Vers 3: Vredens ild

• Vores smålige, dømmende sind opstår pga vedhæftet fil
• Lidelse opstår, når vores høje forventninger ikke bliver indfriet
• At dyrke åbenhjertet omsorg for andre uden vedhæftet fil

Gems of Wisdom: Vers 3 (downloade)

Så vi fortsætter med Perler af visdom ved den syvende Dalai Lama. Så vers 3 siger: "Hvad er den store ild, der raser, når vi kommer for tæt på andre?"

målgruppe: Vrede.

Ærværdige Thubten Chodron: Svaret er: "Forfærdeligt vrede som ikke kan klare selv den mindste udfordring.”

Hvad er den store ild, der raser, når vi nærmer os andre?
Frygtelig vrede der ikke kan klare selv den mindste udfordring.

Omsorg for andre kontra at være knyttet til dem

Så, "Hvad er den store ild, der raser, når vi kommer for tæt på andre?" Det betyder ikke, at vi ikke skal være tæt på andre. Det betyder, når vi henvender os til andre vedhæftet fil. Så når vi nærmer os og vi er knyttet til dem, eller vi nærmer os og vi er knyttet til vores egne ideer eller vores egne ønsker. Så det betyder ikke, at du holder dig en armslængde væk fra alle, okay. Fordi bodhisattvaer tydeligvis er involveret i andre og nærmer sig dem og bekymrer sig om dem. Men når vi nærmer os andre mennesker, og vi bliver knyttet til dem, eller vi er fulde af alle vores egne ideer, vores egne præferencer, den måde, vi synes, tingene skal gøres på, hvad vi vil…. Når vi nærmer os andre, og vi har alt det svømning i baggrunden af ​​vores sind, hvad vil der så ske, når vi er sammen med andre? De vil ikke gøre, hvad vi vil have dem til.

Hvordan tilknytning fører til elendighed

Og vi har så mange regler i vores sind om, hvad folk skal gøre. Det er ikke sådan, at der er åben plads i vores sind, hvorved nogen kunne gøre dette eller de kunne gøre det, og du ved, de kunne spise druer, de kunne spise æbler, de kunne sidde under dette træ, de kunne sidde under det træ. Nej, i vores sind skal alle sidde under dette træ. Alle skal spise druer. Alle skal gøre dette eller hint. Der er ikke plads i vores sind til, at nogen kan gøre andet end det, vi ønsker, de skal gøre, uden at vi bliver vrede.

Så når vi har mange meninger og præferencer og "bør", lægger vi os op til vrede og elendighed. Det betyder ikke, at du ikke har nogen præferencer og: "Åh, jeg kunne drikke vand, jeg kunne drikke rottegift, det er lige meget." Nej, det taler vi ikke om. Du kan have præferencer, du kan have ideer og meninger. Det er vedhæftet fil til dem, der forårsager problemet.

Praktiske præferencer uden vedhæftning

Du ved, når jeg ser på mine lærere – på små ting er de ligeglade – men på visse ting…. Der er ting, hvor de har bestemte præferencer. Men hvis præferencen ikke sker – hvis situationen ikke opstår på den måde – bliver de ikke helt sure og kede af det. Men for os har vi så mange præferencer og meninger, som vi er knyttet til, at når nogen ikke er enig med dem, vipper vi ud. Og så har vi præferencer og meninger om vigtige ting, men også så mange af vores daglige stridigheder med mennesker handler faktisk om ting, der ikke er så vigtige. (f.eks.): “Hvorfor satte du papirclipsene i denne beholder?" ”Ved du ikke, at salaten går der, det går ikke link.." “Hvorfor vaskede du håndklædet med denne masser af vasketøj? Du skulle have vasket den med at".

Du ved? Ting der…. Virkelig? Dette er vigtigt? Men vi bliver fikseret på en masse små ting og bliver så sure. Og selv der er ting, som vi betragter som store vigtige ting, som faktisk ikke er så store vigtige ting. Men vi bliver rigtig sure, når andre mennesker ikke gør, hvad vi vil. "Jeg vil have kævlerne skåret ligesom denne, Jeg vil ikke have dem skåret som at." "Jeg vil have stedmoderblomsterne plantet link., og du ved, hvad skete der med de hoppende stedmoderblomster? Vi plejede at have dem sidste år, de er ikke i haven i år, hvad er historien? lagde du ikke mærke til det?”

