det. Det kaldes at være dum. [latter] Men det er det, vi gør, fordi vi er så afhængige af lykke, nu hvor vi er villige…. Nå, vi tænker ikke engang på de langsigtede resultater af vores handlinger, hvilke resultater der vil komme i de næste liv.

Vi kan tale meget om karma, men når det kommer til at tage en beslutning, hvor vi skal ofre vores umiddelbare glæde for at skabe dyd til noget godt i fremtiden, eller til befrielse og opvågning, ønsker vi ikke at opgive vores midlertidige fornøjelse. Vi træffer valget: "Ja, min midlertidige fornøjelse og lidelse i fremtiden, det tager vi lige med det, når det kommer, for det kommer måske ikke engang." Fordi indeni, selvom vi taler om, hvordan vi tror på karma, her (vores hjerte) er vi ikke sikre på, om vi tror på karma eller ikke. Eller vi tror lidt, men karmaDet vil være anderledes for os, ligesom alle vores små ting, vi renser dem bare bagefter, ja? Intet problem.

Jeg ser på dette, ikke kun hvordan det påvirker os på individuelt plan med vores individuelle beslutninger, men også som nationer. Ligesom i den nuværende situation, efter angrebene i Paris... Af en eller anden grund tror folk, at det at se hårdt ud og gengælde er den bedste vej at gå, ellers vil du blive trådt på. Der er overhovedet ingen tanke om fremtidige liv for de fleste af disse mennesker, fordi de ikke tror på genfødsel. Men selv for de kommende 10 år, eller endda fem år fremad, er der ingen tanke om, hvis vi gør denne handling, hvilken slags resultat det vil fremprovokere fem eller 10 år senere.

Nu, efter Irak-krigen, ser vi, hvad der var resultatet af at skynde sig ind i en krig med en masse følelse af "vi kommer til at gengælde, og vi er demokratiets redningsmand", og det gjorde det værre. Jeg kan ikke se, at det irakiske folk er mere lykkelige, end det var under Saddam Hussein. Jeg ved ikke, det gennemsnitlige menneskes liv, jeg tror ikke, det er bedre, end det var under den diktator, så barsk og brutal som han var. Men hvor mange mennesker er blevet dræbt i mellemtiden? Og hvor meget vold har det affødt mod Vesten som følge af Irak-invasionen?

Tænker også på dette i forhold til svaret på angrebene i Paris, og ser hårdt ud. Det bringer dig et sted hen, fordi du ligner den store bølle på legepladsen. Men hvad bliver det langsigtede resultat af det? Jeg tror ikke, at folk rigtig tænker over det.

Jeg var faktisk ret glad, da Obama sagde, at han ikke så en massebombning af ISIS som noget godt, medmindre vi er villige til at have en langsigtet besættelse af Irak, og også Syrien, dem begge. Hvem ønsker en langsigtet besættelse af Syrien og/eller Irak? For det andet, ville det overhovedet være muligt at have en langtidsbeskæftigelse? For det tredje, ville det overhovedet gøre noget bedre? Eller ville det bare anspore til mere borgerkrig, som det vi har set efter besættelsen i Irak?

Vi ser i vores politiske verden, at viljen til at gøre, hvad der ser ud til, vil gøre dig populær eller stor eller se stærk ud i begyndelsen, men på lang sigt har vi ikke rigtig tænkt over resultaterne. Hvordan skaber man et sikkert samfund disse steder, efter at det er blevet bombet og ødelagt?

På samme måde, fra ISIS' side, tænker de heller ikke på, hvad de langsigtede resultater af deres handlinger er. De vil bare igen, se store ud, se stærke ud, projicere deres misforståelse af islam ud i verden uden at tænke på de langsigtede resultater for de mennesker, der sidder fast som de mennesker, der lever under det regime. Tænker overhovedet ikke.

Dette råd her, hvad han sagde:

Hvis det du gør medfører lidelse til sidst,
selvom det kan se ud i øjeblikket som lykke,
så gør det ikke.
Efter alt, mad smukt tilberedt, men blandet med gift
er efterladt uberørt, er det ikke?

Uanset om det er på et nationalt niveau, et gruppeniveau eller vores eget individuelle niveau, for ikke at blive draget af den umiddelbare fornøjelse, der vil komme på bekostning af langsigtede gode.

Du kan virkelig se, hvor svært det er. På mange sundhedsområder vil lægen give folk instruktioner om, hvordan de skal pleje deres kroppe, og fordi de ser det ikke giver dem den umiddelbare glæde, de ønsker at følge disse instruktioner, ignorerer de instruktionerne og lider derefter af en masse sygdom og skader senere.

Vi skal virkelig tænke, for den umiddelbare vision om dette liv er så fortryllende, at vi har svært ved at overse det, men det ville bestemt være til vores fordel at tænke langsigtet.