At være frygtløs i at gøre livet meningsfuldt

• At værdsætte vores frihed til at praktisere en spirituel vej
• At anerkende vores indre frihed og formue, søge en vej
• Respekt for den åndelige interesse i os selv og andre
• At leve i overensstemmelse med vores åndelige længsel og værdier, ikke på udkig efter simple svar

Essensen af ​​et menneskeliv: At være frygtløs i at gøre livet meningsfuldt (downloade)

Vi er stadig på tredje vers. Anden linje i tredje vers. Vi er forankret der.

Du af fine funktioner, du har fået
Denne opportune og afslappede menneskelige form.
Hvis du følger mig, der taler for at hjælpe andre,
Hør godt, jeg har noget at sige.

Denne "opportune og afslappede menneskelige form ...." Jeg begyndte at forklare i går om virkelig at tænke over, hvorfor vi er født os. Hvorfor blev vi ikke født som en anden? Hvordan ville det være at blive født som en anden? Hvordan ville det være at blive født selv i en anden art, i en anden form, hvor vi er begrænset med hensyn til, hvad vi kan tænke, hvad vi kan forstå, af krop at vi tager? Men selv når vi har et menneskeliv, at have en dyrebare menneske livet er en helt anden situation. Som jeg sagde i går, bare at have et menneske krop betyder ikke, at vi har et dyrebart menneskeliv, for der er alle disse andre betingelser der skal følge med, og alle disse betingelser fokusere på vores evne til at lære, forstå og praktisere en spirituel vej. Dette kommer fra stadierne af vejen til opvågning, så selvfølgelig vil kriterierne i det være kriterierne for, hvilken slags liv, der gør os i stand til at praktisere vejen bedst.

Som jeg sagde i går, hvis du er født i et land uden Dharma – måske er Dharmaen aldrig blevet undervist der, eller måske var det et sted, hvor der ikke var religionsfrihed, hvor du virkelig levede i dyb frygt for myndighederne. Og sådan var situationen i Tibet og Kina under den kulturelle revolution. Det var situationen i Østeuropa og Rusland og Cuba i mange årtier, hvor du måske har en åndelig længsel, men hvordan skal du lære noget. Og i mange lande, umuligt at lære Buddha's Dharma under alle omstændigheder, selvom du har frihed, fordi der ikke er nogen lærere der, er der ingen bøger på dit eget sprog.

Når vi tænker sådan, at jeg kunne være blevet født i alle disse situationer, hvor det ville have været meget svært at møde Buddha's lære, eller hvor jeg ville have levet i frygt for at praktisere dem, eller muligvis blevet arresteret eller slået på grund af at praktisere dem, så må vi virkelig vende tilbage til hvor vi er nu og se hvor utroligt heldige vi er.

Men jeg tror nogle gange, at endnu mere end formuen i den ydre situation er formuen i den indre situation – at vi fra vores side har en form for nysgerrighed og interesse og åndelig længsel.

Min personlige filosofi er, at jeg tror på alle, der er der et sted, men at det bliver virkelig begravet på grund af den ydre situation, på grund af deres konditionering, mange ting, på grund af den måde, deres sind tænker på. Så selvom disse spørgsmål altid er der om "hvorfor er jeg i live", og "hvad er formålet med mit liv", og "hvad der sker efter døden", og "hvad vil det sige at leve et meningsfuldt liv ...." Selvom disse spørgsmål er der, tror jeg, fordi de er svære at besvare, og fordi det eksterne samfund siger, "glem det, prøv bare at tjene penge, det er kilden til lykke," at derfor glemmer folk deres åndelige interesse og fokus på at gøre, hvad samfundet siger, de skal gøre for at være lykkelige.

Vi er alle vokset op i familier, som jeg ikke ved med din, men i mine havde mine forældre ikke megen åndelig interesse, selv ikke i deres egen religion. De var den første generation født i dette land, så deres mål var at få den amerikanske drøm. Så religion var, som, hvem bekymrer sig om det? Og alligevel bekymrede jeg mig om det. Men hvis man er født i sådan en familie, hvor man får den besked hele tiden, så er det let at tænke: "Nå, ja, måske er jeg lidt mærkelig, fordi jeg spørger, hvad meningen med min livet er. Og måske er det ikke helt normalt at spekulere på, om jeg vil giftes og have børn.” Eller nogen af ​​disse ting, som vi er blevet indprentet til at gøre, siden vi var så store. Fordi vores forældre, når de får en baby, har de hele vores liv planlagt, fordi vi kommer til at have og være alt, hvad de ikke var i stand til at få og være. For det er det, de vil, fordi de tror, ​​det vil gøre os glade. Men nogle gange er der ingen inden for deres recept på lykke Buddhadharma. Der er ingen tanke om disse vigtige spørgsmål om livet.

