Vers 6: Den drilske bagtaler, jalousi

• Jalousi er en lidelse, der ikke er i stand til at bære andres lykke
• Når vi er jaloux, skaber vi splid mellem os og dem, der forsøger at gavne os.
• At glæde sig over andres gode egenskaber er en modgift mod jalousi

Gems of Wisdom: Vers 6 (downloade)

"Hvem er den drilske bagtaler, der får en til at skilles fra nære venner?"

målgruppe: Misundelse.

Ærværdige Thubten Chodron: "Smertefuld jalousi, der ikke er i stand til at bære andres glæde eller succes."

Hvem er den drilske bagtaler, der får en til at skilles fra nære venner?
Smertefuld jalousi, der ikke er i stand til at bære andres glæde eller succes.

Det er sandt, er det ikke? Når vi bliver jaloux på nogen, har vores sind en utrolig smerte. Uudholdelig smerte. Det er sjovt, ikke? At se på en anden, der er glad, eller skaber dyd, eller har en god mulighed, får os til at opleve smerte. Er det ikke interessant? Du kan virkelig se, jalousi er så perverteret på den måde. Normalt ser vi lykke, vi føler os glade. Jalousi, vi ser lykke, held... "Grrr." Du ved? Vi er spændte. Og folk kommer ud af kontrol, helt ude af kontrol af jalousi, gør de ikke? Sig ting – gør ting – som de aldrig ville gøre i deres rette sindstilstand, simpelthen fordi de ikke kan tolerere den anden persons lykke. Ikke alene kan de ikke tolerere det, de ønsker at ødelægge det. Som om at ødelægge den andens lykke ville give os den lykke. At ødelægge en andens omdømme - hvilket fik dem til at have en god situation - ville få os til at få et godt omdømme og en god situation. Faktisk gør det det stik modsatte, ikke? Når vi ødelægger andre menneskers lykke, respekterer andre os mindre. Vi har et dårligere ry. Jalousi er bare så op og ned i forhold til, hvordan den tænker, og hvad den motiverer i os. Kan du se det ud fra din egen erfaring? Jeg mener, det er elendigt.

Folk bliver jaloux over kærester og veninder, men de bliver også jaloux, hvis en anden har mere statur eller status på arbejdet. Eller de bliver jaloux, hvis det ser ud til, at Dharma-læreren er mere opmærksom på en anden end på dem. Eller de bliver jaloux, hvis en anden er mere attraktiv, end de er. Eller hvis en anden skaber mere dyd, end de gør. Eller har chancen for at gå til Hans Helligheds lære, og det gør de ikke. Jeg mener, hvem ved hvad? Vi kan blive jaloux over alt. Og det er en rigtig god måde at gøre os selv ulykkelige på. Så når du vågner om morgenen, og du vil føle dig elendig, så bliv jaloux. Det er en god måde at gøre det på.

Her taler den også om, hvordan jalousi: "Den drilske bagtaler, der får en til at skilles fra nære venner."

Hvis vi ser – og især hvis vi er jaloux på nære venner, eller vi er jaloux på mennesker, der rent faktisk kan gavne os – så skaber vi kiler i forholdet, og vi skilles fra dem. Fordi vi begynder at se den person, der var en ven, eller en lærer, eller en slægtning, eller en mentor, eller en coach, eller hvem det nu var, begynder vi at konkurrere med dem, ser dem som bedre, bliver jaloux, ikke er i stand til at bære det, og så gøre noget, der ødelægger forholdet til den person, der faktisk gavnede os, som var en nær ven, som hjalp os.

Jalousi er totalt uproduktivt, og det kan vise sig på mange, mange måder i vores liv. I din meditation, det er meget godt virkelig at tænke over tingene og se i dit liv og se på de mange forskellige måder, hvorpå jalousi er kommet i dit liv, og hvordan du har handlet under påvirkning af jalousi, og hvad resultatet har været. Igen, bare det at se ulemperne ved noget er en meget god modgift til at hjælpe os med ikke at følge det, når det opstår.

En anden modgift mod jalousi er selvfølgelig at gøre det modsatte af, hvad du har lyst til, når du er jaloux, hvilket er at glæde sig over den anden persons dyd eller gode egenskaber eller mulighed, eller hvad det nu er, og sige: ”Hvordan vidunderligt, det vil sige, jeg er virkelig glad for, at de er i stand til at gøre det.”

Jeg husker mange år siden – fordi vi som klostre alle sidder i ordinationsrækkefølge – og så kigger man op ad linjen og kan lide…. Jalousi kommer på to måder. Den ene er, "Åh, de er så meget bedre end mig, du ved, jeg kan ikke holde det ud." Eller: "De er ikke så gode som mig, men de kommer til at sidde foran mig! Det er ikke fair! Jeg burde kunne sidde foran. Jeg er en bedre udøver, end de er.” Eller: "Jeg har praktiseret Dharma længere end de har, jeg skulle ikke skulle læne mig tilbage her. Jeg burde kunne sidde deroppe!” Så kigger du ned ad linjen, og det er som om nogen, der er ordineret efter dig, eller som er yngre? "Ahhh, de kender tibetansk. De har gjort dette tilbagetog. De kan lære dit og dat. De har gjort bla bla bla.” Det orker heller ikke. Så du sidder der, du kigger op, du kigger ned. "Ahhhh! [latter] Og det virkelige problem er, at vi ikke accepterer os selv.

Det er noget af en praksis at lære at slå op ad linjen og se ned ad linjen og sige: "Jeg er så glad for, at disse mennesker har disse evner og disse talenter." Uanset hvad det er, vi føler os underlegne over, at glæde os over, at andre mennesker kan gøre det. Glæd dig over, at de har den evne, den viden, den status, den popularitet, at ... hvad end det er. Og tænk bare: ”Jamen det er godt. Det gør ikke noget, end jeg ikke har det. Nogen har det. Det er rigtig godt.”

De siger også: "Pas på, hvem du er jaloux på, for du kan få, hvad de har." Du tænker normalt: "Åh, hvis jeg kun havde, hvad den ene har, hvis jeg kun havde, hvad den ene har, hvis jeg kun havde, hvad den ene har." Men så får man det, og så får man alle de problemer, der følger med. Tro ikke, at andres fordele er problemfrie. Hver gang du har en fordel, får du også de problemer, der følger med den fordel. Først og fremmest er andre mennesker jaloux på dig, hvilket er virkelig ubehageligt. For det andet ved du, at du en dag vil miste det, du har. For det tredje er andre mennesker stadig bedre end dig.

Alt vil bringe problemer til en plaget mental tilstand. Det er sandt, er det ikke? Så længe vi er i samsara, uanset hvad vi har, kan vores sind gøre det til et problem. Og du ved, vi kan have alt muligt godt betingelser, men alt, hvad vi ser, er problemer.