Vers 50: Den gale gamle hund

• Jo mere vi bliver rost, jo mere ydmyge bør vi blive
• Husk, at alle vores evner og viden kommer fra andre
• Reflekter over tomheden i den person, der bliver rost
• Glæd dig over dyden af ​​den person, der roser

Gems of Wisdom: Vers 50 (downloade)

"Hvem, som en gammel hund, bliver mere åndssvag, når den behandles godt?"

Udover os alle sammen.

Vent, indtil du hører, hvad svaret er.

"Han, der fyldes med stolthed, når han viser respekt af andre."

Hvem bliver, som en gammel hund, mere vrøvl, når den bliver behandlet godt?
Han, der fyldes med stolthed, når han viser respekt af andre.

Nogen, der er meget knyttet til at modtage respekt og respekt, og som optager det, og deres stolthed øges, og så bliver de mere overdrevne, fordi de tror, ​​de virkelig er nogen store og nogen værd, og verden burde vente på dem. Og så er de sådan her [opblæste] og venter på, at folk gør noget, og skælder ud på folk, og de er virkelig svære at omgås, fordi de har taget stoltheden med at tage fat i sig selv og tro, at der er en ægte selv, som al den stolthed refererer til.

Hvorimod nogen, der er klog i Dharmaen, jo mere de bliver rost, jo mere ydmyge bliver de. Fordi de indser, at ros ikke har noget at gøre med den person, der bliver rost, og det har alt at gøre med den person, der roser. Fordi den person, der lovpriser, har et meget dydigt sind. De ser nogens gode egenskaber, de bemærker det, de vil dele det, de føler sig glade. Den person, der bliver rost, hvis du er klog, indså du, at det er en andens dydige sind, du er tilfældigvis den person, de projicerer dette på. Nogle gange kan rosen være nyttig til at give dig noget feedback, som du har brug for, hvis noget går godt.

Men i det store og hele, jo mere vi modtager ros, jo mere bør vi indse, at ros ikke handler om os. For det er ikke sådan, at vi kom ud af livmoderen som nogle store know-it-all fuldstændig fyldt med gode egenskaber. Hvis nogen roser os for vores viden, skyldes det venligheden fra vores lærere, der underviste os. Hvis nogen roser os for vores udseende, er det på grund af vores forældres og bedsteforældres venlighed. Hvis nogen roser os for de færdigheder, vi har, er det igen på grund af folk, der har lært os og opmuntret os.

Den ros, vi modtager, handler ikke rigtig om os. Det burde virkelig gå til alle de andre mennesker, der hjalp os. Og så en klog person, når de bliver rost – især hvis du er i Dharmaen – så husker du Buddha i dit hjerte, og du tror, ​​at den person roser Buddha. For det har virkelig, du ved, slet ikke meget med dig at gøre.

Og især hvis du overvejer, spørg dig selv: "Hvem er den person, der bliver rost?" Hvad skal du finde? Hvor er dette store "MIG", der ser ud til at være den mest perfekte i verden? Hvad eller hvem er det? Hvor skal du finde det? Når du søger efter det, hvad finder du så? Du finder en krop og du finder et sind. er vores krop prisværdige? Den er fyldt med skrammel. Er vores sind prisværdigt? Det er meget ofte fyldt med affald. Så hvis nogen tilfældigvis roser os... Først og fremmest er der ikke noget rigtigt "jeg" der skal roses. Men for det andet, selv delene af selvet, grundlaget for betegnelsen på selvet... Vi er almindelige væsener. Så hvad er der at rose?

På denne måde holder vi os ydmyge og fri for stolthed. Og når vi er fri for stolthed, kan vi lære meget bedre, fordi vi er åbne og modtagelige. Når vi er fulde af os selv, og vi tror, ​​at vi virkelig er den bedste Dharma-elev, eller den bedste den og den, der har mest potentiale, hvem vil være den mest succesfulde, hvem vil ændre verden med alt vidunderligt vi skal bidrage til det.... Hvis vi har det syn på os selv, kommer livet virkelig til at slå os rundt, er det ikke? For det er ikke alle, der kommer til at se os på den måde, først og fremmest. For det andet, hvis vi lykkes med alle vores store ting, afhænger det ikke kun af os. Det afhænger af andre mennesker. Og vi kan ikke kontrollere dem.