Det faktum, at selv at vokse op i den slags familie og den slags kultur, at vi har denne længsel, og at vi ser, at der er noget ud over, hvad vores sanser fortæller os. Vi har en fornemmelse af, at der er noget mere meningsfuldt end blot at kopiere folks liv i magasinet People. Eller hvilke magasinfolk du vælger at efterligne. Nogle vil måske efterligne Fortune 500 eller 400, hvad end det er. Nogle mennesker ønsker at efterligne sportsheltene. Hvad end det er. Når man ser det, py, måske er der noget vigtigere, mere meningsfuldt, mere længerevarende end alt det.

At have den åndelige interesse i vores eget hjerte er noget, vi virkelig respekterer og værdsætter hos os selv. I stedet for at tænke "Jamen, måske er jeg mærkelig," at tænke: "Mmm, måske er jeg ved at være sund." Ja? At jeg er den fornuftige herinde, fordi jeg stiller den slags spørgsmål. Og andre mennesker forstår måske eller måske ikke, det er okay, det er deres sag. Vores virksomhed er vores egen åndelige længsel, og hvad skal vi gøre ved det. Så jeg tror, ​​det er vigtigt at respektere den del af os selv, og det er vigtigt også at respektere det hos andre mennesker, og virkelig skabe venskaber med mennesker, der har den samme slags spirituelle interesse og spirituelle længsel, som vi har. Fordi de mennesker forstår noget om os, er det meget vigtigt (jeg ved ikke med dig), men min familie forstår det ikke. Så de mennesker, der forstår den del af os, som opmuntrer os langs den linje, er ret vigtige. Så at respektere dem og at respektere os selv for at have den interesse.

Og så at være frygtløs og leve i overensstemmelse med den interesse og længsel, og ikke bare lede efter simple svar, eller simple etiketter eller den slags ting, men virkelig at udforske og undersøge og undersøge og stille spørgsmål og tænke dybt over tingene. For det er en meget vigtig betydning, der kan udledes af dette liv, som vil påvirke, hvordan vi dør, og hvad der sker efter vi dør. For hvis vi lever vores liv bare med de otte verdslige bekymringer – den vedhæftet fil til lykke i dette liv – og vi leder altid efter sansefornøjelse, lykke og materielle ejendele og penge og berømmelse og kærlighed og sex og … alt, hvad alle normale leder efter, ved du? Påskønnelse og godkendelse og ros…. Hvis vi bare lever vores liv på udkig efter alt det, og prøver at komme væk fra det modsatte, så ender vi med at spilde en masse tid, fordi mange af de ting kommer og går meget hurtigt. Penge og materielle ting kommer, gå, gå. Det samme med forhold til mange vedhæftet fil– kom, kom, gå. Berømmelse er upålidelig. Ros er upålidelig, fordi den næste person vil vende om og kritisere dig.

Pointen med alt dette er at være i stand til at se, at vores lykke og velvære ikke afhænger af den ydre verden. Det afhænger af, hvad der foregår inde her [vores hjerte], og hvordan vi tænker, og hvordan vi har det, og hvad vores perspektiv på livet er. Fordi vi skaber vores oplevelse ved, hvordan vi ser på tingene. Og så virkelig at se, at det at have et meningsfuldt liv betyder at ændre det, der er her [vores hjerte], og etablere prioriteter, der er meningsfulde på lang sigt. Vores penge og materielle ting kan vi ikke tage med os, så hvis vi har dem, så brug dem til gavn for andre. Brug dem til at skabe godhed i vores egne hjerter, i stedet for klamrer på dem med nærighed. Hvis vi har ros og et godt omdømme i stedet for at gå rundt med næsen i vejret, så tænk "det gør mig i stand til at være til større gavn for andre." Så hvad har jeg i mig selv, som jeg kan gavne andre med? Og hvis mit sind er fuldstændig bersærket og fyldt med uvidenhed, vredeog vedhæftet fil, og jalousi og stolthed og dovenskab og undskyldninger, hvordan kommer jeg nogensinde til at gavne nogen? Så hvis jeg vil gavne andre, er jeg nødt til at få orden på det, der er her [hjertet/sindet] og have gode prioriteter, have gode værdier, have god etik forskrifter og adfærd. For det vil virkelig påvirke dette liv, påvirke vores død og give os noget positivt at tage med os til det næste liv. For det, vi har brug for, er den fortjeneste, eller indre godhed, som vi skaber ved at transformere vores sind, og som vil fortsætte med os til det næste liv. Hele vores samling af skrammel her i livet, det bliver her. Det bliver helt her. Alle vores scrapbøger og souvenirer, alle den slags ting. Kan ikke tage det med til det fremtidige liv.

I hvert fald vil vi ikke engang være os, så vi vil synes, det er helt kedeligt. [latter] For det er kun interessant, når det handler om mig, er det ikke? Jeg mener, hvis vi alle trak alle vores barndomsbilleder og scrapbøger frem, vil I så se på hinandens scrapbøger? Måske i to minutter, for at se, hvordan hinanden så ud, da vi var små børn, men efter det er det ligesom … [forskrækket]. Er det ikke? [latter] Interessant i et par minutter, se hvordan nogen så ud, men...

Så lad os virkelig have et sind, der ønsker at gøre vores liv meningsfuldt, og som er frygtløst i processen med at gøre det.