Undersøgelse af vores forventninger

Så der er mange ting, der bare er små, og så er der mange ting, der kunne være vigtigere, men igen, vi kan ikke bygge bro over nogen, der ikke gør, hvad vi siger. Eller ikke gør, hvad vi vil. Så er problemet, at andre er usamarbejdsvillige? Er det problemet, at andre får på vores sag? Eller er problemet, at vi har andres liv kortlagt for dem i detaljer? Hvad de skal gøre. Hvad de skal tænke. Hvad de skal sige. Og de gør det ikke.

Så når vi er elendige, når vi er vrede, i stedet for at pege fingeren derhen, må vi kigge herind. Hvordan sætter jeg mig selv op til at være så vred? Fordi jeg vil have det, og jeg har brug for dette. Vi kan ikke skelne mellem ønsker og behov. jeg har brug for dette. Virkelig?

Når vores forventninger ikke bliver opfyldt

Altså "forfærdeligt vrede som ikke kan klare selv den mindste udfordring.” Og det er sandt, ikke? At når nogen udfordrer vores tanke om, hvad vi vil gøre, kan vi ikke holde det ud. Vi kan ikke holde det ud. "Fordi jeg har en plan, og jeg har tænkt mig at gøre dette, og hvad gør du og fortæller mig ikke at gøre min plan? Fordi jeg har denne grund og denne grund og denne grund...." Ret?

At se hjælp som skade

Nogle gange stiller nogen endda bare et spørgsmål, vi tager det som en udfordring. Vi kan ikke se andres kommentarer som – måske – ønsker at hjælpe os. Eller give et nyttigt forslag. Men i stedet er vi så ego-bundne, at alt fremstår som en trussel mod os. Har du nogensinde sådan nogle dage? Hvor alt, alle gør, bare er en trussel. Så på de dage – eller minutter eller hvad det nu er, år – må vi træde tilbage og gå, du ved, alle disse mennesker forsøger faktisk at hjælpe mig. For når jeg ser, er de mennesker, jeg bliver sur på, faktisk dem, der forsøger at hjælpe mig. De hjælper mig bare ikke, som jeg vil have dem til at hjælpe mig, fordi de ikke kan læse mine tanker. Og fordi jeg ikke er særlig åben til at tænke: "Måske har de nogle gode ideer, jeg aldrig har overvejet." Hvorimod, hvis vi kan sætte tempoet lidt ned og åbne vores sind og indse, at folk forsøger at hjælpe os, og vi behøver ikke at føle os defensive og udfordrede over alt, hvad der sker. For hvem er elendig, når vi er sådan? Jeg mener, vi gør andre mennesker elendige med vores adfærd, men hvem er den, der er mest elendig? Vi er. Er vi ikke? Så vi er nødt til at tjekke de historier, vores sind skaber. Tjek vores liste over regler. Tjek vores forventninger.

[Svar til publikum] Det er meget rigtigt, at vores behov aldrig er i konflikt, men når vi er knyttet til at få dem opfyldt på en bestemt måde, så bringer det konflikt. Som om vi alle har brug for venskab. Men når mit behov for venskab betyder, at du skal gå en tur med mig lige nu, så kommer det til at skabe problemer, ikke? Hvis jeg kan have brug for venskab, men være åben over for tanken om, at vi måske ikke går en tur nu, går vi en tur senere. Eller måske manifesterer venskabet sig på en anden måde. Nogle mennesker viser deres venskab ved at gøre ting for nogen. Ikke ved at lave aktiviteter og have det godt med dem. Folk viser virkelig venskab på meget forskellige måder. Så hvis vi kan åbne vores sind og tune ind på, hvad andre mennesker gør, kan vi måske lettere få opfyldt behov.

[Svar til publikum] Vi bliver så forvirrede over kræsne ting. Mens de virkelig vigtige ting, som vores sindstilstand, vi bare…. Hvem bekymrer sig om det? Jeg er mere interesseret i, hvordan folk sætter deres briller i skabet end over deres sindstilstand. Jeg er mere interesseret i, hvilken slags rensemiddel de bruger til toilettet end i deres sindstilstand. Og hvad med tilstanden af my sind?

Du kan lave en masse udmattelser og mandala tilbud , Mantra, men ikke træne dit sind i processen med det.