Det er bare meget bedre at være ydmyg og lavmælt i stedet for at være prangende, arrogant, "her er jeg for at verden skal tilbede." Det kommer ikke til at gå ret langt.

[Som svar på publikum] Og det forurener alt det gode, du gør. For du gør måske noget godt, men så snart du bliver egoistisk og arrogant over det, ændrer din motivation sig og bliver ret forurenet. Og så bliver den gode handling, du lavede før….

[Som svar på publikum] Dette betyder ikke, at vi udvikler lavt selvværd. Det er ikke pointen. Ydmyghed og lavt selvværd er helt anderledes. Og når vi har selvtillid, kan vi have ydmyghed. Når vi har stolthed, så når vores stolthed bliver deflateret, vender vi til lavt selvværd. Så begge dele er ret ekstreme.

[Som svar til publikum] Ja, nogle gange er det meget svært at genkende stolthed. Især hvis du har udmærket dig i et bestemt system (såsom skolesystemet, eller dit arbejdskontorsystem eller dit sportssystem, hvilket system du end gjorde), hvis du gjorde det godt i det, og mange mennesker roste dig og klappede dig på ryggen. det er virkelig nemt at begynde at tro, at du er virkelig hot stuff, uden at være klar over, at det hele kom fra andre mennesker, og andre menneskers venlighed. Så stoltheden kan være meget svær at genkende.

[Som svar på publikum] Hvad er indikatorer, der identificerer stolthed? Når du tror, ​​at verden skylder dig noget. Når du tænker det, hvis bare alle fulgte dine råd og gjorde tingene på din måde, så ville problemerne være løst. Andre mennesker bør lytte til alle mine ideer og adlyde alle mine instruktioner, fordi de er mine, og jeg ved altid bedst. Eller folk skal altid sætte mig foran, hvad end det er, og lægge mærke til mig og kommentere, hvor vidunderlig jeg er. Så hvis du har den slags tanker, så er det ret tegn på stolthed, vil jeg sige.

[Som svar til publikum] Ja, det kunne vende den anden vej, til "Jeg er den mest forfærdelige i verden." Det er også en form for stolthed. Og så er der en anden form for stolthed, nemlig at vi får stolthed af forening. Så det er ligesom, "Jeg er ikke så god, men min chef er virkelig fantastisk." “Jeg ved ikke så meget, men jeg er elev af det her virkelig høje lama." Du prøver at puste dig selv op med at være forbundet med en anden, der har mere prestige. Det er også en form for stolthed.

[Som svar til publikum] Ja, den krop kropsholdning, tonefald, hvordan du lægger dine arme [krydser arme]. Alt dette kan ændre sig meget, når nogen bliver stolte. Og de har også lavet undersøgelser om, at folk med meget stolthed, det er meget svært for dem at have empati for andre mennesker, der ikke har haft de samme omstændigheder som de har.

[Som svar til publikum] Ja. Så du siger bare, hvis nogen kommer og siger til dig: "Jamen, er du en stolt person?" Du ville nok sige nej. Men når du så opdager, at din stolthed bliver prikket, så ser du denne form for (spænding) komme op, og du ved, at det kommer til at ske mere på de daglige småting.

[Som svar til publikum] Ja, når nogen roser os, er vi nødt til at glæde os over deres dydige sindstilstand. For når du bliver rost, får du ikke rigtig gavn af det. Og du kan blive skadet, du ved, hvis din stolthed bliver oppustet. Mens den person, der kan se andres gode egenskaber, har en meget god mental tilstand. Og det er virkelig dejligt at se det, når folk har den meget positive mentale tilstand.

[Som svar til publikum] Åh ja, der er stor forskel på ros og smiger. Ros du giver, fordi du gerne vil give nogen god feedback og hjælpe deres selvtillid. Smiger er, når vi prøver at få noget ud af en anden.